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（钱松和他的印） 钱松的篆刻有很高的水准，据说同列“西泠八家”的赵之琛一见钱松的作品，就惊叹道“此丁（敬）、黄（易）后一人，前明文（彭）、何（震）诸家不及也。”（《广印人传》）浙派同宗的印家有这么高的评价是相当厉害了，或许这还有夸大的成分，但是稍晚一些的著名印论家魏锡曾也给了很高的评价，他在《钱叔盖印谱》后面写了长长的跋语，最经典的一段是：“余于近日印刻中，最服膺者，莫如钱叔盖先生。先生善山水，工书法，尤嗜金石，致力于篆隶，其刻印以秦、汉为宗，出入国朝丁（敬）、蒋（仁）、黄（易）、陈（豫锺、鸿寿）、奚（冈）、邓（石如）诸家。同时赵翁次闲，方负盛名，先生以异军特起，直出其上……”显然，当时已声名天下的赵之琛对钱松的佩服是真实的，钱松的成就的确了得。 钱松(1818~1860年)，清代时期篆刻家、书画家。初名松如，字叔盖，号耐青、铁庐、耐清、老盖、古泉叟、未道士、云和山人、西郊、秦大夫、云居山人、云居山民、铁床觉者、见闻随喜侍者，晚号西郭外史。浙江钱唐(今浙江杭州)人，流寓上海。工书善画，嗜金石文字，犹精篆刻。 （钱松的画） （钱松的字） 钱松一生以布衣终，光绪三年邑人高邕辑其遗印成《未虚室印赏》四卷，另有《铁庐印谱》、《钱叔盖印谱》、《钱胡印谱》（与胡震合辑）等行世。 （富春胡震伯恐甫印信） （米山人及邊款） （蠡舟借觀及邊款） （聽秋翰墨） （見聞隨喜） （次山） （保之）
（又號蓮汀）
（山水方滋）
（以古為徒）
（丁丑鼻山）
（老夫平生好奇古）
（徐氏珍藏）
（稚禾所藏）
（周閑翰墨）
（大小二篆生八分）
（壬申生）
（集虛齋）
（集虛齋）
（稚禾手摹）
（范叔隸古）
（稚禾八分）
（范五）
（范禾印信）
（壬辰叔子）
（胡鼻山人宋紹聖後十二丁丑生）
（藏壽室印）
（鼻山藏）
（楊季仇信印大貴長壽）
（范湖居士周閑之印）
（恨不十年讀書）
（餘事作詩人）
（閔釗）
（大司寇章）
（應氏家藏）
（生于癸巳）
（蓉圃詞翰）
（心心契合）
（芸軒）
（讀未見書室印）
（致軒）
（稚禾金石）
（任熊印）
（楊石頭藏真） 钱松究竟算不算浙派的印家，这个问题是有争论的，把他归为浙派的西泠印人（比如刘江编的《中国篆刻聚珍.钱松卷》）说：“从钱松的大部分作品风格来看，钱松篆刻与浙派前贤还是一脉相承的，说他的印风与浙派无涉不切实情，浙派的每一家，或多或少都有自己的倾向，程度不同而已，钱松对于汉印有自己的理解，对于浙派印风有自己的表现特点，与其他浙派诸子相比个性特征更加明显了一些。因此把钱松众浙派中拉出来，并不是科学的开放的流派观。”但认为把钱松拉出来独成一家的名家也有，比如韩天衡先生在《豆庐印话》 中就说：“钱松虽八子之末，而取径敬身，又有摹汉印二千钮之功力，天资高、功力厚，故所出已非浙派可囿，惜其籍西泠，故被推上了“西泠八家”的“交椅”。而以吾之见，钱松足以超过六家，而与丁敬比肩。”大家各有视角，各有立场，所说也都有道理。 钱松给我们的启示至少有一点，就是真正从汉印入手，像他一样，大量地临摹汉印，好作品自然而然就来了。不是有那样一句话嘛：“没有方向时，只管努力，有方向时，只管坚持”，而大量的临摹汉印，已经有了方向，所缺的就是坚持。 |
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