唯物辩证法中有量变与质变的规律,小编感觉这个可以与阴阳发展规律的阳极而阴,阴极而阳的规律与之相对应。三国演义开篇则说,天下大事合久必分分久必合,说的也是这么一个道理,分与合只不过是阴阳的一个种类而已。 量变与质量给人一种总是向上或者向前的感觉,而不知道后退的感觉,某种程度上也能够用在水变成冰,再从冰变成水的过程上。但是这种概念总是一种向前进的感觉,不知道止步,易传上说道,知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎。只知道前进,而不知道后退的人是很危险的。而阴阳则不一样,因为本来就是相互循环的,有阴则肯定有阳,有阳则肯定有阴,这是永远对立统一的概念。 再者质变与量变也是一对阴阳,哪一个是阴,哪一个是阳。小编凭直觉量变为阳,质变为阴。因为阳性更加多姿多彩,在一定范围可能出现的变化可能多多了。但是发生质变的机会则不是很多。而且万物负阴而抱阳,量变再怎么多姿多彩,都是在质变范围之内所进行变化的,一旦发生质变,则可能要到另外一个范围之内进行变化,需要用另外一个标准来进行衡量。 明白质变与量变的阴阳属性之后,那么阴阳之间的关系是不是也能够一一对应上呢,除了上面的“万物负阴而抱阳”之外,可以阴阳相对性与绝对性其实都是可以用来研究量变与质变的,比方说人类社会中贫困标准,我们国家每年都出一个最低工资标准,而且每个地区还会不一样,这样的质变是不是具有非常大的相对性。 |
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