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在农村,每一个咄咄逼人的恶婆婆,30年前都是逆来顺受的儿媳妇

 361doc938 2019-04-17

中国有句俗语,叫“千年的和尚修成佛,多年的媳妇熬成婆”,仔细品味很有意思。

这句话是说在经历了长久的伏低做小之后终于一朝问鼎,从服从者变成了权力的把控者。而这忍耐之久,煎熬之苦,十年八载都不足为道,需得像僧人守戒,苦修千年才能功德圆满。

有趣的是后一句,“多年的媳妇熬成婆”。此言一出,大家都心下了然,只道说话人终于熬出了头,也该享受享受让别人“端茶奉水”的待遇了。总之还别不信,凡是从忍气吞声到扬眉吐气的,都能拿这句话套上。

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可回过头来再想想,这从媳妇到婆婆不就是自然的身份转变吗?过程怎么就难忍呢?

媳妇熬成婆,自然是地位有了本质的改变,但为什么熬成婆之后的媳妇才能挺直腰板儿呢?

其实这正是千百年来中国婆媳关系的微妙之处。

建立在宗法氏族制度之上的封建大家庭,有着森严的等级划分,儿媳入了宗族,就要承担起传宗接代、相夫教子的职责。封建家庭其实是封建王朝的缩影,也正因如此,传统的家庭伦理道德才会被全社会所遵从。

在长期的男主外,女主内的社会分工中,婆婆就是主母,家庭能否和顺、甚至家族的荣辱兴衰都与这个掌家的女子息息相关。面对聘来的儿媳,也就是下一任家庭“总管”,久握大权的婆婆难免带着挑剔和审视的眼光,甚至还有些敌意。

这样一来,媳妇自然小心谨慎,委曲求全,生怕有哪里惹怒大人,这样过日子可不就是“熬”吗?

在农村,每一个咄咄逼人的恶婆婆,30年前都是逆来顺受的儿媳妇

《孔雀东南飞》不少人都知道,讲的是一桩发生在东汉的悲剧婚姻。“公务员”焦仲卿娶了美丽勤快又孝顺的姑娘刘兰芝,俩人伉俪情深,恩爱甚笃,想必没少撒“狗粮”。可凶悍的焦母却偏偏看不惯儿媳,千般挑剔,万般刁难,以至于兰芝“夙兴夜寐,靡有朝矣”,天天被婆婆残酷压榨,小日子过得无比辛苦。可守寡已久的焦母还不解气,竟逼着儿子休了兰芝。

故事的结局这对苦命鸳鸯纷纷自尽,且不说赚足了吃瓜群众的眼泪,就连顽固的焦母、势力的刘家也同求合葬,算是给这对可怜人最后的补偿吧。

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看到这里,大家也许会说,仲卿和兰芝的爱情悲剧主要是怪罪于封建礼教,如果焦仲卿敢于反抗母亲,撇开道德绑架,何必会落得个曲终人散呢?如今时代早就变了,这种事情也就当故事听听罢了。

当真如此吗?

十几年前有部现实题材的电视剧《双面胶》,大家都还记得吧。男女主人公亚平和丽娟虽然一开始不被女方父母看好,但婚后生活还是十分幸福,直到亚平的父母搬来与他们同住。

媳妇多吃两块肉要遭婆婆白眼,偷偷倒掉母乳给只有三个月的孙子喂奶粉,教小孩说“妈妈怀”,看着保姆把儿媳气得要死高兴的抚掌大笑……

地域的差异、观念的对立、身份的差别,让这个本来幸福的小家庭矛盾不断,最终分崩离析,据说小说结局更惨,令人不忍卒读。

在农村,每一个咄咄逼人的恶婆婆,30年前都是逆来顺受的儿媳妇

为什么因婆媳关系恶劣而造成的家庭悲剧古今都有呢?

有人说,门不当,户不对,日子长了自然矛盾不断,结婚跟恋爱不是一回事儿,结婚得找“合适”的。

门当户对当然有一定的道理。相似的生活经历会塑造出相近的价值观,对等的社会地位能更好地建立平等的两性关系,这些都是对婚姻有利的外部条件。可是无论是《孔雀东南飞》还是《双面胶》,悲剧的导火索都不在于此,而是出在了婆媳关系上,或者说,主要出在了婆婆身上。

焦母和亚平的妈妈无疑都很爱自己的儿子,但她们却不能爱屋及乌,把爱也分给儿媳一点。他们甚至还在儿子面前搬弄是非,挑拨离间,活生生一幅“恶婆婆”的形象。到底为什么?

这就不得不说说婆媳关系的本质了。相比于有着爱情基础的婚姻关系,婆媳关系则是被动建立的,而且轻易会使这两个女人陷入对一个男人的拉锯战中。婆婆的占有,儿媳的抢夺,家庭关系稍有不慎就会触礁。

在农村,每一个咄咄逼人的恶婆婆,30年前都是逆来顺受的儿媳妇

焦仲卿的母亲早寡,她把所有的注意力和爱都投注到儿子身上,以至于儿媳恭谨孝顺仍被她视作眼中钉。比之更令焦母愤怒的是儿子竟然对儿媳十分喜爱,甚至在被逼休妻后发誓绝不再娶,气得焦母暴跳如雷,对儿媳更是恨之入骨了。

亚平母亲对丽娟的不满不也源自于对儿子的过度关注吗?

也许是现实太露骨,人心生悲凉,姑娘们看多了前车之鉴不免心有余悸,一句“我和你妈同时掉水里你先救谁”成了她们验证男方心意的试金石。

仔细推敲,她们在问出这句话的时候其实已经把婆婆当成了假想敌,放置在自己的对立面,如果得到了“先救你”的回答,会觉得自己的地位胜于婆婆,如果男方犹犹豫豫甚至把这道题答成“送命题”,女孩心里不免要犯嘀咕:未来嫁过去指不定要受多少委屈呢。

在农村,每一个咄咄逼人的恶婆婆,30年前都是逆来顺受的儿媳妇

其实何必要这样问呢?聪明的女孩都应该知道天人关系不可挑战,聪明的男孩也应该回答“我教你学游泳”,而不是在这道死命题里左右为难。

在婆媳关系中,丈夫作为粘合双方的“双面胶”扮演着重要的角色,如果都像电视剧中的凤凰男李亚平一样,本就矛盾重重的生活在婚后必然会一地鸡毛。

连岳在《伦理道德的数学分割法》中提到“她爱你,不是爱你的家族,她愿意嫁给你,是想得到快乐,而不是成为慈善家”。看来结婚后,要费心经营生活的可不止是女同胞啊。

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再说了,儿孙自有儿孙福,到了该安享晚年的时候,何必去插手小辈的生活呢,乐得自在不也挺好。其实做婆婆的就是一时不习惯有人分享儿子的爱,心里闹别扭呢。做媳妇儿的也要包容理解。

总之,婆媳关系是温暖如春还是冷若冰霜,每个家庭成员的作用都不可忽视。

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