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道教大神真武大帝在中国古代民间有很高的声望，尤其是明朝以后其供奉的香火极为鼎盛。明成祖朱棣就极为推崇真武大帝，说自己是真武大帝转世，于是将武当山上清宫定为真武大帝的道场，并以明朝紫禁城的格局修建了武当山的道教古建筑群。于是武当山上清宫成为了朱明皇室的家庙，在明朝的大多数时间内这里都是中国道教的总廷，受到上至达官贵人，下至贩夫走卒的供奉。然而在诞生于明朝中叶的古典名著《西游记》中，真武大帝却没有多少出场的机会，只是偶尔打了个酱油。从这些酱油中，我们看见了其背后隐藏着的故事。  读懂《西游记》不是在于其中的神仙与妖精打架，而是如何理解其神魔小说的表象中折射出的现实问题。作者吴承恩通过神魔小说荒诞的故事情节，将明朝社会的现实隐藏于其中，折射出了当时官场的腐败和社会的衰落。真武大帝作为朱明皇室供奉的大神，直接对其进行调侃和操作必然引起上流社会的反弹，进一步会危及到吴承恩本人的生命安全。因此老先生在小说中采取了酱油党的方式进行映射，既描绘了《西游记》故事中想表达的神话，又隐喻了明朝的现实社会，可谓是高明之极。  真武大帝在小说中的第一次出场是在孙悟空大闹天宫的情节中，当时他还不是真武大帝，职位是真武将军。孙悟空逃出太上老君的八卦炉后直冲凌霄宝殿，一路上所向披靡，二十八宿、九曜星官、四大天王等天兵天将都被他打得不敢冒头，就连太上老君去拉他都被带了个趔趄。此时的孙大圣可谓所向无敌，整个天庭无人能够阻挡，各路大神纷纷闪避。然而在通明殿外他被人挡住了，这个敢于上前动手的将军叫做王灵官。这个王灵官便是真武将军的手下，是真武将军管辖的三十六个灵官将之一。  在道教的神话中真武大帝原先是真武将军，是北极四圣之一，也是紫微大帝手下重要的天将。紫微大帝是玉皇大帝的前任天帝，玉皇大帝兴起后也是所谓"四御"中仅次于玉帝的存在。他上统万星，下御万鬼，是天界北方天空的统治者。在古代的民间神话传说中，唐太宗李世民便被认为是紫微大帝转世。紫微大帝在天界有两大机构，分别为神霄雷府和北极驱邪院，掌管着各种天兵天将。神霄雷府负责降妖除魔，北极驱邪院为拱卫天庭的重要力量。北极驱邪院掌权的为四大将军，被称为北极四圣，真武将军排名第四。  从小说中给真武将军安排的任务看，他主要负责的是天庭的日常治安巡逻和安保工作。真武将军手下有三十六灵官将，之下还有各种下级灵官，被安排在天庭各处执行安保任务。王灵官是三十六灵官将之一，孙悟空大闹天宫时正在凌霄宝殿前面的通明殿执勤。通明殿是凌霄宝殿前等待玉帝接见的地方，所有觐见玉帝的天神都要在这里等候。孙悟空从通明殿直闯凌霄宝殿，这就与王灵官发生了冲突，王灵官不得不上前阻挡。不仅如此，王灵官还通知了真武将军，于是出现了通明殿中真武将军带三十六灵官将围攻孙悟空的场景。  从小说原著看，王灵官一个人显然是阻挡不了孙悟空的，即便是加入了真武将军和众多的灵官将及其下属，战斗形势也很不利。因此玉皇大帝做了一个艰难的决定，派翊圣真君前往西天灵山请找如来请救兵。补充说明，翊圣真君便是北极四圣排名第三的黑煞将军，位在真武之上。可以大致推断，孙悟空在通明殿打的是北极驱邪院的半套人马，虽然不是天庭最强阵容，但在三界之中也是独一无二了。下面的情节是如来亲自出手，孙悟空被压到五行山下五百年，小说的情节转入了唐僧西天取经的节奏。  真武大帝第一段剧情中，我们知道他还是真武将军，带着王灵官等属下在通明殿硬刚孙悟空，拖延了战斗时间，为玉皇大帝请如来创造了机会。他第二次出现是在猪八戒的剧情中，连酱油都没打，是通过猪八戒的口述出场的。猪八戒在高老庄和高翠兰结婚，婚后现原形吓得高翠兰父母请人降妖。猪八戒神通广大，高家请的各方法师都不顶用，最后请来了孙悟空。孙悟空变作高翠兰的模样去见猪八戒，用新来法师的事情试探之。猪八戒声称，别说凡间的法师，就是请来九天荡魔祖师，都拿他没有办法。  猪八戒口中的这位九天当魔祖师便是真武将军的另一个封号，很显然此时真武将军的职务已经成负责安保升级到降妖伏魔了。对于真武将军的升职，其实很好理解。他带领王灵官等人在通明殿外阻挡孙悟空，这也是在玉帝面前立下大功。玉帝将其升职为九天荡魔祖师，也是论功行赏的正常操作。猪八戒声称自己不怕九天荡魔祖师也是实话，因为天蓬元帅是真武将军的顶头上司。真武将军在北极驱邪院排名第四，而排名第一的便是天蓬元帅。猪八戒被贬下凡间之前为天蓬元帅，是道教神话中北极四圣之首，真武将军见面也得喊老大。  到了唐僧取经路过平顶山莲花洞的时，真武已经是进驻北天门的真武大帝了。剧情中孙悟空为了骗取金角大王的紫金红葫芦，便向天庭方面求助。哪吒出主意，借用真武大帝的真武皂雕旗遮住日月星辰蒙骗妖怪。这次真武大帝也没有出场，是通过哪吒、玉帝和孙悟空的对话中表现出来的。从真武将军到九天荡魔祖师，这种升职还算比较合理。可是从九天荡魔祖师到真武大帝就有点不寻常了，因为这个职位太重要了，作为镇守北天门的最高将领，其程度可比南天门的托塔天王李靖。这种职位的任免绝不是玉帝一个人能决定的。  北方天界的统治者是紫微大帝，真武将军想要变成真武大帝绝不是玉帝一个人说了算，还需要过紫微大帝这关。况且单凭在通明殿带人阻挡孙悟空的那点功劳，显然不足以将真武将军升职成真武大帝。要完成这样的火箭式的飞跃，必然经过天庭内部的一系列权力斗争。真武将军成了真武大帝，也就成了北方天界第二人，其权势只在紫微大帝之下，那任免的过程必然经过两位大佬的博弈。两位大佬如何商量的在小说中不得而知，可这个职位的变迁却耐人寻味。最大的问题是，在真武大帝进驻北天门之前，谁是这里的老大呢？  从道教神话传说来看，真武大帝之前掌管北天门的很可能是天蓬元帅。小说中天蓬元帅掌管的天河八万水军，却没有说具体的大本营在哪里。很显然猪八戒不可能带着他的八万水军没事在天河上漂着，必然有个落脚点。而天蓬元帅在道教神话中是北极四圣之首，直接掌管北极驱邪院，是紫微大帝手下第一上将。而北天门作为紫微大帝统治体系下最重要的场景，也是天兵天将聚集之处，此处的最高将领必然是紫微大帝手下第一人。从这种逻辑分析，天蓬元帅才是真武大帝之前镇守北天门的最高将领。  众所周知，天蓬元帅因调戏嫦娥犯了天条被贬下凡间，最后投了猪胎成了猪八戒。可是从猪八戒嘴里形容的这个案子却非常的蹊跷，完全不符合常理。天蓬元帅是北极驱邪院之首，天庭星宿神的统领。他手下的天兵天将都是星宿神，比如二十八宿、九曜星官等等。嫦娥是月宫的侍女，月宫之主为太阴星君，她是九曜星官之一。也就是说天蓬元帅调戏的只是属下的侍女，用得着这么大动干戈么？从事情发生的细节来看，玉帝处置的天蓬元帅的原因不在于调戏嫦娥，而在于天蓬元帅大闹天宫。 没错，猪八戒也大闹过天宫。原著描写，天蓬元帅调戏嫦娥时被巡天灵官所发现，巡天灵官要治猪八戒的罪，于是引发了猪八戒暴打巡天灵官的冲突。这个冲突然后演变成猪八戒暴打了巡天灵官和二十八宿的一系列天兵天将，并撞倒了斗牛宫，冲进了王母的后花园，造成了巨大的破坏。最终猪八戒酒劲上头在王母后花园睡着了，这才被二十八宿捆绑去见玉帝。这里面最不合理的是，巡天灵官居然敢挑衅天蓬元帅。巡天灵官只是真武将军手下的喽啰，比王灵官这种级别的将领还低一些，他哪里来的这种胆子？ 而且天蓬元帅暴打一个灵官，居然引来一群灵官将，最后竟然引出的二十八宿围攻，这太不可思议了。如果说这里面没有人提前布置好圈套，绝不可能一下子聚集如此多的天兵天将，其中还不乏奎木狼这种高级将领。而巡天灵官突然敢于挑战天蓬元帅的权威，那绝对是有强力的后台支撑。从此案最后得利的角度分析，真武大帝很可能是幕后重要的推手。也只有他这种比天蓬元帅级别略低，又受到玉皇大帝看重，才具备如此的条件。而且真武大帝想要成为北天门之首，天蓬元帅是绕不过去的一座大山，用这种手段也是在情理之中。 从真武将军到九天荡魔祖师，再到真武大帝，这位大神一步一步走上了人生巅峰。这其中有他在战场上拼杀出来的功劳，更多的是懂得在政治博弈中站位。孙悟空大闹天宫时，天庭的高手都屈从于道教的压力放水，而真武将军却在玉帝面前搏得了很好的机会，并立下功劳。在玉帝和如来联合推行佛教东传时，他站在了玉帝这一边，抱上大粗腿。然后通过一系列手段拉拢各方天兵天将，给上司天蓬元帅挖了个大坑，终于成功上位，成为北天门之首。真武大帝的这条崛起方式，也代表了明朝最典型的官场套路。 |
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