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编者按：峄山风情，重在“风情”二字。它的风情，来源于深厚的历史底蕴，来源于丰富的民间传说。它的一景一物，都裹挟着深深的文化积聚。 “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，孟子的名句道出了峄山的神韵；自古以来，无数历史名人登临峄山，留下了无数的历史典故、诗文墨宝、碑碣石刻，这是它的文化积聚；“梁祝池”以历史遗迹的姿态，继续传诵着经典的梁祝爱情故事，无疑代表着人们对美好爱情的向往…… 一篇游记，没有囿于为写景而写景，而是着重挖掘其深厚的文化内在，令人耳目一新，而又印象深刻，看作者的游记，总会油然升起对华夏民族的由衷热爱和自豪感，所谓地大物博绝非虚妄之言，所谓灵山秀水，毫不夸张地说它们遍布中华大地各个角落。 今天作者写到的峄山，可能知道它的人不会很多，但是它的确值得一写，值得一读。它有深厚的历史人文的积淀，《书经》、《诗经》、《史记》等典籍当中都有过记载；孔子、孟子、司马迁、李白、杜甫、苏东坡、王安石、欧阳修、郑板桥等等文化大家都曾经登临过它的顶峰；那里有过春秋、子恩、峄阳、孤桐四大书院；那里还有梁祝的动人传说……感谢作者用翔实的资料、流畅的语言为读者带来浸润着浓厚的历史人文气息的峄山景观。 峄山风情
一 二十多年前的那一年的春天，公司组织团员青年到去峄山踏青，在游山玩水期间，我来到了神雀台下，站在那儿仰视着那个红彤彤的“鳌”字，情不自禁地发自心底的赞叹人工之巧妙，天地之高远，嘴里不由自主地吟咏起 “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。” 这句孟子名言，随即走到神雀台下面的一块大石头旁边，仰面朝天躺在大石头上，即兴让同事给我拍照了一张风景照。 这张相片，这些年来被我视为宝贝，一直保存到现在，其原因较多，主要一条就是我喜欢这座有灵气的峄山，尤其是那个红彤彤的“鳌”字和美丽的梁祝传说。 峄山上那个红彤彤的“鳌”字，是由我国著名书法家杨萱庭先生用长2.9米、重达40公斤的特制毛笔书写而成的。那个红彤彤的“鳌”字，镌刻于峄山五华峰东约0.5公里处的一块石壁之上，其左下处有丹书跋文：“邹鲁峄山，岱南奇观。美夺五岳，秀丽赞元。帝王骚客，幸会于斯。古今共赞，以鳌记之。” 当初，一些工作人员为了将这个“鳌”字毫不走样地镌刻在高20多米、宽 17米的巨大壁石上，30多名工匠先是临摹，然后分层作业，共用红色油漆125公斤，凿字耗用钎钢1吨多，凿下的石渣达25多立方米，历时4个多月，于1990年2月28日镌成这个“鳌”字。 这个“鳌”字，为阴字阳刻，笔画高凸于石壁之上，空间凹下达25厘米，形神俱佳，立体感极强。 这个“鳌”字，高达15米，宽8米，平均笔画宽度为1.5米，是当今世界上最大的石刻汉字。 峄山,在邹城市市区南10多公里，海拔582.8米，自春秋战国以来就是著名的历史文化名山，有“岱南奇观”、“邹鲁秀灵”的美誉。 《孟子·尽心上》曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。” 东山，指的就是这座峄山。当年，秦始皇东巡登峄山，留下了著名的“秦峄山碑”。此后，许多历史名人都曾在峄山留下了大量的诗文碑刻。 峄山，以巨石景观而闻名，地质学上称为石蛋地貌，山上的花岗岩巨型滚石群、石柱林随处可见，形成了各种天然石雕，有名字的奇石就有几百处，形态变换多姿，惟妙惟肖。 峄山，是突起于平原上的一座孤山，山体周长10多公里，面积约4.7平方公里，夹在京沪铁路、104国道和京台高速、京沪高铁中间，远望显得小巧玲珑，甚至平淡无奇，但攀登起来并不轻松，西路自麓至顶，登山石级长约4公里，大部分人都是从西路上，东路（称中路更恰当）下，游客全程徒步上下约4至5小时。 峄山，在邹鲁平原上突兀拔起，漫山遍野的花岗岩奇形怪状，形成各种天然群雕。那些石头如龟、如鱼、如兔……形象逼真，充满野趣。凡是来游览峄山的人，无不被这大自然的神奇所折服。 峄山，有许多天然洞穴，有的洞大如广庭，有的洞小如斗室，纵横通达，深邃莫测。各个曲径通幽的洞里多有泉水，每当东北风刮起来的时候，百泉涌涨，云气汹涌。峄山戴帽，大雨来到。那情、那景，尤其神奇。 峄山，是中国古代立志的九大名山之一，是道家活动的场所。随山派、清静派、龙门派以及一些佛教僧徒都曾经在峄山上清心修炼，历代仙曲贯耳，给人们留下了许多美丽动人的传奇故事。 道家称峄山为妙光洞天，僧佛称峄山为绎诗之庵。 峄山的灵气，源于目不暇接的八段锦、九龙洞、十二福地等等景物。众多的景点，使峄山集泰山之雄，黄山之奇，华山之险于一身，形成了独具一格的自然风景。 峄山的人文景观十分丰富，在《书经》、《诗经》、《史记》等等历史典籍当中都有记载。 峄山自古以来就甚得历代一些达官显贵的垂青，多有慷慨解囊捐资修山人士。经过历代惨淡经营，山上建有五大奇观，二十四景，三十六洞天，七十二庙宇，宫殿庙庵数百楹，瓦缝参差，错落山间，碧瓦红墙，十分壮观。 峄山之阳有春秋邾国古城遗址，峄山之阴有大汶口文化的野店遗址。 孔子曾在峄山讲学，留有“孔子登临处”石刻。 著名的秦峄山碑，是秦始皇立国之初，首次东巡齐鲁，慕名率领群臣登上峄山，于惊叹山石神工鬼斧、风光隽秀婀娜之际，指令丞相李斯撰文刻下的第一块刻石。 孟子、司马迁、李白、杜甫、苏东坡、王安石、欧阳修、郑板桥等等，等等家喻户晓的古代名人都曾经登临峄山，留下许多瑰丽的诗文墨宝、碑碣石刻，形成了丰富的文化积存，为峄山增添了奇异的历史文化光彩。 从春秋到南北朝时期，前后1000余年，峄山一直都是县政府所在地，山上曾建有春秋、子恩、峄阳、孤桐四大书院。 春秋、子恩书院，现在已经连一点旧痕迹都找不着了，人们若是对这两处书院感兴趣，只能从以前的邹县史志当中去阅读，去品味了。 孤桐书院，现在残存的遗迹，也只有那么几块条石和看不清字迹的残碑，且都散落在荒草当中沉睡，也不知何时方能遇到有识之士，有缘之人将它们一一唤醒，为峄山重新修建一处古迹风景供游客们观赏品读。 峄阳书院，清代乾隆年间重建。据书院前碑记记载，原书院正殿三楹，左右平房，东西两配房各三楹，大门三楹，内有“峄阳书院”的四字碑。 可惜，现在人们也只能是从留存下来的那块半米宽的石头地基上，想象着当年的盛景了。 祝英台女扮男装，与梁山伯在峄山读书多年，至今仍然留有梁祝读书洞、梁祝池、梁祝祠、梁祝求学旧址等等历史古迹。 “梁祝读书洞”这五个字，是明代万历年间邹县县令王自瑾题刻的。读书洞里东西长10多米，有天然石桌石凳，游客可坐可卧。 另外，还有两口清泉，东泉叫“鸣心泉”，西泉叫“梁祝池”。 清澈的泉水，一年四季都哗哗地喷涌，自今仍然可供游客们饮用。 梁祝祠是元朝时期建造的，殿内曾供有梁祝二人的汉白玉雕塑。每年阴历二月初二，附近四邻八乡的老百姓前来赶庙会的时候，许多妇女都会在此上香许愿。梁祝祠是何时湮灭的，现在已经无人知晓了。 在科技不发达的年代，老百姓们不仅视梁祝为忠贞爱情的象征，甚至还寄予他们俩济世救民的神圣功能。 今日看来梁祝传说虽然不靠谱，甚至还有些可笑，但仔细想一想，琢磨琢磨，倒也符合老百姓的传统心态。只可惜如今只剩下了一星半点的遗址供人们观赏和思索了。 梁祝爱情是民间神话还是传说故事，这且不说，总之，峄山是梁祝爱情的摇篮，是蝴蝶飞舞的地方，他们俩留给老百姓的爱情是真切的，是动人的，人们对美好爱情的执著追求是不会改变的，世世代代的老百姓都会发自心底地将这曲爱情悲歌继续传颂下去，让峄山神奇秀灵的自然山水来见证人类的永恒爱情。
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