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僧高刹古，淮东一观； 井甘水冽，天下五泉。 芳圃凿二井，南始隋修清代拓； 名家赞五泉，刘评欧记九皋书。 宋太守五泉撰记； 明御史三字手书。 寺古堂平水碧透； 园雅厅香泉惊涛。 第五泉位于江苏省扬州市蜀岗平山堂西园。这一景区包括大明寺、平山堂，“芳圃”和鉴真纪念堂四组建筑。大明寺始建于南朝宋孝武帝年间，以年号作寺名。隋唐之际，因建有栖灵塔，故又名栖灵寺。后经几毁几建，到1980年为迎接鉴真坐像“返乡”，重加修理，复称大明寺。寺前有四柱三楹牌楼一座，正、背分别有“栖灵遗址”和“丰乐名区”的题额，东西墙上分别有“淮东第一观”和“天下第五泉”的石刻。 平山堂在大明寺西侧，是北宋庆历八年郡守欧阳修所建，取“远山来与此堂平”之意以名之。登堂远眺，大江滚滚，青山重重，尽收眼底，故有“衔远山，吞长江，其西南诸峰林壑尢美；送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天”的集句名联，平山堂后还有“谷林堂”和欧阳祠。谷林堂是苏轼任扬州太守时为纪念他的先师欧阳修所建，并从自己的诗句“深谷下窈窕，高林全扶疏”取“谷”“林”二字来命名的。欧阳祠又称“六一祠”，系清光绪五年两淮盐运使欧阳正镛重建的，堂中供奉欧阳修的石刻画像，堂上高悬“六一宗风”的匾额。 芳圃即西园，在平山堂西侧，始建于清乾隆元年，乾隆十六年重修。当时园周遍植树木，中有水池广逾数十亩，有瀑突泉高可丈余，如惊涛飞雪。园有舫屋、覆井亭、御碑亭、荷厅、梅厅以及修廊小阁等建筑，可惜毁于咸丰兵火。以后重修，渐复原貌。园处蜀岗之上，依自然地势叠石筑池，植树载竹，亭台楼榭错落有致。环池有康熙、乾隆两御碑亭，亭边有“鹤冢”遗迹，南北各建楠木和柏木厅。池中有屿，屿上有船屋，屋前石径可达池西复井亭。园雅厅香，水碧鱼红，俨然蓬莱仙境。西园的泉取胜。唐人张又新在《煎茶水记》中说：“刘伯刍谓……大明寺井水为第五”，可见西园之井泉凿于唐以前。欧阳修在《大明寺泉水记》中云：“此井水之美者”。现园内有两口“第五泉”，池东一口，泉旁立有刻着“第五泉”三字石碑，为明嘉靖年间巡盐御史徐九皋手书。此井开凿于南朝建大明寺之时，隋建栖灵塔时又加整修。池西一口为清雍正年间凿山池时所发现。李斗在《扬州画舫录》中云：“盖蜀岗本以泉胜，随地得之，皆香甘清冽。” 鉴真纪念堂位于大明寺大雄宝殿东侧。它是为纪念东渡日本弘扬佛法、传播中国文化的唐代高僧鉴真大师而兴建的一座仿唐建筑。鉴真俗名淳于，广陵江阳人，生于武后垂拱四年，十四岁在扬州大明寺出家，后游学长安、洛阳等地，主攻佛教律学，五十五岁主持大明寺，被推为淮南地区佛教首领。唐天宝元年日本僧人请鉴真东渡日本传教，鉴真欣然同意。十年中六次起行，五次失败，双目失明，终于在天宝十二年到达日本。鉴真在日本生活了十年，于唐广德元年（763年）病故于日本奈良，终年76岁。鉴真为中日文化交流和增进两国友谊作出了重要贡献，对日本佛教、建筑、雕刻、医药、书法、汉字学和印刷术等方面的发展，产生了深刻影响，被日本人民尊为“日本文化的大恩人”、“日本律宗太祖”、“圣僧”。其弟子为鉴真制作的干漆夹纻坐像在日本视为国宝。在1963年鉴真圆寂一千二百周年之际，中日两国为纪念鉴真大师的伟大业绩，在扬州举行了纪念活动。1973年鉴真纪念堂建成，是梁思成教授参照日本奈良唐招提寺的构造成设计的。由门厅、碑亭、长廊、正殿等部分组成。1980年4月、2010年11月24日鉴真大师坐像二度飞越重洋，由日本“返乡探亲”，盛况空前。 祖才先生遗作 |
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