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海潮出版社，百部国学精装版。贾太宏主编。2014年9月第一版。定价66元。 1、流水不腐，户枢不蝼，动也。行气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁。……凡食，无强厚，烈味重酒，是以谓之疾首。食能以时，身必无灾。凡食之道，无讥无饱，是之谓五藏之葆。（《季春纪第三之尽数》） 梅轩曰：说的是养生的道理。气要通畅；吃饭要按时，不要吃得过饱，也不要过分节食。 2、凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，戝则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志，八观八验，此贤主之所以论人也。 论人者，又必以六戚四隐。何谓六戚？父、母、兄、弟、妻、子。何谓四隐？交友、故旧、邑里、门郭。 内则用六戚四隐，外则用八观六验，人之情伪、贪鄙、美恶无所失矣，譬之若逃雨污，无之而非是。此圣王之所以知人也。（《季春纪第三之先己》） 梅轩曰：内用六戚四隐，外用八观六验，这是古代的识人之术。 3、宫、徵、商、羽、角，各处其处，音皆调均，不可以相违，此所以无不受也。贤主之立官有似于此。百官各处其职，治其事以侍主，主无不安矣；以此治国，国无不利矣，以此备患，患无由至矣。（《季春纪第三之圜道》） 梅轩曰：管理有序的最高境界就是“各司其职，各得其所‘。 |
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