道生于安静
老子说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。”
意思是说，只有一个人的心安静下来，才能观察到万事万物的道理。
这是老子教导后人的“求道之法”。
思考源于独处，智慧生于安静。
一个人每天吵吵闹闹，心浮气躁，是不可能有智慧可言的。
《庄子》中有一个削木做鐻（jù，古代乐器）的高人，技艺已经进入“道”的境界了。
看到他做的鐻，大家都会惊叹他的鬼斧神工。有人问他做鐻的方法。
他说：只是“斋以静心”，并没有什么特别的。
一个人如果可以做到“斋以静心”，自然也就接近“道”了。
德生于谦卑
《道德经》：谦下，谨慎；不争，功成身退。
不骄傲自满，故能去旧更新，慎始慎终，便可减少失败；
不与人争就不会有怨咎，功遂即谋身退，便不会招致怨恨。
谦卑是品德的手柄，谦是德的开始。一个人人品如何，先看他是否懂得谦卑。
山不辞石，成其雄伟，海不辞水，成其浩大。
谦卑是一种包容，谦虚低调，广泛吸纳。
不彰人短，不炫己长。
谦卑是一种修养，与人为善，保持谦逊，给人台阶下。
谦谦君子，卑以自牧。
六十四卦中，每一卦都是正反两面，有得有失，有害有益，唯有“谦”卦，只有益，没有害。
谦逊为人，低调做事，没有骄慢之心，这样的人，人生没有祸患，早晚都能获得丰厚回报。
福生于清俭
《道德经》：“吾有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”
懂得知足，对名利有清醒的认识，知道欲望的限度，简单节俭，这样的人才有福气。
李商隐说：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”
国家如此，人也亦然。俭于饮食，不伤脾胃；俭于交游，寡过息劳；俭于嗜欲，优游自得。
心清如水，波澜不惊，欲求少，所以心不浮躁，修身养性，自然有福。
东汉名臣杨震以清廉闻名。
有人在夜里给他送金子，杨震拒绝，那人说：“不会有人知道的。”
杨震正色回答：“天知地知，你知我知，怎么说没有人知道呢？”
杨震给后代树立了很好的家风，杨震以及他的儿子、孙子、曾孙，四代人都做了皇帝的老师，四代三公，福报极大。
简单朴实，福气自来，所以说“福生于清俭”。
命生于和畅
《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
万物生于阴阳，而长盛不衰的道理，就在于阴阳是否调和。
阴阳调和，则气血通畅。
清代名医张培仁说：“人常和悦，则心气充而五脏安。”
一个人内心安宁，保持一颗平常心，对于身边发生的事情，顺其自然，处之泰然，五脏自然和顺。
这不仅有着深邃的人生哲理，而且蕴涵着养生长寿的奥秘。
心态平和，意味着五脏不会因为大喜大悲而遭到损伤。
没有一定要争抢的东西，内心则没有焦虑，吃东西香甜，睡觉魂清梦安，哪能不长寿？
“道生于安静，德生于谦卑，福生于清俭，命生于和畅。”
一个人的智慧、德行、福气、寿命，都藏在这四句话中。
这也包含了老子深邃的人生哲理：
在生活中不断研习，不断修行，自然可以逐渐看清生命的本相，人生也就没有什么祸患和迷茫了。
