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“粤语就是古汉语”——这是一句极不准确、不科学的表述。 粤语确实大量保存了古代不同时期的汉语发音和词汇（多到你想不到）。但这种现象在闽南语、客家话、江苏吴语甚至是四川话里头都有，并不是粤语独有的特点。粤语和古汉语根本就是两个概念，是不可以轻易等同的。 如果说粤语就等同于古汉语，请问：什么是古汉语？是周朝的镐京和洛邑口音？秦汉的咸阳、长安口音？魏晋南北朝的邺城、洛阳、建康口音？还是隋唐南北宋的长安、开封、临安口音？以上口音各不相同，那你说的“古汉语”，要“古”到什么程度？ 其实，说这句话的人，要么就是不注意表达的准确性，要么就是无知透顶，要么就是自大成狂，要么就是别有用心的高级黑。 我自己是讲粤语的广东人，我知道粤语的很多发音确实保留了隋唐宋的古音。最突出的证据就是： 日语中汉字的“唐读”发音（唐代长安方言中的读音）、唐代李善注《昭明文选》、宋代胡三省注《资治通鉴》里头的汉字切韵读音，很多都和今天的粤语发音相似甚至相同。 但我问你：“很多相同”等不等于“都相同”？还有，在河北、河南、山西、山东、陕甘的口音里面有没有这种“很多相同”的情况？我告诉你，绝对有！而且不比粤语少！ 既如此，你凭什么一口咬定只有粤语等同于古汉语？或者认定只有粤语才是古汉语的“正统”继承者？这是一种逻辑上的明显错误。 最近十来年，很多人致力于探究粤语发音、粤语词汇和古汉语的相似、相同之处，论证粤语和古汉语的紧密联系。其目的，本来是要为长期被北方人误解的粤语正名： 我们要光明正大地告诉北方人，我们广东人说的方言，不是什么“鸟语”，而是随着不同历史时期一代代中原移民的南迁，在岭南和珠江流域通过文化的反复融合，所形成的中华一脉！粤语既有对古汉语的大规模忠实继承，也受到岭南百越土著的影响。这和北方方言深受鲜卑、羯族、蒙古、满洲等少数民族语言的影响是一个道理。粤语作为中华文化的一脉，和你们北方人的方言一样重要，一样宝贵，一样值得尊重！它们都是中华大地上几千年民族融合的历史产物。 我们去考证粤语与古汉语的关系，目的不是要把粤语的文化定位从一个极端推到另一个极端，从北方人所污蔑的“鸟语”、“南蛮口音”摇身一变为所谓“唯一正统的汉语”！这不是“讨还公道”，而是一种无知的“捧杀”！ 作为广东人，我们当然希望粤语获得它应有的文化地位与尊重。但是，要达到这个目的，我们不能摆出一副高己卑人的姿态，通过攻击、贬低甚至否认其他方言的文化地位，来伪造出一个粤语唯我独尊的“正统”地位。 我们广东人，不会这么没骨气！ 我们广东人，不会这么没骨气！ 我们广东人，不会这么没骨气！ 无可否认，粤语在全国范围内为人熟知，确实首先是因为港澳强大的经济文化影响力。其次则因为广东是改革开发的桥头堡和领军者。总之，粤语文化确实是在1978年之后，才占据了文化潮流的天时地利人和。但是，这本来是让全国人民加深对粤语的了解、为粤语文化正名的重大契机，我们决不能明珠暗投，掀起新一轮地域文化之间的诋毁谩骂，加深南北文化对立。这是我们中国人很不好的一种文化陋习，也是传统的一大糟粕！ 昨天在网上看到雍正《大义觉迷录》里的一段话。觉得它虽是一个政治宣传，但还是挺有必要分享给大家看看的。满清虽是蛮夷入关，但蛮夷观察汉人，有时比我们自己看得更透彻。 雍正说： “晋宋六朝偏安之时，彼此地丑德齐，莫能相尚。是以北人诋南为岛夷（北朝骂南朝），南人指北为索虏（南朝骂北朝）。在当日之人，不务修德行仁，而徒事口舌相讥，已为至卑至陋之见。今……于天下一统……之时，而妄判中外，谬生忿戾，岂非逆天悖理……蜂蚁不若之异类乎？” |
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