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判断一个领导者是否高明，其中一个重要的标准就在于用人是否得其力。很多失败的领导者或老板，都是因为用人不得其法，从而失去对组织和局面的掌控，最终“人仰马翻，一蹶不振”。那么怎么才能够真正地做到“制人而不制于人”呢？尉缭子对此研究颇深，并且用非常精炼的言语加以总结。他指出：“必因民之所生以制之，因其所营以显之，因其所归以固之。”具体说来，主要是以下三个策略： 1.经济依附关系的建立 尉缭子所讲的“必因民之所生以制之”，就是提示领导者（或老板）要保证自己是下属（员工）唯一的“客户”，让他们在参与经济活动过程中自始至终依附于自己。领导者只有能保证自己的一举一动与下属的利害祸福休戚相关，才能避免一遇到风吹草动，就树倒猢狲散。刘邦正是因为懂得这个道理，才会对韩信“推食解衣”，从而使其丧失独立发展的意愿和能力。 2.职业生涯发展的指导 高明的领导者懂得“用人如器”，让员工变成自己事业发展能够用得上的“人材”。怎么来做到这一点呢？尉缭子提出“因其所营以显之”，具体说来就是要为下属提供职业生涯规划，让他们干好组织需要的工作，并且以此为荣。比如孙权劝吕蒙“开卷有益”，在工作之余多读点书，其带来的回报就是后面吕蒙能够巧用计谋，白衣渡江为东吴干掉关羽取得荆州。 3.情感归属关系的形成 尉缭子将“因其所归以固之”这条策略放在最后，就是提醒领导者在驭人用人的时候，不可以过于明显和功利，要充分照顾别人的情绪和面子，以争取既要“得其力”，又要“得其心”。能够让下属对于自己和组织有足够的认同感和归属感，才能够死心塌地地“冲锋陷阵”。 在现实职场生活之中，人与人之间的关系既敏感又脆弱，即使处于领导者的位置，其真正掌握的资源也是有限度的。因此想用有限的资源，去影响别人，去管理他人，必须要“用心思，讲谋略”。 （欢迎想系统学习兵法的朋友搜索并关注今日头条号：“谋略与兵法”，有问题也欢迎大家私信。不懂谋略与兵法，怎能从容应对日益激烈的竞争？） |
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