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明晚期 鬲式炉 规格：直径约二十三点五厘米 款识：“大明宣德年制”，六字楷书，铸后刻款，“德”字有横，大都为清物。而明代有横者，虽少，亦有佳器。 皮色：原本通体鎏金，因长期擦拭仅剩颈部及三足之间部位尚存。铜质本身灿若黄金，入手颇沉，非一般铜炉所用。 安置：厅堂殿阁，礼用陈设。 释器：鬲炉本为礼器，古有分裆鬲，索耳鬲，皆为寺院宫观，礼神敬佛配置。后经改制，得此佳形，合裆为腹，去耳平口，双弦为颈，为历代文人雅士所好形制，此炉是也。 清雍正—乾隆 鋬耳押经炉 规格：耳距约三十四点五厘米 款识：“宣德年制”，长方篆体，铸后修刻，底平字峻，极为工整。 皮色：栗色发赤，底蕴沈厚，点翠其上，繁星其表，润泽亮丽，堪称妙色。 安置：尊置于殿堂之上，作为陈设或礼器。 释器：押经一器，耳体约分三类，或圆，或方，或尖，圆形较雅，方形大气，唯方形带尖者鲜见。殿堂之上，所用押经，多为方耳大器，此器堪当。 小结：大型炉者，多为冲耳、桥耳，押经做大，大都康、乾。此炉之铜灿若黄金，工精形佳，实为盛世佳器也。 明晚期 龙凤熏炉 规格：高约十七点五厘米 款识：“宝相花”花押款，铸后修磨，花心錾就，花瓣同向旋转，生动鲜活。 皮色：铜色为本，黄中泛青，炉身通体下为浮雕，上为镂雕，炉身海水汹涌，海兽踊跃，精妙绝伦。炉盖透雕回环，龙凤呈祥，凤凰昂首逸尾，苍龙尾追，意似求凰，情趣盎然。 安置：厅堂陈设，赏玩，用度。 释器：形制古雅，既有青铜之高贵，又漾宣铜之文明，构图繁复，寓意祥瑞。铜精工良，绝非寻常之族所用。 小结：龙为五爪者，当为帝王用器，其上龙凤，当为内廷用物，实为历来藏家所求之物。龙为四爪者，是为公侯所用。 清早期 蚰耳簋式炉 规格：耳距二十三厘米 款识：“宣德年制”，炉身带款，底座带款，皆为篆体，铸后修刻，底平字峻。 皮色：皮色蜡茶，栗红齐腰，斑驳其表，岁月所致。 安置：厅堂殿阁，作陈设，可比文房，用礼器，可于祭祀。 释器：平口鼓腹，肥耳带垂，足宽峻极，通体厚重，大气蔚然，原座匹配，更为高贵。 小结：明代制炉，口壁皆薄，清代制炉，口足皆厚，腹壁略薄，盖审美与实用追求所致。此炉当为盛世制器。 清雍正 冲耳炉 规格：耳距约十三厘米 款识：“大清雍正年制”，六字楷书，铸后修磨，起落笔触，虽刻尤写，当为官家仪规。 皮色：枣红沈郁，烁金隐约，底蕴秋棠，表浮霜红，皮至妙色者，在于通体，在于本色，在于相映，趣之妙者，授之光泽，为历来烧炉求色者所趋。 安置：厅堂殿阁。 释器：素来制器，唯雍正一朝追求精妙，盖既求审美，又追节俭。故，小者精巧可爱，大者力求不次。宣炉一物，亦作礼器，器大耗铜，故以薄而取体为适。雍正朝曾下禁铜令，铜为国之货币，尤为珍贵。 小结：炉形饱满，工艺精致，刻款最妙，尤以多年之养炼，致皮色高贵，为厅堂佳器。 明末清初 马槽炉 规格：耳距约十二点五厘米 款识：“南州高氏算中氏制”，八字篆书，炉成后刻，錾剔刀刻，冷峻硬朗，甚为精致。 皮色：红栗泛紫，恰似秋深栗熟，斜阳半醉，枫叶落霜，妙不可言。 安置：雅室，文房，精舍，藏玩。 释器：马槽一制，刚正方圆，仪规森然，足耳对称，流线平行，对铜质及工艺要求极高。其形分三类：一为长方略扁，一为长方偏高，一为双耳出戟，此炉属前者。关于款识，当可斟酌，“南州高氏”，查无出处，“中氏”制作，亦难考证，但就其涵义，必为高贵，乞愿后来或可得之。 小结：宣炉之中，形制尤多，唯马槽炉者佳器难得，多为私款，此炉之款，既有“算”者，又有“藏”者，较四字或六字官器，亦当胜出。 清早期 朝冠耳方炉 规格：耳距约二十厘米 款识：“宣德年制”，长方篆体，铸后修刻，底平字峻，极为工整。 皮色：藏经佳色，亮丽夺目，若于红烛之下，必当灿过黄金，烁耀天光，当为多年微温常煨之功，方能成就。 安置：厅堂殿阁，陈设藏用。 释器：朝冠器形，多为道教所用，自明朝嘉靖以来，道教兴盛，朝冠之器多为盛行。延至清代，以其形高贵、祥瑞，故康雍乾多有仿制。 小结：以此器之高贵形制，铜质若金，工艺精良，绝非民间所能。 清早期 方耳深腹乳炉 规格：耳距约十六点五厘米 款识：“宣德”，二字方篆，字精，框正，底平，当为铸后修磨所成。 皮色：蜡茶沈韵，色妙如釉，通体无杂，当为原皮色经年炼养所得。 安置：厅阁、净处所用。 释器：深腹炉者有敞口、缩口之别，此为缩口之器，其耳独特，方且锐利，尤为少见。 小结：据此炉之铜质，赤黄精亮，皮壳老道，款识精妙，可为一品特异。 清早期 冲耳炉 规格：耳距约13.5cm 款识：“宣德年制”，四字楷书，铸后修磨，圆形边框，其制少见。 皮色：炉本蜡茶，养为棠棣， 安置：厅阁文房，赏用咸宜。 释器：炉形略扁，清秀雅致，双耳窈窕，耳孔近圆，腹垂足挺，比例谐美，铜质精黄，扣之声越，持之合手，品相尤佳。 小结：文气实足，优雅曼妙，当可藏玩。 清康熙 狮首耳炉 规格：耳距约十六点五厘米 款识：“宣德年制”，四字楷书，铸后修刻，尤为规整。 皮色：通体蜡差，色韵厚重，宝光如釉，气韵浪漫。 安置：厅阁用度。 释器：狮头炉者，依照“宣炉三谱”而言，当为兵部所用，取威武之仪，一般不作雅室文房之用，倘若民用，多为镇宅除邪之意。狮首之须，有双圈者最为高贵，且多佳器。 小结：形制古朴，皮色尤妙，颇合文人藏玩宣德炉之追求。
明 铜鎏金簋式炉 规格：耳距约八厘米 款识：“景泰年制”，炉底阴刻四字楷书，当为景泰年间雕版印刷之常用字体。 皮色：炉膛内外及炉底，通体鎏金，黄中微赤，为明代常见之金色。 安置：焚香伴琴，案头清供。 释器：簋式小炉，两侧龙耳，通体鎏金，保存完好，殊为不易。其表浮雕：海水瑞兽、仿暗八仙、卷草纹等，雕琢精湛，小器大样。 小结：簋式龙耳，本为商周青铜礼器，形制古雅，为历代皇家、文人衷爱，仿其制炉，盈手可握，文房清供，陈设案头，藏赏咸宜。
清康熙 天鸡耳深腹炉 规格：耳距约十三厘米 款识：“飞云斋”，三字篆书，铸后修刻，极为规范。 皮色：深栗微红，厚古略皴，虽为后著，倒也古朴。炼养得法，可为上品。 安置：厅阁静室，把玩用度，均可。 释器：炉如梨形，耳著天鸡，形佳工妙，底如玉璧，款似金石，当是文人意趣敦厚者爱物。 小结：款为“飞云阁”者，多见，“飞云斋”者，鲜有，深腹炉者，多粗，似此精者，罕见。
明晚期 桥耳乳炉 规格：耳距约十五厘米 款识：“大明宣德年制”，六字楷书，硬朗大气，为明清间刻版印书常用字体。 皮色：蜡茶之色，古拙典雅，岁月斑驳，略沈器表。 安置：厅阁赏用。 释器：桥耳形制，本为国子监适用，盖桥耳者，以桥梁为形，寓意通达，即传道授业解惑也。此器壁虽薄，而质压手，体平宽，膛有旋，是为佳器。 小结：炉形秀雅，扁宽沈手，为清初以前之仪规，故期间所制宣炉，佳器良多，耳桥小巧，玲珑可爱。
明末清初 天鸡耳筒式炉 规格：耳距十厘米 款识：“宣德”，简体篆刻，圆形边框，铸后修磨，古拙雅韵。 皮色：本为棠棣之色，底部仍鲜。惜年久赏玩，色渐蜡茶。 安置：焚香伴琴，品香佳器。 释器：炉本筒式，天鸡双耳，峻峭精工，下为圆底，上为椭口，最为独妙。 小结：筒式之炉，上下皆圆，其足：多为波形三足，簋足虽有，鲜见玉璧。此器形制独特，大小盈握，铜质精良，实为雅玩。
明末清初 天鸡耳簋式炉 规格：耳距约十五点三厘米 款识：“大明宣德年制”，六字楷书。 皮色：蜡茶过深，黑漆略浅，交融成褐，是为明清间宣炉常色。传世炼养，皮壳润泽。 安置：厅阁雅室，赏用两宜。 释器：壁薄压手，形色兼备，天鸡生动，足弦曼妙，佳器。 小结：精铜佳作，形色堪妙，可赏可玩。 |
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