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众所周知，鲁迅是我国现当代文坛上的大文豪，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他写过许许多多优秀的作品，给中国文学史上留下了丰富的遗产。鲁迅是'弃医从文'的代表，1904年初，他入仙台医科专业学医，后才从事文艺创作。不过在后来的文章中，他也多次提到过自己在日本学医时的情形，也提到过他的一位老师——'八字须、戴着眼镜'的藤野先生。从他的文字可以看出来，鲁迅对他这一位日本老师心里是相当尊敬和怀念的，当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见，但藤野先生对来自弱国的鲁迅毫不歧视，倍加爱护，并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。今天我们就来谈谈这位藤野先生以及他后来的结局。  藤野先生其人概况藤野先生全名藤野严九郎，1874年7月11日出生于日本，毕业于爱知医学校（现）。日本的医生、教师。藤野因和其学生的交往而闻名。其家族世代为医，藤野严九郎是藤野家的第六代医生。藤野在读小学时，跟酒井藩校教师野坂先生学过汉学。1892年4月，从福井学校中途退学，进入爱知医学校（现）。1896年10月毕业，并留校作解剖学教师奈良坂的助手。1897年5月，得到医生开业证明书，同年7月开始，在东京帝国大学（现）医学院学习解剖学一年。1901年10月，藤野应聘到仙台医科专门校任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。1911年，东北帝国大学（现）成立，1912年仙台医科专门校并入，成立为东北帝国大学医学部。1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出'请求免职'，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。藤野先生失业后一度任职于三井公司的慈善医院耳鼻喉科，1919年回故乡开设私人诊所。1945年8月11日（日本宣布投降的4天前）在福井逝世。 战争结束后，中日两国重修旧好，藤野严九郎被认为对中日友好做了贡献。1961年，藤野的家乡福井市为他建立了纪念碑；1983年，鲁迅故乡绍兴市和藤野先生故乡芦原市结为友好城市；1984年，藤野先生故居被改造成藤野严九郎纪念馆，他生前任教的东北帝国大学设立了'东北大学藤野先生奖'。  失业之后的生活1912年（明治四十五年），藤野先生任职的仙台医学専門学校被并入東北帝国大学医学専門部。1915年（大正四年），在文部省第10号令的指导下，東北帝国大学医科大学开设，東北帝国大学医学専門部在同年停止招生，并且于1918年正式关停。在当时教育改革的环境下，仙台医学専門学校被废止和并入東北帝国大学医科大学是有时代背景的因素在里面的，然而，因为专科学制被废止，改制成为了大学学制，因此，学校的管理层认为原先仙台医専的教职员并不是全都符合在新成立的医科大学任职的条件。因此，原先仙台医専共计16名教职工中，仅有4名教授正式被编入医科大学，2名教授被降职为副教授后编入。包括藤野先生在内的另外10名教职工则失去了工作。 1916年（大正五年），藤野先生离职后前往东京的三井慈善病院耳鼻咽喉科担任实习医生，但于同年12月离职，回到家乡坂井郡。藤野先生回到下番后，他的二哥明次郎已成家开业，他先帮二哥做事。后来藤野先生的原配夫人不幸去世，不久又和文子小姐结了婚。文子夫人的娘家在三国镇从事海运业，有这样的家庭援助，在1918年（大正七年），藤野先生在坂井郡的三国町开设了自己的耳鼻喉科诊所，为自己的乡亲们提供医疗服务。彼时，藤野先生还不能完全适应自己的新身份，做事也都带有学究气息，不过随着时间的推移、年龄渐长以及在同窗好友土田誠的劝解下，藤野先生逐渐卸下了自己身上教授的包袱，将自身越来越融入到日本传统乡村医生角色中去了。此后近三十年，藤野先生都在当地扎根，并且行医直到最后一刻。这有一段描述他当时行医时的话： 夏天的时候，藤野会在浴衣外搭配短羽织，穿着草帽草鞋，披着农民劳作时的蓑衣。冬天则戴着一顶包裹住脸颊的绒线帽，身穿粗羊毛披风和木屐出门为病人就诊。无论春夏秋冬，藤野先生都会戴着一副金丝眼镜，并且在鼻梁处扎有胶布。 喜欢抽'朝日'牌香烟，喜欢下围棋……藤野不向那些贫困的病人收取诊疗费，作为一个正直的人，大部分患者送来的礼物也被他退还。  藤野与鲁迅浓厚的师生情谊鲁迅在日本求学期间，藤野先生一直很关照他。他辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，还有他对中国人民的诚挚友谊对鲁迅都产生了深刻的影响。在鲁迅回国、藤野先生离职之后，他们一直没有联系，也没有消息。直到1935年6月，佐藤春夫和増田渉翻译了《鲁迅选集》，在日本产生了很大的反响。正巧，藤野先生的长男藤野恒弥从他的国语教师那里听闻了《鲁迅选集》这本书，这才知道了自己当年的学生周树人君，如今已经成为现代中国首屈一指的大文豪，藤野先生感到非常的欣慰。 但是第二年，也就是1936年10月19日，鲁迅病故。这一年底，当地就有记者前来采访藤野先生，他们聊了很多，后来还整理了采访资料，成了悼文《谨记周树人君》发表在了《文学案内》，以下是笔者搜集的资料内容： 因为是多年前的旧事了，所以记忆不是很清楚。但我可以确定我从爱知医学专门学校转职到仙台医学专门学校是明治三十四年末的事。在那之后两年或三年，周树人君作为第一个从中国来的留学生进入了仙台医学专门学校学习。因为是留学生，不需要参加入学考试，周树人君和一百人左右的新入校生以及三十多人的留级生一起听课。 周君身材不高，脸园园的，看上去人很聪明。记得那时周君的身体就不太好，脸色不是健康的血色。当时我主讲人体解剖学，周君上课时虽然非常认真地记笔记，可是从他入学时还不能充分地听、说日语的情况来看，学习上大概很吃力。 于是我讲完课后就留下来，看看周君的笔记，把周君漏记、记错的地方添改过来。如果是在东京，周君大概会有很多留学生同胞，可是在仙台，因为只有周君一个中国人，想必他一定很寂寞。可是周君并没有让人感到他寂寞，只记得他上课时非常努力。如果留下来当时的记录的话，就会知道周君的成绩，可惜现在什么记录也没留下来。在我的记忆中周君不是成绩非常优秀的学生。那时我在仙台的空崛街买了房子，周君虽然也到我家里来玩过，但已没有什么特别的印象了。如果过世的妻子还在世的话，或许还可以回忆起一些事情。前年，我的长子藤野恒弥在福井中学时，主讲汉文的管先生对他说'这本书上写了你父亲的事，你拿去看看。如果真是那么回事，给我们也讲一讲那些事情'。于是长子恒弥借回了周君写的书让我看，这些作品似乎都是佐藤翻译的。这以后大概过了半年，管先生来和我会面，也谈到了书中所讲的那些事情。从管先生那里，我知道周君回国之后成了优秀的文学家。管先生去年去世了。听说在姬路师范当老师的前田先生也说过周君的一些事情。让我再回到前面的话题。周君在仙台医学专门学校总共只学习了一年，以后就看不到他了，现在回忆起来好象当初周君学医就不是他内心的真正目标。周君临别时来我家道别，不过我忘记这次最后会面的具体时间了。据说周君直到去世一直把我的照片挂在寓所的墙上，我真感到很高兴。可是我已经记不清是在什么时候、以什么样的形式把这张照片赠送给周君的了。如果是毕业生的话，我会和他们一起拍纪念照，可是一次也没和周君一起照过像。周君是怎样得到我这张照片的呢？说不定是妻子赠送给他的。周君文中写了我照片的事情，被他一写，我现在也很想看看自己当时的样子。我虽然被周君尊为唯一的恩师，但我所作的只不过是给他添改了一些笔记。因此被周君尊为唯一的恩师，我自己也觉得有些不可思议。周君来日本的时候正好是日清战争以后。尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人把中国人骂为'梳辫子和尚'，说中国人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校也有这么一伙人以白眼看待周君，把他当成异己。少年时代我向福井藩校毕业的野坂先生学习过汉文，所以我很尊敬中国的先贤，同时也感到要爱惜来自这个国家的人们。这大概就是我让周君感到特别亲切、特别感激的缘故吧。周君在小说里、或是对他的朋友，都把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。听说周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君会该有多么欢喜啊。 可是现在什么也无济于事了，真是遗憾。我退休后居住在偏僻的农村里，对外面的世界不甚了解，尤其对文学是个完全不懂的门外汉。前些天从报纸上得知周君去世的消息，让我回忆起上面所说的那些事情。不知周君的家人现在如何生活？周君有没有孩子？ 深切吊唁把我这些微不足道的亲切当作莫大恩情加以感激的周君之灵，同时祈祷周君家人健康安泰。 1937年中日战争爆发后，藤野先生对此战争是持反对态度的。他的长男恒弥于翌年加入了東北帝国大学医科大学进学，他于毕业后进入军队，成为了一名军医。但于1945年在前线染病不治，结果先于其父，死于昭和二十年的元旦。在战争期间，藤野先生过得也十分贫困，但是始终保持着救世扶人的心，尽力救助当地的老百姓。他本身是一个乐观的人，但是长子的死对他打击却不小，使他的精神受到了一定程度的创伤。终于，在同年8月，倒在了前往自己诊所的路上，救治不果，于翌日清晨离世，享年71岁。四天之后，日本战败投降。 以上便是藤野先生后来的经历和结局。作为一名医生，藤野先生始终心系病人，救死扶伤，行医为仁，受到了人民的敬仰和爱戴；作为一名老师，他对学生一视同仁，不歧视，不抛弃，对于鲁迅这样一个外国人给予关心和照顾，使学生对他的恩情铭记于心，也真正算得上是一个好老师。藤野先生真可谓是一个德才兼备之人。  |
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