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举二个例子： 一、从前有个老中医很有名，方圆百里的病人都来找他看病，他有个侄子也学中医，根本就不会看病。你还别说，也是他走好运，他逢人就开两味药：大黄，芒硝各2钱，水煎服。结果呢，病人吃下去，病就立刻好了。病人一传十，十传百，都把他当神医了。 这位老中医被他的这位侄子顶的门庭冷落，一天不如一天。最后不得已就关门了。突然有一天，他家的驴自己挣脱了缰绳跑出去了，这位老中医发动邻居们四处寻找，也没找到。邻居就动员老中医找他的神医侄子给看看，老中医一想也对，我侄子这么有名，一定有过人之处。就来找侄子，让他帮看看，这头驴到底跑哪里去了。侄子听了，认认真真想了想，仍给他开了他的绝招：大黄、芒硝各二钱，让他回家煎服，说吃药以后，驴就能找着。 这位老中医将信将疑，就回家照做了。第二天恰逢赶集，这位老中医吃了药就去赶集了。等到赶集回来，忽然觉得里急，想大便。这路上也没厕所，就四下看，在近处有个河套，那里有芦苇荡，他就急急忙忙去芦苇荡里方便去了。 方便完了，刚提好裤子，忽然听到驴叫声，他走过去一看，正是自家的那头驴。老中医不由赞叹：我侄子真神医也！ 二、清末四川名医李二先生治病，无论外感内伤，男科女科，恒用一方治之，那药方便是古方“五积散”，药有五十多味。 为简便书写，二先生将其药方刻板印刷，再据来诊者病情之寒热虚实，于方后增加引经药数味。病者服后，无不效者。 再论之：张锡纯先生《医学衷中参西录》中论：“王清任《医林改错》书中之血府逐瘀汤，膈下逐瘀汤、少腹逐瘀汤，分上中下，化瘀血而统治百病，虽有所偏，但不无道理。” 张锡纯在“理冲汤”方后论曰：“人之脏腑，一气贯通，若营垒连络，互为犄角。一处受攻，则他处可为之救应。故用药攻病，宜确审病根结聚之处，用对证之药一二味，专攻其处。即其处气血偶有伤损，他脏腑气血犹可为之输将贯注，亦犹相连营垒之相救应也。又加补药以为之使，是以邪去正气无伤损。” 于无字句处读书！触类旁通！中医看病也需要化验单，时代不同了，病人拿来化验单，中医若不看，是对病家的不尊重了，借鉴一下作参考未尝不可，然后再用中医理念和西医检测对比，攻心为上，让病家明白西医现代医学的数据科学性与微观局限性，这是三十六计中的反间计了。打铁要自身硬，现代科学检测技术西医能用，中医为什么不能用？中医治疗后，让病人再去检测，结果好转了，中医不也是大数据了吗？中医不让去复检，病人依然会去复检，这样对比不是更有说服力吗？ |
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