【原】【征文】爱与自由的无度，培养出毛毛虫孩子

我先举个案例。

 （一）

一个孩子，来到我们心理咨询室做咨询。这个孩子十五岁，是初中三年级的学生。先是在一家医院里被诊断为严重的焦虑症、抑郁症，又在另外一家医院被诊断为双向情感障碍。

这个孩子跟我沟通互动，非常的有礼貌，也比较大方得体。但是，他特别的痛苦。痛苦什么呢？痛苦于人际交往之中，自己孤单孤独，没有好朋友；痛苦于自己要没完没了的学习；痛苦于人生中有那么多的竞争，每次考试都很焦虑；痛苦于自己在生活中总是有这么多的痛苦。

妈妈一再向我描述，这个孩子在幼儿园、小学，都挺不错，老师比较喜欢他，他比较乖、听话，也比较懂事。但是，进入初二后，家长发现孩子过得越来越不愉快。孩子无论是学习生活，还是人际交往都痛苦不堪，或者说是动不动就痛苦不堪。不管是在家里，还是在学校，承受不得一点点的不愉快，承受不得一点点的打击，承受不得一点点的同学对她的冷落和老师对他的批评，当然更承受不得一点点的父母对他的不够关注，不够呵护。这些都是他痛苦的缘由。

妈妈再向我描述他们夫妻一直关系很不错，应该算是很不错的那种，虽说也有过小打小闹，但是整体上都是蛮好的。最起码他们夫妻没有闹的狗血羊血，没有说要离婚了什么；更没有打打闹闹，把双方家长都惊动起来。他们夫妻还特别注重在孩子面前的形象。在孩子面前他们能不吵架就不吵架，能不起冲突，就不起冲突，尽可能的给孩子营造一个温馨的和睦的家庭氛围。

妈妈实在弄不明白，以前很好的一个孩子，怎么变得越来越让人难以理解了呢？她看了不少有关家庭教育的文章，也一直在关心心理咨询，看过不少案例，认同孩子的问题都是家长的问题这个说法，同时也在反思，是不是父母有做的不对的地方？他们夫妻带孩子看心理咨询师，心理咨询师分析父母教育的缺失，给予孩子爱和自由的缺失，并且帮助孩子寻找童年创伤。

比如说，孩子某一次生病的时候。爸爸妈妈鼓励孩子带病去上学。孩子当时，有些不情愿，想在家休息，玩一玩儿游戏，后来在父母的鼓励下还是去了学校。下午，从学校回来，孩子也没有什么不高兴，但是后来孩子提起这件事，内心充满憎恨，认为父母狠心，不关心他的健康，不关心他的死活。认为这次事件给了他很大的心理创伤。

还有一次，孩子上幼儿园的时候和小朋友发生了争吵，推搡。妈妈听完孩子向她的描述，微微一笑，并没有把这件事情太当回事儿。但是呢，现在孩子长大了，提起这件事情，说给他了很大的心理创伤。

妈妈就特别的痛苦，认为自己是个很不称职的妈妈，没有照顾好孩子，一直在懊悔，一直在忏悔不已。

（二）

在咨询室里，这个孩子能向我说出很多父母不关心他，不爱他，控制他的各种各样这样的事儿，那样的事儿，及每件事情给自己带来了什么样的痛苦感受。妈妈呢，孩子说什么，有些地方，她会证明一下自己，告诉孩子妈妈其实是很爱你的，妈妈特别爱你；有些地方呢，她会自我懊丧，会向孩子忏悔，妈妈这些地方做的确实不够好，那个时候妈妈的确没有想到，这件事情会对你有那么大的伤害。

都是哪些事情对他有伤害呢？也就是他上学的时候，跟同学争吵的时候或者他在某一件事情中感觉不愉快的时候，妈妈并没有及时的陪伴在身边，或者没有觉察到他的情绪，严重到需要妈妈坐在身边呵护他。让孩子再说一说，还有没有其他的什么事情给自己带来心理上的创伤？孩子自己也说不出来更大的什么样的精神上的创伤。

孩子从出生被四位老人走马灯似的轮流照顾，妈妈在孩子两岁多的时候毅然辞职陪伴孩子，直到孩子上初中，妈妈才又复出找份工作。而且这份工作，也是非常轻松，以不占用妈妈大量的时间为主，妈妈还是一早一晚，尽可能的把时间留出来陪伴孩子。

孩子的爸爸，一直是家庭里挣钱的主力，爸爸也是一个非常开明豁达的人士，他对孩子比较疼爱， 很会疼爱孩子。爸爸从来不会去打骂孩子，无论孩子犯了什么样的错误。他说，我的孩子也没有犯过什么大的错误，也用不着我来对孩子发什么威风，也用不着我去跟孩子去规范什么，去惩罚什么，孩子一直都是特别懂事，特别乖。有她妈妈带着，再说还有两边的老人协助着，这孩子我很放心。每次爸爸回到家里，也总是一定要抽出时间来陪孩子去玩，比如在孩子小的时候，他会每周带孩子到野外去郊游一次或者陪孩子去儿童乐园玩上一次。后来，孩子大了，爸爸就时常抽出点儿时间带着孩子参加自己的同学聚会。也经常带着孩子去游山玩水，带着孩子户外进行一些野趣的活动，这样的时候一般是一家三口，带上爷爷奶奶姥姥姥爷一家七口也有过，孩子的爷奶和姥爷姥姥关系也很好，能玩到一起。

不过，在孩子进入小学五年级以后，孩子的姥姥身体不好，孩子的爷爷身体也不好。毕竟年岁大了，都是近七十岁的老人了。所以呀，爸爸妈妈这时候，有些精力就放在四位老人身上了，对孩子的关注变得少了。爸爸在我这里忏悔说，老师以后我会抽出更多的时间来陪孩子。确实，近几年因为四位老人的缘故，对孩子关注少了。

爷爷奶奶和姥姥姥爷一直都在劝爸爸妈妈生个老二，妈妈也在做生老二的准备，儿子看到妈妈准备生老二就更加的忧伤了，一直在说一句话：妈妈我长大了，你们去疼你们的老二吧，妈妈每次听到儿子这样说话心里就很痛，她就会安慰孩子不急不急。我们要生老二也一定要等到你的心里，能接受这个弟弟或妹妹的时候，我们才去要呢。每次妈妈这样说发现儿子都很开心。于是，总是用这样的言语来安慰自己的儿子。

（三）

爸爸妈妈把情况介绍到这里。我又单独跟孩子进行了长达两个多小时的互动沟通，包括各种各样的游戏及音乐。发现孩子内心里一片开朗一片清明，没有发现他有什么严重的心理障碍，但是呢，孩子偏偏又关注的是日本动漫、色情暴力这些东西，及这个社会的阴暗面。

他给我播放他喜欢听的音乐，给我展示他玩的游戏，毫无顾忌地跟我谈他的爱好兴趣，以及他现在关注的方向和内容，他表现出来的是那样的无忧无虑，那样的兴趣盎然。这时候我就发现他内心的无忧无虑和他关注那些色情动漫，暴力游戏，与孩子的开朗、清明的内心又是如此的截然不同，如此的格格不入。再谈到学习和未来的发展，孩子没有什么具体的打算，只想去享受，但不愿付出。孩子说，自由自在玩的时候就很开心，也想成绩好，但一想到学习又会心理很烦躁，拿起课本就头疼。通过对孩子的了解，结合我以往的经验，我给孩子做出这样一个判断，这个孩子被父母养成了毛毛虫。

什么是毛毛虫？就是孩子能大不能小。咱们中国有句俗话：能大能小是条龙，能大不能小是条虫。这个十五岁的少年，只能大不能小。成绩高了很开心，成绩差一点，就陷入万丈深渊。要是同学都跟他玩儿，同学围着他转，老师表扬他，他就很开心。要是同学不围着他转，老师今天没有表扬他，他情绪就非常的低落。

他的人际交往都表现得很正常，比如说，他与我们咨询室的助理及其他咨客互动时，他表现的都很正常，并没有出现自闭呀，或者说不会与人说话呀，自卑呀，这些都没有。但是，他就是特别特别的敏感。而且，在我们一起出去游玩的过程里，我发现这孩子非常的自私，自私到什么程度呢？他总是吃别人的东西，让别人帮他做这做那，他从来不与别人分享自己的东西，也从不帮别人做一点点事情。比如说，我告诉孩子，来你帮老师拎一下包好不好？他躲不过去，嘴上说好，但实际上它拎了几下，就总想给我扔掉，和我说把包放在路边，回来的时候再拎上。

孩子的父亲跟我讲，他们一直在教孩子尊重长辈、和睦同学，做一个有礼貌有修养的社会人。而且小时候孩子表现得确实很好，到哪个地方都是被人夸奖的，现在怎么这样的脆弱，这样的自私，一点儿担当都没有了呢，作为父母他们也奇怪的不得了，也不知道成因在哪儿。

我告诉父母，孩子是被你们六个成年人集中关注的一个结果，从小在他的心中，只有自己，没有他人；从小他一直都受到关注，受着你们一家六口成年人无微不至的关注。可以这样说，只要他睁开眼睛，身边就有至少一双眼睛在关注着他。等他年龄大一些了，他自我敏感度增加了，对社会对世界的认识，开始稳定下来的时候，从出生到这个时候，他的经验里边沉积下来的都是以他自己为中心，没有别人，只有他自己。加上，初中以后学业增加，自我意识更加强烈一些，那么这个时候他会更多的要求以他为中心，稍有不顺，没有围着他的想法去做事情，他就不开心，就是你们围着他的想法去做事情，没有达到他的理想状态，他依然不开心。

一家六口成年人，常年围着一个孩子转，我们过度地关注孩子的情绪，孩子情绪很不好，或者不好，有一点儿不开心，那就是家里天大的事情。爷爷奶奶，姥姥姥爷，可以把自己的身体健康，放在第二位，绝对要把这个孙子的情绪状态放在第一位，我们的孙子一定要开心，要开心快乐幸福的成长。这是你们家里的四位老人对这个孩子的期望，对这个孩子无微不至照顾所要达到的目标，而且他们以前也确实完全按照这样的一种期望，这样的一种生活目标，去围着这个孩子转，围着这个孩子去做事去生活。

爸爸妈妈很认可我这种说法，表示我们这么好的生活，让他形成以自我为中心的概念，这是必然的。但是，也不至于像现在这样啊，他在医院里被诊断为严重的焦虑症、抑郁症。甚至在另外一家医院被诊断为双向情感障碍，这是怎么回事儿呢？难道以自我为中心就要出现这样的情况吗？

我跟爸爸妈妈讲，因为你们太关注孩子的情绪了，你们以孩子的情绪成为你们生活的导向，孩子一点点的不开心就会让你们家庭里如临大敌，你们一定要防范孩子的不开心，一定要和孩子的不开心作斗争，一定要想办法哄孩子开心。而相反，你们越这样做，孩子反倒越不开心，甚至在家里和你们发脾气，就像你们描述的那样，在家里摔东西，发脾气，大吵大闹，甚至有时候以死相威胁。这其实都是你们过度关注他导致的结果。

爸爸妈妈说我们虽说关注他，但是他学什么做什么，我们都给了他足够的自由啊，我们从来不强迫他做任何事情，我们从来不强迫孩子做他不喜欢的事情。

“是”，我说。从你们刚过来做咨询时候的描述，包括你们写的预约表里边我都看得很清楚，你们给了孩子足够的爱和自由，但是你们给孩子的爱是无度的，你们给孩子的自由没有自律为前提，孩子做任何事情都是在你们的呵护下、照顾下才去做的。而且是孩子做得好了，你们表扬，不好了，你们去担当，而不会让孩子自己去担当。这样，才导致孩子在外面可能会表现得比较礼貌，即使他在外面有些不开心也会忍一忍，但回到家里就执意任为，顺着自己的情绪发泄自己的情绪。而当下，不少心理咨询师在运用精神病学的那一套诊断理论，医生更是完全承袭了精神病学那一套诊断理论。社会上很多人士，只要是对自己的心理健康关注的，他们关注的也往往是以情绪的晴雨表为标准，进行自我诊断，自己的情绪不好了，我就是什么样的病，有抑郁情绪了是抑郁症，焦虑了是焦虑症。

实际上，有些时候，不过就是孩子闹情绪罢了，而你们把孩子的情绪当成如临大敌。他高兴了，你们就觉得这是好的情绪，你们就觉得孩子过得开心幸福。孩子要是焦虑了、抑郁了、伤感了，你们就觉得这天要塌下来了。所以孩子在你们这里从小就不能有那一点点不好的情绪，有点不好的情绪你们赶紧把它消除掉。其实有情绪是非常正常的一种现象，比如说，你们夫妻，孩子的爷爷奶奶，姥姥姥爷，难道在生活中就没有不良情绪了吗？难道在生活中一有什么不良情绪，我们就如临大敌，把不良情绪当成什么样的疾病吗？为什么我们要把孩子的情绪当成疾病呢？为什么我们要听信精神科医生那些鬼话连篇的东西呢？谁没有不良情绪呢？有情绪就有病，闹个情绪就闹出精神病来了，这本身是精神病学界目前的一种悖论，谬论。一种很可笑的，却是残害人的一种疾病诊断方式。

精神病学的发展不是往健康的方向发展，而是滥用无度，弄得人心惶惶，不高兴时就怀疑自己是不是得了精神疾病，更加的不健康。精神类疾病的诊断，一直都在用模糊、可能、大概这类的词语。虽然在精神类疾病的成因上也很清晰的写出来1234条原因。比如心理原因，比如生理原因，比如药物成瘾，比如社会现实刺激，这些成因写的比较清晰。可是，当医生在进行诊断的时候，他们不去分析具体成因是什么，他们只会说按他的精神状态给他进行归类说你什么情绪，什么病。你要是一会儿焦虑一会儿抑郁，这时候情绪低落，过一会又情绪高涨，那么你就是双向情感。这多可笑的一种诊断呢。

如果是生理原因，那就归到医院去治疗他生理的疾病，如果没有生理原因呢，明确的知道这是社会心理因素引发的，那么我们就给孩子进行心理上的疏导，怎么能够轻易的随随便便的就给他盖上一个精神类疾病的帽子呢？这样的诊断既不科学又不负责，孩子闹情绪被当成精神类疾病，这本身我认为就是滑天下之大稽。

更重要的是，我们所处的时代和我们现在的国情。我们的经济发展，导致我们和独生子女之间有着一些让人啼笑皆非的一种情形。我们的经济在近三四十年里面是突飞猛进。我们年龄稍大的人呢，都经历过从吃不上饭、穿不上衣到现在剩饭倒的哪里都是，衣服家里都没地方搁的巨变。

由于我们的物质丰富了，我们给予孩子物质方面的满足，可以说是尽我们的力量给予满足。孩子要什么，只要我们能给他，我们肯定要给孩子。看到他想要什么，即使他不想要什么，发现他看到什么表示出感兴趣，我们都会记在心里，找个时间方便的时候就给他买回来了。

现在我们的孩子少了，原先父母带好几个孩子，而且还奔波挣扎在生存线上，父母对孩子无暇以顾，而孩子长大了往往都知道父母的不易，都会体谅父母的不易，都会感恩父母养育不易。可是现在的孩子呢，因为从一出生就是含着金钥匙的，不愁吃不愁穿，父母没有在什么生存线上挣扎，而是有大量的精力去关注孩子的成长，有精力就围着孩子转。我们整个生活重心放在孩子身上，我们一切都是为了孩子的时候，孩子也是一切为了自己，孩子一切为了自己，眼睛只盯着自己脚底下转。那么，大家可想，这样的孩子往前走，他会不会摔倒，任何一个地方的坎坎坷坷，都会把他绊倒，哪怕是没有任何坎坷，一个盯着自己脚尖走路的人，一个脑袋里只装着自己的人，那他自己也会犯头晕，也会把自己摔倒的。

这样，孩子就成了一条虫。这条虫呢身上还长满了白毛，但他还扎不了多少人，他只会让父母心疼，他在外边并不会作恶，可是在家里面他的敏感、他的多疑、他的胡乱的联想带来的痛苦，让妈妈爸爸以及关爱他的爷爷奶奶，姥爷姥姥心痛不已。同时，他自己也会痛苦的不得了，纠结的不得了，敏感无比，多疑无比。孩子思维活跃、联想特别丰富，但他没有用在发明创造上，没有用在开拓未来上。他用来关注自我的感知觉上，所以这孩子就特别的痛苦，纠结。

这是什么问题呢，实际上是我们教养的问题。我们对孩子呵护过多的问题，是我们的爱无度。给孩子的爱无度，给孩子的自由没有以自律为前提；没有告诉这个孩子，人生的路需要你自己走；人生路上有坎坎坷坷，你要自己去担当；走路摔倒了，你要自己站起来。你要像一个人一样去成长，而不是被父母捧在手心里，给爷爷奶奶呵护在嘴里，捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了。这种溺爱，这种为孩子扫清一切障碍的爱，这种不加前提和限制的自由，任由孩子自己想怎么样就怎么样，从来不会养出一个健康正常的孩子。

溺爱孩子，给孩子过多的呵护，把孩子人生道路上所有的困难坎坷都给清扫干净，这样的爱也不会让孩子对父母有感恩，这样的爱只会把孩子害掉，也害掉父母自己。这样的爱和没有任何自律为前提的自由，只会培养出一个极端自私的，任意恣意发泄自己情绪的，没有任何社会担当，以及个人担当的毛毛虫。

这些年来，这样的毛毛虫在咨询室里越来越多。而在咨询室外呢，到底有多少，我是统计不出来的。我没那个精力，也没有那样多的人手去做统计。但是，通过身边朋友的介绍，诉说，能够感受到，有很多家庭里都养了这么一只毛毛虫，只不过有的毛毛虫养的大，有的养的小。我们每个家长都可以自我反思一下我们自己的孩子，你家的孩子有没有养出毛毛虫的形态呢？

如果孩子被养成了毛毛虫怎么办呢？

首先，告诉家长不要担心他的情绪，他有情绪是正常的，他不开心也是正常的。他有情绪，他不开心不代表着这个孩子不健康，不代表着这个孩子的生命受到了什么威胁，他仅仅是情绪而已，等他适应了这种情绪，他知道自己可以不开心的时候，不开心也没有什么妨碍的时候，这个不开心也仅仅是不开心，这个不开心可能他自己就没有了。其实，在我们咨询室里面，孩子的这种不开心也就真的没有了，因为孩子不关注这个不开心了，不关注这个不愉快了，那不开心他自己就没了。

其次，很多父母用无限度的爱和自由养育孩子，已经成了习性。父母和孩子的不良互动模式已经形成了习惯。这个时候最好，或者说很有必要请专业的第三方介入。如果孩子还没有成年，经过一段时间的心理调整、心理教育。有的需要两三个月的时间，有的需要半年到一年的时间，给孩子重新塑造与培养，这样的孩子就能恢复到一个正常人的状态，有担当、有承担、有适应性。能够接受自己在人生中，在学习中，在日常生活里，人际交往中有不愉快，有别人不搭理他，也有父母可以要做自己的事情，不关注到他的时候。他随着时间一年一年长大，作为一个成年人的时候，他要承担自己的责任，同时还要负担起给予父母，祖父母爱的回馈的责任感。

教育孩子不是个小事情，教育孩子是个大事情。精神建设，在一定程度上，需要国家有一个统一的规范规划，有一个指引的方向。用政治政策为导向，这样进行社会教化才会收到大范围的社会效果。

比如说娱乐至上、戏子当道。娱乐至上，戏子当道，说明我们国家国泰民安。在战争时代，娱乐就没办法当道，个人都要保命了；如果大家都吃不上饭，肯定有生存的焦虑，娱乐也不会当道。所以，戏子当道，娱乐至上说明我们国家国泰民安。但是，万事万物他都是有它的规律的，这世界的所有东西他都是一个矛盾统一体。饱暖思淫欲。这个“淫”不是指两性关系的淫。“淫”是细碎而多的意思，就是你吃饱了饭，穿暖了衣，你对于享受方面的想法，就会有很多很多的细碎又多的想法。而每个人对于享受，又都可以生出很多纷繁多姿的不同，每一种又可以生出自己的联想。所谓的文化多元化，是在物质生活丰富的时候，我们对于享受生活的概念，还有享受生活的内容，享受生活的方向，都会产生很多很多的每个人不同的感受，因不同的感受和向往而导致不同的方向，不同的内容。这些不同的方向，不同的内容，可以各自发展成一种文化导向，他就是整个世界的多元化了。在物质大丰富的文化多元化的当下，对于子女的教育，给父母提出了新的要求。