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在完颜家族努力下，生女真在形式上已经成为一个整体，至少在辽朝看来是这样的，于是将节度使的职位交给完颜家族世袭传承。 我们不能以今天清晰的省（自治区、直辖市、特别行政区）、市（地区、地级市、盟、州）、县（旗）的行政区划去看待那时所谓整体的生女真，因为在特定时代生产力水平和特定时代政治、经济特点下，完颜家族当时只是在生女真群体中受人尊重的部族而已，而且生女真人毕竟还没有建立像中原那样行之有效的行政管理体制，因此完颜家族稍有不慎，随时有可能被那些有所图谋的人颠覆。 生女真人中有一个比较大的部落叫纥石烈部（该部落后人在金朝建立后依然名标史册，如纥石烈志宁是金海陵王、金世宗时期的名将；纥石烈执中<又名‘胡沙虎’>曾弑杀金卫绍王、迎立金宣宗等，纥石烈，清朝时，汉文改译称“赫舍里”），其部众主要生活在星显河（即今吉林省延边州布尔哈通河，该河发源于哈尔巴岭，东向注入图们江，全长近百公里）流域。与生女真节度使劾里钵、颇剌淑、盈歌同时代的纥石烈部首领叫阿海，他看到完颜家族势大，于是率部众归附于劾里钵。那时的纥石烈部也是由数个更小的不同部落组成，而阿海则是被民主推举为该部首领的。 阿海在世时，与完颜家族关系不错，其子阿疎也常常去时任生女真节度使的劾里钵家中做客，遇上谈得投机，还会盘桓几日再回去。劾里钵一家人从没把阿疎当外人，加之完颜家族面临一个接一个的内外挑战，需要团结尽可能多的人，自然对上门来的阿疎非常亲密友好。 日子长了，劾里钵和兄弟颇剌淑、盈歌密谋欺瞒辽廷或者商议其他军政大事时也不避讳阿疎在场，慢慢地，阿疎感到自己学到了不少完颜家族“忽悠”的套路，一丝嫉妒和傲气便悄悄地滋生了。 那时的生女真人，虽然在完颜家族带领下，政治、经济、文化和军事实力有了显著增强，但古老淳朴的原始社会因素依然顽强地在大众心中保存着，比如部落首领的世袭或轮替，在有的部落里，大家能够接受在同一家族或家庭内部进行；在有的部落里，则不一定是同一家族的后代来继承。总之，还是要征得多数百姓们的意见，也就是所谓的部落首领“选贤”、“民主推举”制度。
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