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在《传习录》之《黄以方录》问王阳明什么是“心”：心不只是一块血肉，凡是意识所及的地方都是心，如像耳朵眼睛手脚，这些意识所到之处都是心，没有心的功能就没有身体的功能，从充塞全身的角度叫“身”从主宰的角度称“心”，从心发动的角度叫“念”，就意灵明的角度就叫“知”，就意涉及的角度就叫“物”，“意”不会悬空存在，一定要附着一定的事物，意识就是感知的能力，而感知是需要对象的，合一则是感知对象的过程。在意识疗法里自我疗愈体系中的三个步骤就是从心身合一到知行合一再到天人合一的渐进，从意识到觉知再到观照的提升！  譬如我们正在吃梨，先仔细观察这个梨的颜色形状有无虫蛀，这就是将意识转移到了眼睛上了，然后用手拿起这个梨，仔细体会这个梨的重量温度触感等，这时将意识转移到了手掌上来了，将这个梨凑近的鼻子，仔细闻它的气味，你这时就将意识转移到了鼻子上来了，当仔细品尝这梨的时候，请仔细感觉它的味道果肉的细腻程度，这就是将意识转移到了味觉上，当你的感知能力越是打开，你就越能“用心”地去品尝这个梨！ 意识就像是电脑的数据，在理论层面上是可以在不同个体间进行意识的传导，在抑郁状态下人的意思是停留在过去的，而在焦虑状态下您的意思是飘向未来的，人的身体留在当下，浑浑噩噩像是无意识的植物人一样，是否有意识是判别一个人真正死亡的标准，所以即便只要意识还在，就不能简单认定为死亡，即便是在肉体停止运作后， 意识还会带着我们进入纯意识的中阴境界，这是一个恒定的如如不动的境界，尔曹身与名俱灭，不毁江河万古流的境界。 人们生活在无意识之中，那是所有痛苦的根源无意识是被奴役着，那个无意识就是罪恶，因为那个无意识是我们所能制造出来的一切无知、幻象、暴力和罪恶等无意义之事的背景与基础。罪恶只是一个无意识的头脑。人们生活在无意识之中，那是所有痛苦的根源，没有其它原因导致痛苦。无意识之人不自觉的做出反射性动作，那就是习惯，保持无意识状态就是在做一个受害者。你被丝线绑着，透过那些从帷幕后面的丝线，你会被自己的欲望被自己的情绪被自己混乱的思维操控，自己成为它们的提线木偶。  你会被自己的欲望被自己的情绪被自己混乱的思维操控，自己成为它们的提线木偶。 平常你过着一种非常无意识的生活，因为你是无意识的，所以你不知道自己在干什么，你开始暴饮暴食，你开始怨天尤人，你开始睚眦必报，你开始怒发冲冠，你开始后悔自责的时候，这都是无意识的状态，当你在盛怒的时候，你变得几乎像是被魔鬼附身，你会做出一些连你自己都感到莫名其妙的可怕事情来！ 情绪是深入潜意识下的一道门缝，觉知可以引导我们进入所以内在的动机很有必要被觉知，通过情绪它有迹可循，情绪是深入潜意识下的一道门缝。恐惧的情绪让人开始保护自己，愤怒的情绪让人开始去对抗他人，悲伤的情绪让人开始伤害自己。情绪是一股能量它只是想穿过你的身体传递你一个信号，所以情绪需要发泄，但是出于无意识下的发泄会伤害到别人，所以你必须通过你的感受去释放这种能量，情绪随着你的感受被释放，此刻它改变了释放的方向，转向了更为广大的梵天宇宙，这就是表达情绪的正确方法，情绪的对抗只会加深彼此的怨恨。  作为观照者的你所产生的那个观照比天空更为广大的，否则你怎么能够看着天空？ 要知道身体是狭窄的，它的承载力是有限的，但你的意识并不是狭窄的，你的意识跟天空一样广大。你看着天空，天空是广大的，但是作为观照者的你所产生的那个观照比天空更为广大的，否则你怎么能够看着天空？这也是整个体系的最后一个阶段：经由觉知成为观照者，也是天人合一的状态。 意识是往内的，无意识是往外的，无意识会促使你的注意力总是落在外在的人事物上，这反而让你自己完全处于无意识的黑暗当中，这会让你愤世嫉俗，让你总是想着如何改造他人，让你总是想着如何讨好他人，你总会在这两个极端中来回摇摆。这让你很难跟他人和谐相处，透过别人，你只会看到他们的愤怒、他的贪婪、他的嫉妒、他的占有、以及这个人其它方方面面许许多多的缺点跟负向情绪。透过别人只会触发自己潜意识层面的负向情绪跟诸多的限制性信念！并将这些负能量的人吸引到你的生命中来。 透过别人只会触发自己潜意识层面的负向情绪跟诸多的限制性信念！并将这些负能量的人吸引到你的生命中来 |
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