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狮子灯

 晓峰书阁 2019-04-15

    新年头,山里人有玩花灯迎新春闹新元的习俗。花灯有龙灯、采船灯,更有展示武艺的狮子灯。娱乐之余,也是有意无意地向外界宣示村子的实力,即就是土话说的摆人势。当然不管是龙灯、狮子灯,都有不可或缺展示地方文化的古油灯(方言:灯谜)。而龙灯到了一百节,名曰一龙带九蛟或一龙带五色的,便有一种近似现代幼灯片,放映历史人物,故事的台灯。(台灯,音,或可是抬)

高湖珑程家有玩狮子灯的传承,文革时期中断了些年头。改革开放以后几位年纪大的传人又传授给年轻一辈,并亲自压阵舞起了狮子,说是再不戏灯,就失传了。

因为同宗,高湖珑戏狮子灯必定要来牛迹岭的。年初四,高湖珑灯帖就送来了,定于初六上午去大屋场发灯,下午来牛迹岭。我当时就有些纳闷了,高湖珑去大屋场必经牛迹岭,为什么要先去大屋场呢?

难得糊涂,且不论谁先谁后,反正都是宗亲,不论谁先谁后。便把酒席安排好,买了些炮竹,做好一切准备,不能怠慢了人家。

年初六响午后,岭口传来了锣鼓声。村里马上嘈开了,灯来了,灯来了!一时崽(方言:不大一会儿),祠堂坪上己是人山人海。我便立马安排人敲锣打鼓去迎接,我和几位年长的手里提着鞭炮,站在祠堂坪上恭候着。不管是么灯,也不管是否同姓同宗,凡戏灯必须先到祠堂拜谒祖宗的。

片刻工夫,在震耳欲聋的锣鼓声中。几盏散灯,在一群充满好奇的小屁孩簇拥下,在前面开路。一位头戴魁子帽,象戏班里武生打扮的少年。手里拿着花叉,引着狮子,款款走来。狮子两边各一位手拿铁尺,同样武生装扮的汉子,貌似护着狮子。当散灯走上祠堂坪,我立马点燃炮竹。少年喝令狮子在祠堂坪稍作停留,自己先进了大门。只见少年手里的叉一跺,狮子便一个箭步,近似飞一般的进了祠堂大门。唬得我是目瞪口呆,待回过神来,忙不失迭的把个红包递给管事的亨哥!

转身进得祠堂,只见少年引着狮子正从天井左边走上中厅。从左边第一根柱外往右第一根边柱内,转外围往左第一根柱内,转外围又往右第二根柱内,如此盘柱而进。盘完八根柱子,刚好至中厅内左侧门。再至享堂,叩拜列宗列祖,司仪并喝祝辞。

礼毕稍作休息,便安排人带灯。狮子便到各户拜年,各家也都要有卦筒利市的。狮子是百兽尊王,有镇宅僻邪祈福呈祥之意,山民很是欢迎的。利用狮子到各户拜年的时间,我安排人搬来了十张八仙桌,说是戏天盘要用(戏,方言:舞狮的表演),算是道具吧!

牛迹岭村子不大,个把时辰,狮子入户拜年圆满了,便来到祠堂坪。戏灯的锣鼓调变得有节奏起来,大概是驴是马,该出场蹓蹓了。

祠堂坪一时间挤满了人,连开始围着古油灯猜谜的也转过了身。只见一位略显条苗的后生,青衣束带,红绫飘飘,手提流星出场施礼。流星是绳子两头系着铁丝络,铁丝络内装了些红着了的黑炭。施礼后一个劈腿开始表演。一面表演,一面根据所需场地的大小走一圈。两道火弧,火星四溅,观众自觉的后退,四盏散灯不失时宜地分站在场子四角,有意无意地界定了观众的最前界线。这叫打流星,戏灯的流星传统上有两种,一种火流星,轻些,适用晚上。一种是铁砣子,那可得有真功夫,就是那种流星镋流星锤之类的。不管是那种,表演者都必须完成天盘地盘腰花左花右花等动作。

打流星的敬礼下场后,滚叉的上场了。两个后生散打装束,上场敬礼。只见各人一把单叉在手上滚动,臂花,腰花,地花,看得观众是眼花缭乱。滚着滚着,只见其中一人单脚一跺,霎时只见两把叉同时抛向空中,落在滚叉人的手臂上叉还是继续滚动的。这大慨就是天花吧!当然我等外行人只是看些热闹了。

接下来便是诸如枪耙棍剑戟锏鞭,铁尺板凳之类的表演。十八般武艺,高湖珑表演最精彩的要数双刀了。一对英俊的后生上场施礼后,拉开架式,时而同步展示招式,时而作对搏状。舞到酣处,只见刀影己把两个身子罩着了,成了两度白弧,水泼不进。虽然外行,但表面看真的显得炉火纯青。我忍不住对亨哥赞叹“亨哥,这刀功确实了得”!亨哥颇有些自得地说“这就是闯王五十三刀!当年九佰叔祖与李闯王搏斗,因九佰叔祖有些武功基础,招架之中己刻骨铭心,便悟出了这套刀法。刚好五十三式,恰与佛经善财童子五十三参合数,便命名为闯王五十三刀。后传与我庄三房叔公,流传下来了”!“啊!我只晓得九佰叔祖曾杀死李闯,金门叔祖威震强盗的传说,肯定都有好大的武功。却不知九佰叔祖有如此悟性,世人说其土蛮子,看来真的是俗眼看古人了,殊不知李闯王亦是土蛮子出呢”。

我也顿悟,高湖珑为什么先要去大屋场发灯了。

我和亨哥正窃耳时,狮子步步生风地出场了,这可是狮子灯的压轴戏了。农村的狮子没有城里的狮扎得好,染红的散麻做狮毛,竹弓做的狮脑,嘴。不管外形扎得么样,总之是要玩狮人配合默契,才能玩出狮子的精气神。俗话说“台上一分钟,台下十年功”,玩狮子是很不容易的。

很有节奏的锣鼓调中,狮子一面打地盘,一进一退的抢逗四角的散灯,寓意抢珠灯吧。这时打杂的将十张大桌按四三二一的叠架起来,准备狮子打天盘(打,方言。舞的意思)。狮子慢慢靠近第一张八仙桌,狮子张牙晃脑时,只见舞狮头的脚一跺,舞狮尾的便纵上了大桌,接着舞狮头的也跃上了大桌。这里面有个技术话了,人弓着腰在狮皮的牵制下,后纵是很难的。狮尾是从侧面纵的,狮头必须舞狮尾的提着狮头的腰带,合力才可纵上大桌。

如此直上至四叠桌上,下面便把三二一桌撤去。孤零零的一张桌面,四张桌高,两个舞狮人在不到一平米的桌面上,硬是把狮子舞的活灵活现。时而张牙舞瓜,时而挠身磕睡。此时的锣鼓调与表演十分默契,狮子磕睡了,锣鼓很轻声;突然重锤,狮子象是被鼓点惊醒。狮子动作快,锣鼓节奏也快,狮子动作慢,锣鼓节奏也慢。总之很协调,锣鼓调更象是舞台上的指挥。舞了上十分钟,只见狮子飞身跳下,落地后一招狮子滚地,翻身站起,灵巧而威猛地跳跃收场。

接下来便是采莲船,主角一旦一丑,一配角套着船蓬,按丑角的要求挪动船身。或作逐浪式,或作摇摆。丑角破帽遮颜,破扇频摇,权作是梢公,意为这场狮子灯掌舵人,因学艺不精而行走江湖,只能破帽遮颜了。旦角是“表妹”,穿花着彩,寓意带着表妹走江湖,折射着一种谦逊。意为玩灯的武艺是花拳绣腿,中看不中用,出来卖丑的。场中真高师,且作等闲看。

丑角一出场便吹胡子瞪眼的,打情骂俏。一丑一旦,唱着些谦逊的谢词,穿扦唱些调侃牲的山歌小调。以娱人欢笑,颇有些现代相声小品之类的韵味。在一声“带着我表妹转回程”中,狮灯表演宣告结束了!我便催准备饭的人家速去张罗,好带戏灯的人去吃饭。

狮子到祠堂回礼去了,可村里的大姑娘小媳妇,老人孩子依然不肯散去。

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