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“物有本末，事有终始”强调凡事都要抓住根本。 比如说教化与治理的关系，教化是本，治理是末。正是由此出发，我们才能够理解《大学》强调以修身为本，齐家、治国、平天下都只是末的道理。本末的关系如此，终始的因果也一样。从哲学命题的角度来 看，本末是本质论，终始是发展观，千古哲学的两大范畴在《大学》中的八个字对仗而出：“物有本末，事有终始。”再以八个字加以干净利落的解决：“知所先后，则近道矣！”极度简洁无比深刻，儒家对根本的深刻把握。 格物致知——通过对万事万物的认识、研究而获得知识，而不是从书本到书本地获得知识。这种认识论非常具有实践的色彩，消除了一般人对儒学死啃书本的误解。
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