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【坏事一旦开了头就不会停止——垮台、破产或崩溃到事情失败，但这种失败不是偶然遭遇到的失败，而是由量变引起质变的失败，就是所谓“恶不积不足以毁身”的这种方式的失败。  孔子在论及一朝崩溃的坏事情时讲了一个关键的词——“振”（见易经序论），振就是立即刹车，挽狂澜于既倒，奋力拯救；发现错了，马上放弃自己的做法，改弦易辙。 这种彻底的坏事情所揭示的是人对待积弊不警惕，渐渐导致失败的命运规律。 从人的本性上讲，人总是喜欢沿着惯性发展，这是人类意志力薄弱、懒惰的体现。发现自己错了，内心却期望客观形势改变而不愿改变自己，将错就错，一错到底，这是愚者的人生态度。 国际金融投资大鳄索罗斯，他对一些国家外汇、股票的买卖，曾经引发了不少国家经济的振荡。  他曾说了一句话——虫蛀的苹果，先落在地上。他是观察了一些政府金融政策的错误，而决定与这些国家赌博的。 他发现政府总是为了其政治的虚荣心而维护其经济政策的错误，直到失败，引发金融危机、社会振荡——英镑危机和东南亚金融风暴都证明了这一点。 索罗斯的成功是他坚持一个相反法则——决不维护错误的决策，一旦发现错误，就壮士断臂，立即放弃。 孔子在《易经》彖传中说到：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。意思是蛊，阳刚居上位而阴柔居下位，逊顺而知止，所以为蛊。 “蛊，刚上柔下，巽而止。”讲的就是这个道理，对于积弊导致的恶果，是柔弱的正面力量无法承受巨大的负面力量产生的压迫，形势发生了严重错误，迈进了门槛也要立即停止，撤身而退。  但有一个固执己见的行路人，有人告诉他前面有老虎，他不愿意放弃所走的路，认为不见得就能遇到老虎。老虎的存在是客观的，并不以他的主观意志而转移，这人渐渐步入了险途，后悔已经来不及了，一只饿虎从山岗上扑向他。 当危机正在向你走来时，要反躬自省，果断采取回避或阻断措施，方能平安无事。否则就像商朝时，纣王的统治已腐败堕落，贤臣比干去劝说他立即施行良政，纣王杀死了比干，继续他的腐朽和作恶多端的统治惯性，不久另一个部落西周崛起，对殷商发动不懈的攻击，纣王身死国灭。——贾方义】 |
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