 最爱20位古人 玄武 预设是只选20位，不能没完没了。不能再多一个。 游戏为文，完全是个人臧否，见者勿怪。欢迎指出错讹。 不分男女，无论文攻武略，不计布衣卿相，不管僧道帝王，不别行业，不按时间远近，只据个人喜好排名。 1.庄子。 庄子 理由：不需要理由，就是太喜欢他。就是要把他排第一。和他坐到泥巴里吹牛也是舒服的。 庄子最早教我审美，教我窥伺人性，教我对生命的态度——他几乎是能为人开天眼的一个，但是我开不了。他教我人的独立，教我对个人的拯救，教我疏离人群和警惕权力。于我，他可能还衍生了无政府主义，甚至严苛的自然主义。 2.项羽。 项羽 理由：他几乎是汉民族勇武的代名词。巨鹿之战，2万人对名将章邯所率20万秦军精锐，各路诸侯壁上观不敢援手，项羽所向披靡，二十万秦军崩溃投降。非人类哉！待他回帐，诸侯一一来见，膝行而入，不敢抬头看他。 乌江一战，是28岁的英才和40多岁的油腻中年男之战。是英雄与无赖之战。是高贵与下作之战。后者的胜利，从此奠定了国人民族性格中最庸劣的一面。 项羽，楚国贵族，爱惜名誉，所以不轻易授官爵。爱人，所以恤士卒，每战以身作则。恨暴秦之恶，所以坑杀秦人。反感秦大一统，所以宁诸国并存自为霸主，犹联邦制之国。奈何英雄末路，小人得志。遂有千秋之后毛氏议论：百代皆行秦制！ 这一日正好五四青年节。项羽，才是我们最值得纪念的青年。勃勃英气足以逼退群山，内心烂漫天真，怀有无边际的爱情，有着人类的鲜明缺点而不掩饰。他就像古希腊俊美的阿喀琉斯，或者赫剌克勒斯，永不老去。 他之后汉民族青年，渐渐以少年老成为美。儒冠之下的每个青年，都仿佛已经活了一千岁。 3.司马迁。 司马迁 理由：他确立了生命的丰富性，生命的深度（可以穿透的时间长度），生命的高度。确立了文章学难以企及的高标。 4.李白。 李白 理由：以诗篇抵达造化之美。他一定是突破了汉文明审美拘囿的异域文明的产物。他在最适合的时间，托举了历史上最辉煌的朝代。若李白和老杜只能选一人，则我只好忍痛割舍老杜。  5.伍子胥。 伍子胥 理由：他姓伍，所以我一定要把他排第五。爱死了他的隐忍，阴鸷，才华，强烈的爱和同样强烈的恨。这样极致的人物，后来在几千年里不多见了。他能够落魄到乞讨，但绝不会去勾践一样吃屎。落魄的人也有不可突破的底线。戏曲中他的形象，红脸如关公，却是白眉。白眉代表机变。他是钱塘江神。几千年时间，没有第二个人堪当此江之神！ 6.韩愈。 韩愈 理由：文公教我写文章。 7.魏信陵君。 魏信陵君 理由：几千年养士，魏无忌为首。第二名和他已有云泥之别。战国四公子并称，其他三人仰望之。他是战国末年神一般的存在。无兵权、财权，君王猜忌，兵法不行，武艺不行，计谋不行，而能推心置腹待士，又善于识别采用智者之能，给人尊严，给人发挥才智的场所。整合、动用整个天下的资源，于赵国被坑杀42万劲卒、邯郸将破、赵国将亡之际，大败不可一世的秦军，统兵再逼函谷关，秦人不敢出。壮哉公子！ 这般人杰，后世武侠小说中虚构的人物，也不能有他的神采。惜乎魏王昏庸，处处掣肘。公子遂近醇酒妇人，为长夜之饮。卒。 嬴政当政时，公子之将大椎客朱亥使秦，嬴政衔恨扣押，将朱亥关入虎笼，欲令虎噬。朱亥已老，瞋目大呼，猛虎伏地不敢动。 朱亥之事，是魏信陵君故事之终。四弦一声，可以裂帛。 8.李靖。 李靖 理由：军神。古来用兵，无过于李靖者，又有香艳故事。 9.芸娘。 芸娘 理由：喜欢她代表个人俗世的幸福感。若非红拂不能历史确定，就不是芸娘而是红拂了。我不喜欢李清照，觉得她有一股子清酸气。 10.屈原。 屈原 曾有论断见拙著《遮蔽之书》：“楚辞在荒野，诗经在农田。”荒野是无边丰饶的物象，祖先的魂魄缭绕其中。农田是规矩的，拘谨的，反文学精神的。 尤爱《九歌》，每诵读有遥遥欲拜之心。之所以排屈原到第十，是因为我委实不喜欢《天问》那些，也不喜欢沉江。我总觉那个渔父点他是对的。渔父是个高人。  11关羽。 关羽 理由：我老乡。 12.蒲松龄。 蒲松龄 理由：文言小说，语言没有能胜过他的。当代的白话文里也没有。排他到第十二，实在有点对不住他。但是懒得调动了。排到哪里无所谓，问题是决计不能落下他。 蒲公，得无向我胡卢耶（聊斋自序语）？ 13.怀素。 怀素 理由：我所不能为的事。我做梦都梦不到写一手狂草。我骑马狂奔的时候都想到怀素的狂草。 14.张仲景。 张仲景 理由：又一个我不能为的事。好歹我也识了点花草，却不懂植物药性。这辈子没从医，实在遗憾。悬壶济世，治病救人，望尽人间悲苦喜乐，下一世为之。 15.墨子。 墨子 理由：先秦诸子中，唯一最接近西方所言宗教的学派。在当时，应该算精英知识分子集团，门徒既能为攻城器械也能为守城器械。既能建城也能毁城。墨家有奉献精神，能践行，能苦修。有悲悯，有平等思想，有爱，反对战争。墨门弟子为道义“死不旋踵”。 16.李商隐。 李商隐 理由：他懂我不懂的事。写得比女人细腻，却有女人没有的清朗。 17.辛弃疾。 辛弃疾 理由：他是行动派，山东好汉。苏辛并称豪放派，但一比较就发现稼轩的豪放派是真的，血淋淋的。他每一颗字都筋骨暴起。  18.曹操。 曹操 理由：有真性情。大政治家不装逼，不讲究那些繁文冗节。喜怒行于色，最爱见他失败时哈哈大笑。吃饭时开心能把胡子戳到菜汤里。这是个看透人间看穿人性却认真地活着认真地做事的人。他的四言诗好极了（要知道在他的时代，四言诗已经是过时的形式，已经五言七言了，但他就是能把四言的劲道发挥到无人可比）。但是他也彻底造成了道统的毁灭，遂有魏晋南北朝几百年的生灵涂炭。 19.龚自珍。 龚自珍 理由：晚清诗人中最牛逼的一个。如果他是人，那么与他相比，整个清朝几百年的人民，都不太像人了。在小众群请教过一些朋友晚清到现代古体诗作得好的人，还是有一些。翻了一阵，最终还是定庵牛逼。 20.谭嗣同。 谭嗣同 理由：铮铮汉子，悲天悯人，决意牺牲。在晚清，他是对体制包括几千年体制看得最透彻并且绝不妥协的一个。他三十二还是三十三就死了，死时刽子手砍了三次剁不下他的头。据说康有为后来有联：“复生不复生矣，有为岂有为哉？”康有为老家伙一生即便流亡后，也过着妻妾成群钟鸣鼎食的生活。他无数妻妾中的一个和他许多儿子中的一个私通生了孩子。老康做事，表里不一。他的联是对谭复生略表愧意吗？ 20个人，我写下他们，觉他们栩栩如生，环绕在我周围。长髯飘动，有的胡须拂到了我头颅上，微微发痒。他们渐渐长进我的骨血里。 最后重申：按个人喜好排名次，不是按谁厉害。厉害不厉害，与我没一毛钱关系。比如前天我还在翻《论语》，但排名一定没有孔子。我读他的书是为了思考问题，不是为了听他的话。我当真不爱他。 原本有文天祥。理由：列入他，是因为代表中国的宋文明在他之后毁灭。他是殊死抗争的人。排他为末，是因为我不喜欢太一本正经的人，而且最后没有做成事。只能排20人，后来补入遗漏的重要一人，只好把他取下来了。 陶渊明，我亦爱之。没有取他的原因，是因为中国的隐士和西方的隐者相比，前者境界便差下去，比如陶潜和梭罗相比。陶只是提供了一个苍白而怯弱的文人归隐之梦，这梦做了千年，到现在人们仍在做。 梭罗不仅是有《瓦尔登湖》。推荐他的政论文《论公民的不服从》。 2019.5.3 |
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