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中国现代著名哲学家熊十力先生在《十力语要》(卷一)中说：“吾国学人，总好追逐风气，一时之所尚，则群起而趋其途，如海上逐臭之夫．莫名所以。曾无一刹那，风气或变，而逐臭者复如故。此等逐臭之习，有两大病。一、各人无牢固与永久不改之业，遇事无从深入，徒养成浮动性。二、大家共趋于世所矜尚之一途，则其余千途万途．一切废弃，无人过问。此二大病，都是中国学人死症。” 浅谈中国学人之通病 1，上述材料告诉我，我国的国学研究者总是喜欢追求一时的风尚，喜欢人云亦云，总是随大流，实际上自己也不知道自己在追求什么东西，当社会风气有些许变化时，他们仍是追求之前所追求的东西。 2，这种习气有两大弊端：一是大家没有固定的追求，人云亦云，对所追求的东西研究不够深入只能让自己变得很浮躁； 二是大家都抓住一点在研究，而放弃其他千万种方法、途径，这样得出的国学结论往往不够严谨和准确。 3，现在红学热非常流行，许多所谓的学者都趋之若鹜，争先恐后地发表各式各样的文章来评说《红楼梦》，但如今的红学界比较混乱，表面看来灿烂夺目，背后实则鱼目与珍珠难分，实在是鱼龙混杂。 4，任何一门学术的研究最起码的要求就是必须能“自圆其说”，而当前有些红学家却连这点最起码的要求也做不到。现在红学界流行的毛病是――对自己的学术观点有利的材料就拼命罗列、肆意夸大，而对自己不利的材料则轻描淡写、甚至视而不见，一旦被人指出来，则毫无根据地臆测该材料本身有误，更有甚者干脆一概诬之为“伪材料”。这样的“研究成果”，自然就经不起推敲了。 5，在戊戌变法中，梁启超及其追随者急于变法，急于想要模仿日本的明治维新，却不知道他们仅仅抓住了君主立宪制这么一点来拯救清政府，是远远不够的，他们置种种其他途径于不顾，最终导致了戊戌变法的失败。 6，陈寅恪先生将北大精神概括为：“独立之精神，自由之思想。”这一主张在当代的学术研究中仍闪烁着耀眼的光芒，激励着一代又一代学者为追求独立精神和自由思想而奋斗，也使学术研究不再只是空头的学问，而成为社会进步、民族觉醒之先声。 7，综上所述，国学研究两大弊端，归结为一点，就是缺乏国学研究的客观精神和独立精神，而这两点，正是学术研究之精髓与主旨所在。革除上述弊端，离不开当代学者的务实精神，离不开追求学术研究之独立。否则，国学研究将永远陷于狭隘之禁锢，亦无法推动社会之进步。 答案解析 |
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