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要分别了，我写首诗吧！ 送别是古人诗词里十分常见的题材。人生如逆旅，我亦是行人。在人生短暂旅途中，你我不过是匆匆的过客，而更为短暂的，则是与亲人、友人的欢乐相会。 在相会过后，分别不可避免到来。满腹文采、块垒堆积的诗人们，各自用不同方式留下了传世作品，纾解“黯然销魂者、唯别而已矣”带来的心灵撞击。 诗仙李白得到友人汪伦的热情款待，在离别之际诗兴大发，写下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的名句，一个巧妙的比喻，让在当时并不出名的小人物，随着不废江河万古流的句子，一起被后世熟知。 乐天达观如李白者，也不忍面对分离，在著名离亭之处，又许下了“春风知别苦，不遣柳条青”的希望。既然大家有折柳送别的习惯，那拜托温柔的春风，理解分别人的心情，不要再让这柳条发芽，不要让这分别出现了吧。 古代交通不便，道阻且长，除了水土不服滋生疾病外，沿途穷山恶水遇到匪患，对远行的人而言，都是致命威胁。所以，古人格外珍惜送别，再见也许就是再也不见，哀莫哀兮生别离，就是这个意思。 不过，也有诗人敢于直视痛苦。晚唐郑谷的《淮上与友人别》，借景抒情，点出别离，却有一股洒脱韵味：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”在离亭宴别，酒酣情浓，席间又奏起了凄清的笛子，这样愁苦的场面，让诗人无法不生惆怅，不过末句一个“向”字，却让诗风陡然一转，在惆怅中展现出一种笃定、坚强：你我二人自此别过，山高水远、后会有期。 与郑谷相比，王勃的《送杜少府之任蜀州》更是气调高畅、风格不俗，一改往日悲愁、衰颓的情感，表达旷达豪情壮志。“海内存知己，天涯若比邻”反复吟咏，平添几分忍受旅途寂寞的勇气。 边塞诗人高适的送别诗很有特点，他总是在最后，对所送之人表达一下赞美，这样掺杂了对友人肯定的送行，想来让朋友十分感动和受用。如《夜别韦司士》最后一句：莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。翻译成现在的话就是，像您这样的人，本该灿烂过一生，即使到了陌生的环境，也一定会有人帮助您。这个逢迎，并非指迎合、奉承，而是说接待、照料，也可以是找到情投意合的朋友之意。这样的劝慰，谁不爱听啊。 在另一首诗《别董大》中，落笔更是神来。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”这话说的多么有力，多么自信，鼓励朋友勇敢面对即将到来的未知，别怕，你那么有才，不会有问题的。 通常而言，一次送别只诞生一篇或者两篇作品，但总有例外，文学史上陈亮同辛弃疾的鹅湖相会和送别，留下了美好的佳话。 宋孝宗淳熙十五年（公元1188年），陈亮邀请朱熹、辛弃疾会面，但朱熹对涉及统一大业的话题不感兴趣，于是礼貌地回绝了。 相比起来，陈亮和辛弃疾却有相似的灵魂。他们都是完全彻底的主战派，热衷建功立业，崇尚英雄主义，性情激荡敞亮。陈亮的到来，如一抹明亮的光束照亮了赋闲在家多年已身心憔悴的辛弃疾。两人憩鹅湖之清阴，酌瓢泉而共饮，长歌相答，极论世事。在紫溪盘亘数十日之后，陈亮返回。 本来，这场送别应该以陈亮的离开自然而然就结束了，但辛弃疾意犹未尽，竟在陈亮离开不久策马抄近道追赶而去。雪深路难，天寒不渡，最终，辛弃疾没能赶上陈亮，被迫投宿。是夜，在驿馆，听到风雪中凄厉的笛声，他写下了著名的《贺新郎》： 把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊，蹙踏松梢残雪。耍破帽、多添华发。剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。两三雁，也萧瑟。 佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使、君来愁绝。铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂！ 这首词把二人比作长空中的孤雁，萧瑟孤独，与周围声音格格不入。英雄失路，长夜笛裂。 庆幸的是，陈亮收到辛词后，原韵和《贺新郎》一首寄给稼轩。稼轩收词，同韵再和一首。陈亮接词，再和一首。一年后，陈亮用原韵再寄稼轩。稼轩收陈亮词，没有再和《贺新郎》，而是用一首《破阵子》遥寄陈亮，也就是那首“为陈同甫赋壮词以寄之”： 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 至此，这次著名的鹅湖会以一首《破阵子》画上一个完美的句号。 两人共五首《贺新郎》加一首《破阵子》，完全是英雄间缠绵悱恻的惺惺相惜和捶胸顿足的同心共勉。今天读来，仍然荡气回肠，这样的送别，应该多来几场。 |
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