分享

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

 半梦书斋 2019-04-30

前面一篇文章我们已经讲完了辽、金钱币的发展史,今天我们就从西夏开始介绍。

西夏文钱币问世

李元昊的父亲李德明作为大夏国主先后向辽、宋俯首称臣,正是在这段时间里西夏的国力得以发展,这也为李元昊称帝,与辽、宋形成三足鼎立做好了准备。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

再谈李元昊,此人能力远非常人可比,自幼苦读兵书,精通治国之道。公元1038年,李元昊称帝,建国号'大夏',改元'天授礼法延祚'。

称帝后,李元昊怕宋不同意自己的帝位,于是与宋开战。李元昊的军事才能促使他多次大败宋军,但是由于辽对南方虎视眈眈,而且由于征战花费了巨大的财力导致国家根基不稳,李元昊不得不与宋谈和。

接下来,与西夏矛盾渐深的辽可谓来势汹汹,举兵十万,兵分三路伐夏,势如破竹多次大败夏军。李元昊深知硬碰硬肯定不行,于是想出了一个奇招。他向辽求和,在求和的这段时间里,大军撤退百余里。但在撤退的一路上坚壁清野,以此阻断辽军粮草。而辽军此时已经深入夏境数百余里,由于缺乏粮草,士气不振。李元昊见状,笑喊着机会来了,他趁机开战,最终大败辽军,这才真正意义上开始与辽和谈。

至此,辽、宋、西夏三足鼎立的局面形成。

李元昊除了军事才能出众,还有一个值得称赞的地方。他称帝后创制了'西夏文(蕃书)',这也为西夏后来铸造西夏文钱币提供了条件。

公元1048年,李元昊受创去世,其子李谅祚即位。但是这时李谅祚只有一岁,直到13岁时才开始参政,15岁时夺回国家大权。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

李谅祚于福圣承道年间铸造发行了西夏文'福圣宝钱'(1053年,直径约2.4cm,重约4.1g)。此钱仿照宋朝钱币外圆内方的形状制成,是西夏自铸的第一枚钱币,也是中国历史上第一枚西夏文钱币,存世稀少,意义重大。

公元1067年,李谅祚病逝,8岁的李秉常即位,是为夏惠宗。李秉常可以说是悲哀的,作为皇帝却没有一分权力,国家大权全部掌握在母亲与舅舅梁氏手中。不仅如此,后来李秉常被逐出皇宫并且被关押起来。朝中梁氏与皇室李家矛盾大增,直到公元1083年,梁氏不得已恢复李秉常帝位。可惜这个时候的军政大权还是掌握在梁氏手中,三年后,李秉常病逝,结束了他这悲惨的傀儡人生。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

李秉常期间,大安年间(1075年-1085年)铸造发行西夏文'大安宝钱'以及汉文'大安通宝'(直径约2.4cm,重约4.0g)。

公元1086年,李秉常病逝,其年仅三岁的长子李乾顺即位,是为夏崇宗,母党梁氏辅政。这个时候的国家大权主要集中在梁氏、皇族李家以及贵族仁多保忠手中,而梁氏最甚。梁氏为了转移国内矛盾,举兵伐宋,但是却连吃败仗,之后梁氏内部又产生矛盾。在这之后,16岁的李乾顺在辽的支持下亲政,但是实权还是掌握在别人手中。李乾顺为了巩固自己的帝位,与辽、宋交好。如果说李元昊是一位军事专家,那么李乾顺就是一位出色的外交家。在他的统治下,不仅夺回了国家大权,而且西夏的版图被他扩大到最大。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

李乾顺在位时,于贞观年间铸造发行西夏文'贞观宝钱'(1101年,直径约2.6cm,重约5.3cm),元德年间铸造发行'元德通宝'(1119年,直径约2.9cm,重约6.3g,小平钱)、'元德重宝'(折二钱),大德年间铸造发行'大德通宝'(1297年)。

公元1139年,李乾顺病逝,李仁孝即位。其即位不久后,西夏国内陆裂、饥荒、地震等灾害频发,死者以万计。百姓苦不堪言,国家经济秩序被严重破坏,已经达到'百钱易升米'的地步。所以随之而来的便是各地农民起义,不过最终都被平定了。

在这之后,李仁孝在经济上出台各种利民的政策,以缓解国家内部矛盾。其降低赋税,减少地租,规定开荒者可永得开荒之地,且可出售。李仁孝不仅稳住了国家经济局面,在文化上以及政治上也大有作为。

在他执政下,西夏的经济达到繁荣,文化、政治也达到了高潮,可以说这时的西夏已经达到了鼎盛。不过达到鼎盛也就意为着衰败开始降临,因为从他的父亲李乾顺推崇重文轻武方针开始,西夏的军事方面就开始衰弱,这也是西夏走向灭亡的一个重要原因。我们可以这样理解这对父子:他们努力将西夏拉到了鼎盛,但同时也埋下了一个超级炸弹。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

李仁孝在位期间,于天盛元年铸造发行'天盛元宝',在乾祐年间铸造发行西夏文'乾祐宝钱'以及汉文'乾祐元宝'。因为西夏有些地方铜产量不高,而铁较多,所以有铜铁两种材质的钱币。

公元1193年,李仁孝去世,李纯祐即位,是为夏桓宗

淳祐生性仁慈恭俭,承父遗训,治国有方。——白寿彝《中国通史》

可见人们对他的评价还是非常高的。不过在他执政期间,蒙古人崛起,打的西夏不敢动弹,西夏的威胁越来越大。而李纯祐将心思放在对外时,内部却出了问题。他的堂兄李安全勾结李纯祐生母罗氏,将李纯祐废掉。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

其在位期间于天庆年间铸造发行西夏文'天庆宝钱'(直径约2.3cm,重约3.8g)以及汉文'天庆元宝'

公元1206年李安全自立为帝,是为夏襄宗。他在位的这段时间里,蒙古挥师南下,并且大败夏军。公元1209年,蒙古军将夏军围困在夏都中兴府,但是也一直攻不下来,于是蒙古军引水淹城。李安全在这紧急关头向金求援,不过金坐山观虎斗,对此不搭不理。最终李安全无奈只能向蒙古军投降。

在这之后李安全不但没有及时休养生息,反而因为金没有支援自己而耿耿于怀,遂向金军开战,这却给了蒙古军分开扫荡西夏、金的机会,也加快了西夏灭亡的脚步。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

李安全在位时于皇建年间铸造发行'皇建元宝'(直径约2.4cm,重约3.6g)。

公元1211年李遵顼自立为帝,是为夏神宗。其称帝后见金江河日下,于是不再归附于金,并且多次向金兵开战,但是败多胜少,损失惨重。后来想联合宋一起攻打金国,可惜宋不同意。

在这之后,李遵顼又多次向金进攻,结果虽有胜,但各种惨败更甚。接着李遵顼与蒙古联手,共同攻打金国,可惜金不是吃素的,结果西夏还是大败,损失惨重。可是李遵顼不拿下金国就不会不甘心,又多次攻打金国,但是就没有赢过。李遵顼屡战屡败,屡败屡战,常年的征战使得国内民声鼎沸,士气不振。李遵顼这个时候才意识到了自己的错误,不敢再战。

但是蒙古国准备伐金,要求李遵顼出兵帮忙,李遵顼拒绝了蒙古的要求,蒙古成吉思汗大怒,放下金国不打,转而将矛头指向了西夏。成吉思汗围攻夏都中兴府,这时的李遵顼彻底害怕了,慌忙出逃。在这之后,李遵顼反过来还想跟金国谈和(打了人家这么多次,自己要被别人打了,就想跟人家合作,只能说脸皮真厚),金自然没有同意。结果李遵顼还没死心,又想联宋,瓜分金国,不过这次与宋联手攻打金国被他赢了。这下李遵顼的底气又来了,金国跟他谈和,他却不同意,然后又发兵20万打金国,却打不下来,又去请宋帮忙,结果损失惨重的还是西夏。

公元1221年,蒙古打了西夏后,又有伐金的想法,再次要求西夏出兵帮忙,这下李遵顼不敢不从了,于是多次出兵联蒙攻打金国,有胜有败。但是在后来的一次联蒙攻金的大战中,李遵顼带兵10万,居然逃跑了,导致蒙古军大败。在这之后的蒙古以其擅自逃跑为由进攻西夏,逼得李遵顼不敢出门。

李遵顼可以说是一个好战分子,也可以说是一个小丑形象。由于常年征战,导致国库空虚,国家经济低迷,民不聊生,可以说这时的西夏已经在苟延残喘了。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

神宗李遵顼在位期间于光定年间铸造发行'光定元宝',钱文有篆、楷两种。

纵观西夏一朝钱币,我们能从辽找到影子。其钱币主要为宋朝钱币(85%左右),当然也有前代旧钱(如汉、唐、五代十国,13%左右),而自铸钱币非常少(2%左右)。我们可以这样理解,由于宋朝给西夏的岁币非常多,这已经足够西夏市场流通使用,所以没有自铸钱币的必要。所以这时候的自铸钱币也只是作为一些权贵身份的象征,或者作为礼物赠送给他国。不过北宋灭亡以后,没有宋给的岁币,西夏自铸钱币就比较多了。

看完西夏,再从忽必烈建立元朝开始讲。

元朝纸币流通广泛,银钱、铜钱并行

元朝的纸币流通不像北宋的纸币交子只在某个地区流通,其在全国范围内流通

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

早在忽必烈建立元朝之前(即大朝时),铸造发行'大朝通宝(1127年,小平钱)'以及'大朝金合'。大朝通宝按照材质可分为铜钱、银钱两种,不过大朝金合被普遍认为是大朝时所铸,但是具体始铸何年却没有结论,尚存疑。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

元世祖忽必烈在位期间,于中统年间铸造发行'中统元宝'(通宝,1260年),至元年间铸造发行'至元通宝'。中统元宝、通宝按照钱文书体都可以分成楷、篆两种,至元通宝可分为汉文、蒙文两种。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

'是年十月,又造中统元宝钞(纸币),其文以十计者四:曰一十文、二十文、三十文、五十文;以百计者三:曰一百文、二百文、五百文;以贯计者二:曰一贯文、二贯文。'(《元史·食货志》)

1260年十月,印制纸币“中统元宝交钞”(也称中统钞),一共有九种面值。不过后来发现了一张叁佰文的中统元宝交钞,所以说中统元宝交钞一共有十种面值。此钱流通最为稳定,直到公元1287年才停止印制,但是其还在流通使用。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

'二十四年(即公元1287年)遂改造至元钞,自贰贯到五文,凡十有一等,与中统钞通行,每一贯相当于中统钞五贯文'

公元1287年,停止中统元宝交钞后改印制'至元通行宝钞'(也称至元钞),我们可以看到,一贯至元钞相当于五贯中统钞,可见这时的中统钞已经在贬值,慢慢在退出历史舞台。至元钞流通时间较长,有近三十六年之久。

公元1294年,忽必烈死后,其孙子铁穆耳即位,是为元成宗。铁穆耳执政期间,虽然没有什么显赫的功绩,但是国家经济还是相对稳定,对外方面也有一些小作为,只能算是一个守国之君

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

其在位期间于元贞年间铸造发行'元贞元宝'(通宝,1295年),大德年间铸造发行'大德通宝'(元宝,1297年)。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

公元1307年,铁穆耳病逝,海山即位,是为元武宗。其在位期间于至大年间铸造发行'大元通宝'(国宝,公元1309年)以及'至大通宝'(元宝,公元1310年)。

'印造至元宝钞,逮今又复二十三年,物重钱轻,不能无弊,乃循旧典改造至大银钞,颁行天下。'(《元史·武宗传》)

公元1309年,武宗海山印制纸币'至大银钞',并且在这之后,废除最早发行的中统钞停止印造至元钞。此时流通的纸币有至元钞、至大银钞。

武宗海山生活奢侈,赐予贵族皇室大量钱财,推崇佛法,并且大兴土木建造寺庙,导致国库空虚,货币严重贬值,物价高涨。为了解决国家财政问题,他开始大量印制至大银钞,仅一年左右,就印制了140多万锭银钞。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

公元1311年,海山病逝,孛儿只斤爱育黎拔力八达即位,是为元仁宗。他在位期间停止废除至大银钞,恢复中统钞,与至元钞并用,并且于皇庆年间铸造发行'皇庆元宝(1312年)',延祐年间铸造发行'延祐元宝'(通宝,1314年)。

公元1320年元英宗硕德八剌即位。其在位三年,别看仅仅只有三年,但是他对元朝的贡献一点也不少。他励精图治,减轻赋税,鼓励生产,对元朝经济产生积极作用。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

他于至治年间铸造发行'至治通宝'(元宝,1321年,供养钱:用于供奉神佛)以及'大元至治'(1323年,庙宇钱)。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

公元1323年元泰定帝也孙铁木儿称帝。在他执政期间,由于连年灾害,国库空虚,最终只能压榨百姓。百姓不悦,纷纷起义。但是在这种情况下,他还有心思大兴寺庙,花费数以亿计。最终在酒色之中病逝。他于泰定年间铸造发行'泰定通宝'(元宝,1324年)。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

公元1328年元文宗图贴睦尔即位。其在公元1330年铸造'至顺元宝'(通宝)。

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

公元1333年,元朝最后一位皇帝元顺帝妥懽帖睦尔即位,这时的元朝已经是凋敝不堪。妥懽帖睦尔于至元年间铸造'至元元宝'(通宝供养钱),至正年间铸造'至正通宝'(之宝,1335年)。

在这之后,国内黄河水患严重,不得不花费巨大人力和财力治水,国家财政危机重重,这在一定程度上加快了元朝的灭亡脚步。不仅如此,这时的农民起义暴起,战乱不断,更是让摇摇欲坠的元朝走向了崩塌的边缘。

公元1350年,在脱脱的支持下,发行纸币'至正交钞'废除中统钞,此时的币制也因此变得混乱不堪,货币贬值非常严重,物价上涨十余倍。加上当时元朝内部矛盾严重,农民军崛起,元朝就这样在风雨飘摇中走向了灭亡。

结语:以上便是西夏、辽朝钱币的发展,如有不妥之处或遗漏之处,望各位指正或补充。为了让大家更直观的了解这两朝货币,小编特意做出以下表格(创作不易,请多支持!):

西夏、元朝货币发展:西夏文钱币问世,元朝供养钱用来供奉神佛!

参考资料:

《元史·食货志》

《中国皇帝全传》

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多