 任务驱动型作文的特点、审题与写作
张持
从本质上看，任务驱动型作文是指向明确、有明确任务的新材料作文，是针对材料下达一个或多个指令性任务，让考生更好地围绕材料的内容及含意，选择最好的角度来切入写作，写作目的和要求都十分明确的作文题型。
一般情况下，任务驱动型作文都呈现以下一些特点。
任务驱动型作文特点：指令性
指令性是任务驱动型作文最大的特点。任务驱动型作文的指令，包括文体指令、内容指令、思维指令、比较指令和对象指令等。很多任务驱动型作文的指令不止一个，在审题的时候不能遗漏。
1.文体的指令
所谓文体的指令，是指材料的要求中已经或明显或隐含地规定了写作的文体。如2016年浙江卷高考作文题就明确规定了只能写论述性文章。
要注意的是，有些作文文体，其指令不是那么明显，需要考生稍作分析。如2017年新课标全国卷III的作文题，其要求是，请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。这个任务中隐含了文体要求，“我看高考”的“看”字，表明要侧重发表自己的看法，要写成议论文;“我的高考”中的“的”字，表明要侧重叙述
“我”的故事，要写成记叙、抒情类文章。
2.内容的指令
综观近几年的高考作文题，几乎所有的任务驱动型作文题都有内容的指令，指令几乎都会指向材料本身。以2017年新课标全国卷III作文题的命题材料来作分析说明：
“40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就”，这句话是从高考的作用与评价的角度去阐释的，适合写议论性、评述性文章;“40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠、汗水与笑语欢声”，这句话则是从个人的角度去叙述，强调高考与个人、家庭的关联，适合写叙述、抒情性文章;“想当年，1977的高考标志着一个时代的拐角”，这句话强调的是恢复高考的意义，适合展开论述，而“看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上”则适合写当下的高考故事。
3.思维的指令
所谓思维的指令，是指任务驱动型作文的任务指向的材料会出现或矛盾，或对立，或引人深思的情境或问题，然后要求考生提出解决问题的策略或方案。
这就需要我们对材料中出现的问题进行认真思考、深入分析，对材料中有争议、有分歧的问题进行深入探讨，然后提出自己的观点。
如2015年新课标全国卷I：
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于对生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。
从材料的要求看，任务是指向内容的，即对材料中出现的现象有什么看法或者评价。“写信”规定了文体，即只能是书信体，而书信体，一般都是论述性的。
但明确了这些任务，不一定就能较好地写好作文，因为这则材料还隐含着其他的指令，即思維的指令。材料中出现了两对相互矛盾或者说是对立的情境。
第一对矛盾或对立的情境是，父亲高速路上打电话，女儿举报。第二对矛盾或对立的情境是，警方教育并将事件发布在微博上。从情理的角度来看，女儿的行为是不近情理的;而从法理与安危的角度看，父亲的举动又和家人产生矛盾。从警方教育的角度来看，是为老陈好的，但将事件发布在微博上，又有不尊重他人隐私之嫌。
4.比较性指令
比较性指令是指任务中蕴含二到三种不同的人、事、方法等，要求考生对这些不同的人、事、方法等进行比较，并阐释看法或理由。
以2016年新课标全国卷III作文题为例：
语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。
请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
这则材料的限定性非常强，其限定来自材料后面的限定语：“自己”的体会，“比较”这三条途径。因此文章必须要有比较，比较这三条途径，也就是说文章的主要内容是写如何提升语文素养的，而切入的角度不能超出课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践的范畴。
行文时，不能只谈一种方式，而对另两种方式选择性忽视，但要注意的是，切不可平均用力，通篇比较。
5.对象的指令
对象指令是指材料作文在任务指令中明确写作的对象，也就是明确文章的读者。不同的读者，选材、行文等也会有所不同。如2017年新课标全国卷I作文题的写作对象就是“外国青年”。
任务驱动型作文的审题
如何有效地针对任务驱动型作文进行审题呢？
首先，是要找准写作任务，围绕写作任务来展开。上文我们已经详细分析了不同类型的任务，在此不再赘述。
其次，根据不同类型的材料，做有针对性的分析。
故事类材料要注意抓住不同的主体及其各自的言行，从不同的主体出发去立意。名言类材料要注意抓住名言的含意，特别要注意名言的矛盾对立性;如果是多则名言，一定要注意这几则名言之间的联系，从关联点出发去立意。在这里我们侧重谈图画类、诗歌类任务驱动型作文如何审题。
1.图画类任务驱动型作文的审题
图画类新材料作文的材料可能是漫画，也可能是图片。这种作文是有一定的难度的，我们同学一定要读懂画面，明确画面中隐含的信息，然后去立意行文。
我们看2012年湖南卷高考作文题：
伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造的力量，捧起是收获的快乐……
根据上述图文，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
这则材料只是一张图片，没有任务。我们可以设置一个任务：如果上面的图片是你在某一次活动、事件中别人帮你拍下的图片，请结合你当时的思考与体悟，写一篇文章。
我们先看任务：首先这张图片是“你”在某次活动或事件中的，你可以记述你在这件事或活动中的所作所为，写成叙述性文章;也可以先简单交代事件，然后阐述你的思考，写成议论性文章。
要写好这篇文章，还需要思考题目中的参考提示语：伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造的力量，捧起是收获的快乐……
可以写自己温暖他人、温暖社会的一次服务，也可以写对志愿服务等的理解与评价;可以写自己对梦想的追逐，也可以写对放飞梦想的双手的理解与看法等。
写作图画类任务驱动型作文，需要注意的点：
（1）读懂画面，抓准画面的主体
漫画类作文材料，一定要读懂画面的内容，抓住画面的主要内容，明确是谁，做了什么，有什么样的效果或危害等。同时，还需注意画面真正的主体是谁，从主体的角度出发去立意。
（2）关注材料给的提示信息
对图画中的任何文字、数字及其变化等都要特别关注。
2.诗歌类任务驱动型作文的审题
审题策略一：抓住关键语句，从总体出发，揣摩诗歌主旨。
看下面这则诗歌材料：
我仰望夜空
感到一阵惊恐
如果地球失去引力
我就会变成流星
无依无附在天宇飘行
哦，不能！
为了拒绝这种“自由”
我愿意变成一段树根
深深地扎进地层
对这则材料，我们也可以加一个任务驱动型作文的写作要求：如果你是诗中的“我”，你会有怎样的选择？请结合你的经历、思考与体悟，写一篇文章。
这则材料的关键语句是，“失去引力，变成流星，无依无附，拒绝这种‘自由”（这是原因）;“愿变成树根，深深扎进地层”（这是结果）。由此诗歌的主旨就很清晰了：一是失去“引力”的“自由”不可取;二是拒绝这种“自由”，将根扎进地层。再结合我们给出的任务，就能较好地立意行文了。
审题策略二：品味诗歌意象
中国诗歌最大的特点是以一定的意象来营造一定的意境，因而要读懂诗歌，就必须品味诗歌的意象。我们要从诗歌本身出发，看主要有哪些意象，其特点是什么，分别有怎样的象征含义。
以上面的诗为例，其主要意象是“流星”和“树根”。“流星”的特点是飘忽不定，无所依附，“树根”则给人稳定、安全之感。因而在立意上，我们可以分别从这两个意象出发。
从“流星”的角度，我们可以立意：人生没有绝对的自由，约束力无时无刻不在;人生需要适当的约束;莫让“自由”遮慧眼;绝对的自由意味着绝对的飘荡。
从“树根”的角度，我们可以立意：成功需要脚踏实地;实干，成就别样人生;既要有高远的理想，也要深深地扎根地层。从综合的角度看：人的内心必须有所依存，绝对的自由，只会让心灵在真空中失重;可以仰望星空，但更要脚踏实地;拒绝诱惑，实干才能成功。还可以从“流星”的角度去逆向思维：愿做一颗流星，哪怕无依无附，也要追求闪亮的瞬间，以短暂的生命画出美丽的风景。
任务驱动型作文的文体选择与行文策略
1.文体选择
文体的选择需要根据不同人擅长的文体去选择。新材料作文建议写议论性文章，因为审题有一定的难度，叙述类文章特别容易偏题。任务驱动型作文建议擅长写记叙性文章的考生写叙述性文章，原因是审题难度较低，审题出现偏差的可能性极小，写作中偏题的可能性也不大。相对而言，叙述性文体容易拿高分，但写作叙述性文体也要有一定的技巧和写作水平，切忌通篇流水账，没有中心、没有重点。建议擅长写议论文的同学就坚持写议论文，毕竟议论文是比较保稳的。
2.行文策略
（1）始终围绕任务来展开，心中有读者
任务驱动型作文需要围绕任务来展开，心中要有写作对象。以2018年深圳市二模的作文题及优秀作文为例作详细分析说明。
子思受邀回高中母校宣讲成长经历及学习心得。他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化;现在，他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。
有位同学向他提问：“对儒家文化，我们有所了解，像‘约之以礼‘以德服人‘推己及人之类的道理，我也很认可。可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”
如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？要求选好角度，确定立意，写一篇不少于800字的文章。
以上作文题的任务是“假如你是子思，你会做出怎样的回应”，对象指令和内容指令都十分明确，行文过程中，要对提问的内容做出相应的回应。既然要回应，行文时就要针对材料中的问题，经常性地提及回應的对象。
请看下面考场优秀作文节选：
亲爱的同学：
你好！作为学长，我非常高兴你对儒家文化有如此现实的考量。的确，你的担心不无道理，但我想告诉你，守得儒道，方得大同。坚守儒家文化，对于个人和社会，都有大益处。
儒家文化以“仁”和“礼”为核心，弘扬道德和至善的力量，听上去没有任何强制力，这也许正是你担心的来由。但你的担心却是以仅有你一个人去践行这种道德行为为前提的，故而略显单薄。如果设想人人都践行并弘扬这种理念，其中的美德力量也必然能引导个人行为规范，推动社会向大同并轨。如果这样说还不够清楚，那么我就从“守”“破”“离”三方面来进一步解释一下。
……
希望我的回答让你满意，也希望你能坚持热爱儒家文化。
文章的开篇有强烈的角色意识，“子思”回答了同学的提问，语言亲切自然。紧接着第二段，“子思”循循善诱，从三个方面来阐述自己的观点。文章在分析的过程中，通篇不忘与读者对象进行交流和沟通，无刻板说教之感。
（2）比较型任务驱动型作文需要突出重点
比较型任务驱动型作文一般有两到三则材料或多个对象，需要选择其中的一方来论述。行文时不要平均用力，而要有所侧重，更要有所比较。
看下面一道2016年某市高考模拟试作文题：
某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：
一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子，但儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。
某地举办珍品画展，一个男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害了一幅珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
这则材料的任务是“从材料所给的三则新闻中，选择一则刊登在《暖闻》专栏上”，任务要求除比较指令外，还隐含着内容指令“暖闻”，也就是在行文过程中，必须挖掘所选新闻的“暖”来展开。比较指令，在行文的过程中要有所侧重，不能平均用力。
看下面考场优秀作文节选：
岂无暖闻？老父亲到医院看望医生儿子，等了两个多小时后，只好通过挂号见面，暖则暖矣，但是父子情深中总有工作压缩亲情的悲哀，让人痛心;卖油条青年多年坚持提供新鲜健康的油条，暖则暖矣，但是为顾客提供新鲜健康的食品，不是理所当然的吗？唯男孩不慎损坏名画主办方未报案一则新闻，让我感受到人情之暖——暖在照顾你的心。
面对情有可原的犯错，我们应该选择去原谅。小男孩……
这原谅最暖人心的地方在于照顾了他人的感受。我相信新闻中那个小男孩面对自己的错误是心怀愧疚的……
照顾人心之暖是可以传播的，它将像星星之火一样温暖小男孩和大众的心，这便是我选择刊登这则新闻的理由……
文章的作者在行文过程中重视比较性指令，不是平均用力，而是有所侧重。文章第一段用简洁的语言对三则材料稍作比较分析，然后顺势做出自己的选择，选择“男孩不慎损坏名画主办方未报案”这则新闻。这样文章就能集中笔力分析自己做出这种选择的原因，更难能可贵的是，作者不是简单地就事论事，而是分析其暖人心的地方“在于照顾了他人的感受”，其中“照顾人心之暖是可以传播的”的观点有一定的深度。文章的结尾，作者又将视角延伸拓展到类似的社会现象，这样文章就有了一定的广度。
（3）创设情境
2017年，全国卷作文题出现了多个关键词、名言、场景等组合的命题材料，对学生的写作提出了一定的挑战。无论是2017年的选择两三个关键词、名言，还是2018年新课标全国卷I作文题不同年份事件的组合，在审题立意以及行文的过程中，学生都要避免简单地罗列关键词或事件。
应该注意，全国卷作文题一般都是比较宏大的主题，考生极容易写得“假大空”。要避免这种“假大空”的文章，考生就需要在审题立意上花一点功夫。如2018年新课标全国卷I，材料提供了7个年份不同的事件，同时提示：“一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战”“你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦”。由提示可知，考生既要写到际遇和机缘、使命和挑战，又要糅杂进“追梦、圆梦”的内容。同时，材料中提到的已经发生的事件，也要在此基础上进行展望。
如谈及“2008年汶川大地震”，我们可以创设两个情境：亲历汶川大地震，亲眼看见重建汶川，建设美丽乡村;在美丽的新汶川上，展望基本實现现代化的新农村的场景。在这两个情境的基础上，通过议论或抒情，将际遇和机缘、使命和挑战融入文章中。这样文章就不是简单地罗列成就或事件，不是大而空地议论、喊口号，而是有血有肉——有苦难带来的际遇，有在废墟上重建的追梦，有展望未来的圆梦。
|
|
|
