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古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

 零基础手绘 2019-04-25

高古玉皆有开门特征窥斑见豹沧桑毕现

高古玉的“价值”是其含藏的华夏文明的文化特征,其中深藏的高古人文信息,以及其所承载的历史“故事”。如果将高古玉“价值”量化为“值多少钱”,则可能只见“钱”而不见“古”,所见“商周”多“上周”。

一般战、汉之前为高古,则高古都有大约二千年以上的沧桑经历。既然高古,能传世的都是寥寥无几,多为入埋后出土,其沧桑的老熟、沁入、皮壳、光气、神韵,皆有诸多明显特征,堪称有目共睹。所以真正高古玉,其实不需专门家来鉴定,凡赏玩古玉的几乎人人可为专家,因为凡高古玉皆有开门特征、每一片位置都可以“窥斑见豹”沧桑毕现,真正到代高古玉会人见人爱(限赏玩古玉的人)。所以说,不到开门非高古,如果一件高古是非难断、举棋不定,不能有目共睹(开门共识),那还是先搁置吧。

高古玉的大学讲堂在国家博物馆,如果经常欣赏馆藏,不会相去甚远;但如果长期徜徉于地摊而与国家馆藏“绝缘”,则定然容易抱着“上周”当“商周”了。

妇好墓出土古玉是商周高古玉的典型代表,常常观摩欣赏妇好墓玉器的细部特征,会对高古玉的概念心领神会。每一件(图)都有很多开门古朴特征,由于任意局部图,就不再具体图示标识了,仅选择说明各所具的典型特征。

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

熟透、解玉砂痕

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

自然沁、出脊工

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

解玉砂痕、沁入

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

熟透、解玉砂痕、出脊

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

熟透、自然沁、砂痕

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

熟透、解玉砂痕

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

熟透、自然沁、解玉砂痕

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

熟透、自然沁

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

折铁线、解玉砂痕

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

熟透、解玉砂痕

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

砂痕、自然沁

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

解玉砂痕、接刀、阴刻线刚劲

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

自然沁、熟透、解玉砂痕

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

解玉砂痕、出脊工、管钻

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

熟透、沁入、砂痕

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

熟透、解玉砂痕

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

自然沁入、解玉砂痕、管钻

古玉学步(159):玉到高处堪共睹 不到开门非高古

熟透、砂痕、阴刻线砂痕

古玉土蚀结晶不可仿、古玉塌缩不可仿、古玉的光气不可仿、古玉的熟旧感难仿、古玉皮壳难仿(参见《古玉学步》之(3)(4)(6)(7)(8)等),“不可仿”不是没有仿而是仿不像、难仿到位,因为技术再进步时间真的无法仿,经常浏览馆藏到代高古玉,不辨自明,感悟就在其中了。

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