【原】李蔚：曼殊论画

 

曼殊《〈曼殊画谱〉序》: 昔人谓山水画自唐始变，盖有两宗：李思训、王维是也。（后称王维画法为“南宗”，李思训画法为“北宗”。）又分勾勒、皴擦二法：“勾勒”用笔，腕力提起，从正锋笔嘴跳力，笔笔见骨，其性主刚，故笔多折断，此归“北派”；“皴擦”用笔，腕力沉坠，用惹侧笔身拖力，笔笔有筋，其性主柔，故笔多长韧，此归“南派”。

李之传为宋王铣、郭熙、张择端、赵伯驹、伯骕，及李唐、刘松年、马远、夏珪，皆属李派；王之传为荆浩、关同（一名种，又作童，《宣和画谱》作仝）、李成、李公麟、范宽、董元（一作源）、巨然，及燕肃、赵令穰、元四大家，皆属王派。李派板细乏士气；王派虚和萧散，此又惠能之禅，非神秀所及也。至郑虔、卢鸿一、张志和、郭忠恕、大小米、马和之、高克恭、倪瓒辈，又如不食烟火人，另具一骨相者。

    及至今人，多忽略于形象，故画焉而不解为何物，或专事临摹，苟且自安，而诩诩自矜者有焉。明李流芳曰：“余画无师承，又不喜规摹古人，虽或仿之，然求其似，了不可得。”夫学古人者，固非求其似之谓也。子久、仲圭学董、巨，元镇学荆、关，彦敬学二米，亦成其为元镇、子久、仲圭、彦敬而已；何必如今之临摹古人者哉？

    衲三至扶桑，一省慈母。山河秀丽，寂相盈眸。尔时何震搜衲画，将付梨枣。顾衲经钵飘零，尘劳行脚，所绘十不一存，但此残山水若干帧，属衲序之。嗟夫！汉画之衰久矣！今何子留意于斯，迹彼心情，别有怀抱。然而亡国留痕，夫孰过而问者？佛灭度后二千三百八十三年  粤东慧龙寺曼殊。

曼殊《答庄湘处士书》: 昔中天竺昙摩拙义善画，隋文帝时，自梵土来，遍礼中夏阿育王塔，至成都雒县大石寺，空中见十二神形，便一一貌之，乃刻木为十二神形于寺塔下。嵩山少林寺门上有画神，亦为天竺迦佛陀禅师之迹。复次，有康僧恺者，初入吴设象行道；时曹不兴见梵方佛画，仪范端严清古，自有威重俨然之色，使人见则肃恭，有皈仰心，即背而抚之，故天下盛传不兴。后此雕塑铸像，俱本曹、吴（吴即道之），时人称“曹衣出水，吴带当风”。夫偶像崇拜，天竺与希腊、罗马所同。天竺民间宗教，多雕刻狞恶神像，至婆罗门与佛教，其始但雕刻小形偶像，以为纪念，与画像相去无几耳。逮后希腊侵入，被其美术之风，而筑坛刻像始精矣。

《海哥美尔氏名画赞》：此劳动者同盟罢工时，室人憔悴、幼子啼饥之状也。英国海哥美尔氏，悲愍贫人而作是图，令阅者感愤无已，岂独画翁之画云尔哉！

（海哥美尔氏系19世纪英国画家，所画为《同盟罢工》，刊于《天义报》，曼殊画赞刊于画的左侧。）

曼殊《露伊斯·美索尔遗像赞》：丙午秋，余归至沪渎，寒风萧瑟，落叶打肩，偶于故纸堆中，得英人祖梨手绘露伊斯·美索尔像，英姿活现，想见婆心，慕恋之诚，其何能已？旁系词曰：Louise Michel was really a kind-hearted woman, who only dreamed of bettering Humanity. Personally she would not have harmed a fly. （其意：露伊斯·美索尔确是一位好心肠的女人，她梦寐以求地要改善人类生活。就个人而论，她甚至不会伤害一只苍蝇。）

美氏平生事业，已见《天义》第二卷。嗟，嗟！极目尘球，四生惨苦，谁能复起作大船师如美氏者耶？友人诗云：“众生一日不成佛，我梦中宵有泪痕。”

（露伊斯·美索尔生卒年为：1830 – 1905，法国著名女革命家。像为英国画家祖梨所绘。曼殊像赞刊于画的背面。）

曼殊《题〈螃蟹图〉》：“大有横行意，青袍误此生。”可怜！鸾书。宣统二年十月十一日。

曼殊《题〈鸟雀图〉》：“万里峰峦归路迷”。鸾录。

曼殊《题〈花草图〉》：“我意殊春意，春先已断肠。”玉溪句。鸾。

（〈螃蟹图〉〈鸟雀图〉〈花草图〉三幅，均为日本女子手制绢画。曼殊画跋分别题于画面。）

曼殊小说《断鸿零雁记》第十四章：一日，余方在斋中下笔作画，用宣愁绪。既绘怒涛激石状，复次画远海波纹，已而作一沙鸥斜身堕寒烟而没。忽微闻叩环声，继知吾妹，推扉言曰：“阿兄胡不出外游玩？”

余即回顾，忽尔见静子作斜红绕脸之妆，携余妹之手，伫立门外，见余即鞠躬与余为礼。余遂言曰：“请阿姊进斋中小坐，今吾画已竟，无他事也。”

    余言既毕，余妹强牵静子，径至余侧。静子注观余案上之画。少选，莞尔顾余言曰：“三郎幸恕唐突。昔董原写江南山，李唐写中州山，李思训写海外山，米元晖写南徐山，马远、夏圭写钱塘山，黄子久写海虞山，赵吴兴写霅苕山；今吾三郎得毋写崖山耶？一胡使人见则翛然如置身清古之域，此诚快心洞目之观也。”

    言已，将画还余。余受之，言曰：“吾画笔久废，今兴至作此，不图阿姊称誉过当，徒今人增惭惕耳。”

静子复微哂，言曰：“三郎，余非作客气之言也。试思今之画者，但贵形似，取悦市侩，实则宁达画之理趣哉？昔人谓画水能终夜有声，余今观三郎此画，果证得其言不谬。三郎此幅，较诸近代名手，固有瓦砾明珠之别，又岂待余之多言也。”

曼殊《复某君书》：七夕，发丹凤山，鸡鸣经珠帘瀑，旁午至一处，人迹荒绝，四瞩衰柳微汀，居然倪迂画本也。

（原载李蔚《曼殊妙跡百帧》211-213页，北京远东联合国际拍卖公司2018年10月出品。非卖品。）