 布谷老师 有人说，孩子就是父母的镜子；还有人说， 孩子是父母的复制品。 布谷学习父母群里有很多家长苦于和孩子“打交道”。 很多家长认为孩子出现问题，是教育体制带来的问题。 那进入体制之前呢？三周岁之前，孩子还没有进入幼儿园，这期间的教育有没有问题？如果有问题，该归结于谁呢？是不是孩子进入体制以后，接受不属于体制的教育就没有问题？ 西方的心理学家认为，孩子在学校出现的问题，都是家庭教育问题的再现。因为孩子生下来，最早和他们打交道的就是父母，父母如何和孩子打交道，会影响到孩子。 如果读了这篇文章，你发现你过去的教育方法是错误的，没关系，不管你的孩子多大，都可以重新来过——让孩子在无条件爱的环境中，重新过一遍他的儿童期。 正确的教育，只要开始就不会晚。 我们的家庭教育出了哪些问题？ 我在这里，可以做一个简单提示。如果父母没有做到全然地接纳自己现实中的孩子，孩子就不会有足够的安全感。孩子表面上和父母很亲，但是内心是畏惧父母的。 如果你很权威，你的控制有效，你会觉得孩子很懂事，很听话，但这说明孩子会在你面前做表面文章。如果这样的孩子到了学校，他会害怕成人，害怕老师。 害怕老师，孩子就不可能喜欢老师，不喜欢老师，也就不喜欢与这个老师相关的课程。由于没有足够的安全感，当他听到老师和同学不同的意见时，会认为别人在批评指责他。或许，他喜欢学习，只是讨好父母和老师罢了。 教育的出路在家庭，在父母。父母找到了人生的出路，起码不会给孩子增加困惑。父母的人生出路，就是学会如何爱——如何爱自己，如何爱孩子，如何爱他人，如何爱环境，这就是儒家讲的亲亲、仁民、爱物。
我发现，当我全然地接受我自己，我的生命就充满激情和力量。五十岁，我才开始部分做到，而那些孩子，一生下来就做到了。 如此看来，我们到底是要向孩子学习呢，还是要让孩子向我们学习？ 教育的高度不需要攀登 而是接受挫折时的低谷  孩子很真实，想要什么就要什么，要不到就哭，就生气。父母看到孩子哭，看到孩子生气，一般都会害怕，会排斥，会制止，会劝慰。但是我们如果继续观察的话，我们会发现，孩子的情绪来得快，去得也快。当孩子的情绪消失的时候，理性就出现了。 我们还会发现，排斥、制止、劝慰，都没有接纳的效果好。其实，所有的人都是如此，只不过成人一般会掩饰自己的需求和情绪罢了。 一旦我们突破了对情绪的排斥，就可以帮助孩子全然地接受挫折，超越这个挫折，胜任他的生命。教育的高度不需要攀登，而是接受挫折时的低谷！ 孩子本来是有全然接受挫折、全然哭泣的能力的，但是，由于父母的评判，他们逐步丧失了这种能力，也就丧失了人本有真性情的天赋。 如果父母能够力所能及地满足孩子的需要，让他们做真实的自己，在对孩子说“不”的时候，全然接受孩子因拒绝而受挫的情绪，使孩子能够全然地、不中断地体会和超越自己的挫折感，那孩子的教育，三岁之前就做完了。 孩子的教育，是如何对他而非如何教他。把孩子当人看，尽量给予孩子成人的地位，这时候起作用的，就是父母自己待人的方式。你待人的方式如何呢？ 你待人的修养如何，你对孩子的教育效果就如何。 1 补救的第一妙方 平等地把孩子当人看，像对待一个成人一样对待孩子。当然，如果你对待成人的方式有问题，不知道尊重意味着允许他人和你不一样，你得学习和反省。如果你现在发现了自己过去教育中的错误，可以真诚地向你的孩子道歉——道歉的效果，是超过任何心理治疗的。你会发现，你的亲情关系复活了，你会发现孩子是深深爱着你的……还有很多，比如可能从此体验到真正的天伦之乐，体会到养育孩子的快乐和成就感。 2 补救的第二妙方 学会接纳情绪。让自己看到孩子的情绪，看到孩子情绪背后的需求。当孩子有情绪时，阅读孩子的情绪，继而让孩子表达自己的情绪、释放自己的情绪、宣泄自己的情绪。这个接纳孩子情绪的过程，就是爱的主旋律。 3 补救的第三妙方 了解孩子的成长规律。了解孩子每一项活动在学习中的意义，放下自己内心的不允许，让孩子建构他自己。 4 补救的第四妙方 尊重孩子，连同他的痛苦。不是花心思让孩子改变，而是学会在此时如何自处。比如，如果你的孩子在校，你可以把学习的任务交给孩子，从他决定起床上学开始，让他为自己的整个学习负起责任。当你分不清责任时，你可以问你的孩子，这件事是谁的责任。 以上经验，都是我实践过的。  孩子太需要不用教的环境 太需要做自己了 孩子有很好的感知能力，这是他们天生的学习能力。这种学习能力，是我们后天的教育永远达不到的。生下来不能走动的孩子，他们随时在用眼睛看、用耳朵听、用手去触碰、用嘴唇去感知，他们享受这一切，包括他们不太灵活的身体运动都会给他们带来好奇和快乐。 而在一旁观察的我，一个成人，一个父亲，则如坐针毡，总是心痒痒地要“教”孩子——我看到了我的烦躁：
其实，我是不认可孩子本有的学习方式，这是对生命规律的否定。 我看到了他们与生俱来的巨大的学习能力。学习不是被人灌输，不是静静坐在教室里接受老师的灌输，孩子所有的生命活动都是学习。 学习，当以自学为主。以我自己的经验，自学是从自己的兴趣出发，自学的东西很牢靠，自学容易找到不断超越自我的成就感，自学的人自然会向比自己经验丰富的人请教，自学的人喜欢和他人交流。而孩子，从他们出生的那天开始，他们一直都在努力自学，只不过我们父母一直都活在自己的世界里，看不到而已。 当我不断强迫自己持续地观察孩子，我终于克服了浮躁，感受到了我和孩子的心心相印，以及内心流淌的爱——是孩子纯真的生命感动了我，是孩子对成人的爱感动了我。孩子爱成人的力度与纯真，是超过成人对孩子的爱的。与此同时，随着这种观察的深入，我在处理孩子的情绪、调节孩子之间的冲突时，总有用不完的灵感。 孩子需要被看到、被关注，任何人都需要被看到、被关注。心理学上说，看到了就是治疗。我在观察孩子的过程中，很容易理解孩子，同时开始理解自己，疗愈自己。孩子是人，我们自己也是人，如果我们要做真实的自己，得先向孩子学习。 孩子需要一个不受打扰的环境，需要一个能够更多地自己做决定的环境去自学，所以我拼命地保护着孩子的这个环境，和孩子的父母抗争。不少父母由于缺乏对孩子的观察，他们跟孩子互动的时候，教孩子的时候，和孩子注意力所在非常不一致。 现阶段中国的教育，孩子太需要不用教的环境了，太需要能够自己做决定的环境了！ 过早地开发语言和逻辑思维，不仅剥离了孩子的感官、生命体验，还破坏了孩子的学习兴趣。而脱离感官体验，被动地进行逻辑思维训练，意味着焦虑，因为情绪是身体对思维的反应。 “教”孩子给孩子带来的挫折感，要远大于孩子自身探索所感受到的挫折感。教的挫折，会使孩子失去学习的兴趣，失去主动学习的积极性。 教育不是教孩子知识，而是对他们的探索、对他们生命成长的支持。 生命的高度，在于处理挫折感后的自我抉择。能够自我抉择，才能够掌握自己的人生；能够处理自己的挫折感乃至各种情绪，意味着成熟。 如果在观察孩子的过程中，父母没有对孩子和自己有新的发现，是很难把教育做好的。这就叫“以盲引盲”或者叫“以盲导明”。 中国有句古话，叫“人贵有自知之明”。没有自知之明，就不会有知人之智。 多数情况，成人的心理阴影要比孩子多得多，他们是透过自己的心理阴影看孩子的缺点，但是他们看不到是他们把这些心理阴影投射给孩子、拷贝给孩子的。 他们看不惯那些阳光的、活泼的、真实的东西，他们认为那是幼稚。而那些对孩子的说教所起到的作用，多半是对孩子的否定和打击，即使有很多的鼓励，都是带着属于成人的功利心，且措辞不够真实和贴切的。 本文选摘自作者畅销书《育儿育己》 |
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