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尚书 牧誓

 徒步者的收藏 2019-04-20

最早的书本形式的文献之一。伏生 《今文尚书》

开纪事本末体的先河。以事件为中心。

牧野这个地方的誓师词。武王伐纣。

时(当时)甲子昧爽(暗的意思。 爽 表示透进光来 光明的意思 天将亮的时候 ) 王朝至于商郊(郊外)牧野 乃誓 王左杖(持 拿。)黄钺(所谓礼器 大斧头 权力的象征。) 右秉白旄(系白色的牦牛尾的旗子)以麾(指挥) 曰 逖(ti 辛苦了)矣 西土(西方与周岐居住相近的部族)之人。

王曰 嗟(感叹词) 我友邦冢君(大君)御(控制统治)事,司徒等,称(举起)尔戈 比(排齐)尔干(盾) 立尔矛 予(带领)其(副词 表示郑重的语气)誓

干支计时法

天干 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支 (月份 固定搭配):子、丑、寅(正月)、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

子时 2300-100)午时(1100-1300午初 午后)

卯时 :(5:00-700) 酉时(1700-1900

木火土金水

天干地支对于时间的研究。

牝(pin)鸡(母鸡)无晨(早晨 活用为动词 晨鸣,打鸣),牝鸡之晨 惟家之索(尽 败落的意思 ) 惟妇(妲己)言是用 昏(min轻蔑)弃厥(他的)肆祀 弗答(他轻蔑地抛弃了对他祖宗的祭祀 不报答神灵的恩典。)(中国的祖宗崇拜是没有出现欧洲中世纪的宗教黑暗的重要原因。宗教没有办法深入权力系统。)昏弃厥遗(遗存)王父母弟,不迪(任用)。

乃惟四方之多罪逋(bu)逃(逃亡) 是崇是长 是信是使 (乃惟崇长信使(尊重尊敬信任使用) 乃是却的意思,)是以为(以是为)大夫卿士 俾(使)暴虐于百姓(先秦中百姓是指贵族 百官 因为普通民众是没有姓氏的) 以奸宄(gui犯法作乱)于商邑

今予发(现在我姬发),恭行天之罚 今日之事(战斗) 不(qian)愆(超过)于六步(一步相当于周八尺)、七步 乃止、齐(整顿)焉。夫子(对人的尊称 勇士)勖(xu勉励)哉!

于商郊 弗迓(迎接 这里指迎击)克(能够(克己复礼))奔(不要迎击那些能够逃到我们阵营的人)

司 本意 主持 掌管的意思。“王司敬民”

   行政组织的名称 宋代的三司

   侦查 (伺)太后亦使人侯司 具以语太后

长chang长短

   长久 尔受命长矣

   经常 尔长见(被)笑于大方之家

Zhang  生长

        列首位者

        遵从 废奢长简

所 处所 爰得我所 那里得到我的处所

   左右 父去里所(离开一里地左右) 复还

   舟车所至 所能够到达的地方。后面是动词。名词性词组。

   仲子所居之室 后面有名词作为定语修饰名词。

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