《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,是曾国藩治政、治家、治学之道的反映。 曾国藩的道德学问,为人处世方法,在家书中。 家书诚恳真挚,可读性强。 一、两大凶德长傲、多言两个弊病,世卿大夫的兴和衰,官场祸、福,看这两个关键。 二、悔字如春,吉字如夏悔字象春天,万物生发。 吉字象夏天,万物藏盛已极。 吝字象秋天,万物败落。 凶字象冬天,万物凋谢。 悔改、悔过,像春天藏着生机。 对错误的行为反思反省,悔改悔过,人生充满生机。 三、天地之道近来见得天地之道,刚柔互用,不用偏废,太柔则靡,太刚则折。 刚从柔出,柔能克刚。 曾国藩“刚柔”功法到家,鼎盛时,“刚” 性强,用柔掩藏。 处世不求全、求圆、求满,“抱残守缺”。 大获全胜、功德圆满,凶险和灾祸随之降临。 四、自立自强古代的帝王将相,圣贤君子,离不开自强。 懂得自强,能自立,不随波逐流,不被别人“搞定”。 五、人贵立志自己立志,没有事情不可为。 自己不立志,天天和尧、舜、禹、汤同住,他是他,我是我,和我没有关系。 六、勤俭谦曾国藩门第太甚,怕孩子骄奢淫逸,用勤俭谦三字教育孩子。 子女在骄奢淫逸的环境不能立大志,骄逸、流荡、败家。 从勤俭入手教孩子。 七、不怨天尤人无缘无故怨天,天不答应;无缘无故尤人,人不服。 越抱怨越不幸。 抱怨多,内心痛苦多,抱怨少,乐观会多,把抱怨当习惯,丢失世界。 八、不议人短长谈论别人的短处,夸耀自己的长处,给自己招来怨恨,埋下祸乱种子。 九、为学象熬肉做学问象熬肉,先猛火煮,后慢火温。 十、专注要求业精,要专一。 挖井多没有泉水喝,不专。 |
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