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感医疗之乱局，叹中医之没落，惜人命之枉丧，本公众号将长期致力于中医经典及传统中医理念的推广普及工作。虽班门弄斧，能力有限，仍期抛砖引玉，星火燎原…… 黄帝内经·素问·阳明脉解篇第三十 本篇要点：解释阳明经脉的实热症状和病理变化。 原文与译文: （原文）黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。 （译文）黄帝问道：足阳明的经脉发生病变，厌恶人与火，听到木器响动的声音就受惊，但听到敲打钟鼓的声音却不为惊动。为什麽听到木音就惊惕？我希望听听其中道理。 （原文）岐伯对曰：阳明者，胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 （译文）岐伯说：足阳明是胃的经脉，属土。所以听到木音而惊惕，是因为土排斥木克的缘故。 （原文）帝曰：善。其恶火何也？ （译文）黄帝道：好！那麽厌恶火是为什麽呢？ （原文）岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 （译文）岐伯说：足阳明经主肌肉，其经脉多血多气，外邪侵袭则发热，热甚则所以恶火。 （原文）帝曰：其恶人何也？ （译文）黄帝道：其厌恶人是何道理？ （原文）岐伯曰：阳明厥则喘而惋，惋则恶人。 （译文）岐伯说：足阳明经气上逆，则呼吸喘促，心中郁闷，所以不喜欢见人。 （原文）帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？ （译文）黄帝道：有的阳明厥逆喘促而死，有的虽喘促而不死，这是为什麽呢？ （原文）岐伯曰：厥逆连脏则死，连经则生。 （译文）岐伯说：经气厥逆若累及于内脏，则病深重而死；若仅连及外在的经脉，则病轻浅可生。 （原文）帝曰：善。病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能也，病反能者何也？ （译文）黄帝道：好！有的阳明病重之时，病人把衣服脱掉乱跑乱跳，登上高处狂叫唱歌，或者数日不进饮食，并能够越墙上屋，而所登上之处，都是其平素所不能的，有了病反能够上去，这是什麽原因？ （原文）岐伯曰：四肢者诸阳之本也。阳盛则四肢实，实则能登高也。 （译文）岐伯说：四肢是阳气的根本。阳气盛则四肢充实，所以能够登高。 （原文）帝曰：其弃衣而走者何也？ （译文）黄帝道：其不穿衣服而到处乱跑是为什么？ （原文）岐伯曰：热盛于身，故弃衣欲走也。 （译文）岐伯说：身热过于亢盛，所以不要穿衣服而到处乱跑。 （原文）帝曰：其妄言骂詈，不避亲疏而歌者何也？ （译文）黄帝道：其胡言乱语骂人，不避亲疏而随便唱歌，是什麽道理？ （原文）岐伯曰：阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏而不欲食，不欲食，故妄走也。 （译文）岐伯说：阳热亢盛而扰动心神，故使其神志失常，胡言乱语，斥骂别人，不避亲疏，并且不知道吃饭，所以便到处乱跑。 读书笔记：对照本篇言及的阳明经脉的实热症状，实际上就是现代医学所说的精神病病人的症状。既然精神病是由阳明经脉的实热而致，那么中医治疗精神病应该并不难，可貌似事实并非如此,为什么？ 认识一味中药——秦皮（归类：清热药） [功能主治] 清热燥湿，收涩，明目。用于热痢，泄泻，赤白带下，目赤肿痛，目生翳膜。 |
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