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“ 媒 婆 ” 之 工 作 室 浅 见 “媒婆”是指旧时以说合婚姻为职业的妇女 中国古代无媒不成婚。《诗经·卫风·氓》中所说“匪我愆期，子无良媒”，即指此。在中国神话传说中，最早的媒人是女娲---这可是华夏文明的第一位职业女性啊！ 另外，周代还设有官媒，专司判合之事，朝代的礼制和法律中还规定婚姻必须有媒妁之言，否则是不作数的，是不被认可的。 媒人的别称：月老；伐柯；红娘；保山；冰人；媒妁等 媒婆在中国的婚姻制度中占有重要的地位，孟子把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位 封建社会的自然经济形态使人们的劳动、教育、娱乐都局限在家庭里，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，因此相互之间很是隔膜，也使得家长们彼此都不知道对方家里有些什么人。 因此，即使自己家里的儿女已长大成人，却不知哪家需要嫁女娶媳。封建的风俗造成了人们在求偶问题上的腼腆心理，想得到配偶不公开言明成了封建社会风俗的重要特征之一，直言问之等于愚昧无知，委托他（她）人曲道求之是封建时代求偶之法的重要表现形式，有一个媒人从中斡旋是最好不过的了 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍，表示郑重其事。例如“三媒六证”三媒具体是指：男方聘请的媒人、女方聘请的媒人还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。六证具体来说指：在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘 可见，在旧时代的三百六十行中，媒人虽不属于上九流，却是很重要的一个行当。 缘泉婚恋工作室 觅良缘 现代婚介从业者浅见 这跨越了封建历史长河的媒婆制，由“媒妁”作为婚姻的中介人，也是父母的委托人，曾在中国婚恋文化中占据了独特地位，发挥了巨大作用和重要影响力。然而，尽管在部分乡村中还遗留一些形式，当今社会已难觅媒婆制旧时的性质和社会意义。 自二十世纪七十年代末兴起于我国大中城市的婚姻介绍所，短时间内大量涌现，并借助于计算机和网络迅速发展，一定程度上替代了媒妁在搜寻匹配、传递信息上的效率优势，实现了婚姻介绍的组织化。 而婚介组织化的出现，就出行了行业的岗位细分，有负责品牌宣导的市场人员，邀约的工作人员，还有负责与用户沟通商定方案的顾问人员，还有负责服务回访的工作岗位等等
负责沟通的顾问人员在婚恋行业即被称为“婚恋顾问”。顾名思义，它不再是传统简单做媒的一个角色，而是出现在单身群体身边的顾问角色。涉及到单身人群在找对象时方式方法的指导，在相亲恋爱过程中，正确行为的指引，以及对于在婚前甚至婚后出现了一些问题矛盾，可以在客观的立场来帮助到对方 缘泉婚恋工作室 觅良缘
反观现行下的婚恋机构口碑有待提升，尤其是针对我国国内现阶段，充斥着以赢利为目的的商业行为下，因机会主义行为严重，可信度大打折扣。而作为最重要的岗位：婚恋顾问也是“鸭梨山大”，究其原因，是公司化运作，绩效考核的大棒直接影响着工作人员的工作状态和模式，从而带来了一些负面的口碑
随着信息化时代的高速进程，前些年更是出现了一些非制度、非正规的婚姻代理方式作为组织上的创新，并盛行一时。例如，由家长充当信息搜集和信息甄别角色的“家长相亲会”，包括最初由父母自发组织的相亲会，以及后来由各类专业机构和公益机构主办的父母替子女相亲的大型活动等等，大家踊跃担当起来传统“媒婆”的角色
按照现代社会的发展节奏，单身问题日益凸显，相信“媒婆”这个角色会再次以更专业的顾问模式，回归社会360行的重要一隅，担当社会文明发展进程中的重任！ 缘泉婚恋工作室 觅良缘 
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