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文 | 芗 子 漳州城东的云洞岩是闽南著名风景区。 云洞岩山尽石，石尽巨，巨尽美。由玲珑奇特、神态各异的巨石， 层层叠叠天然垒成的奇峰怪石构成，危岩峭壁，洞壑幽邃，千姿百态。岩体间隙有数不清的洞壑石室，故俗称“洞仔岩”。乡人若看见山间石洞云烟升腾，则预知阴雨即将来临，因此得名“云洞岩”。相传隋朝开皇年间，有北来潜翁修道于此，养鹤于石室中。时闻鹤鸣，故又名“鹤鸣山”。至今留有题刻 “鹤丘”，遒古可爱。 儿时，每逢春秋季，学校必组织“远足”活动，远足首选“洞仔岩”。因为云洞岩距城不过廿里，路程不远不近，山又好爬，正适合中小学生走一天、玩一天、累一天。那时少不更事，兴奋的是妈妈会为我准备了豆干面份、鸭蛋、饼干，还有借来的行军壶，壶里装着又甜又咸的水。云洞岩真好玩，云洞岩留给我最深的印象莫过于风动石了，直到后来才知道云洞岩最珍贵的其实是摩崖石刻。 云洞岩被誉为“闽南第一碑林”，岩峰有历代诸多石刻200 多处。文人墨客，镌琢风骚。行楷草篆，诸体皆备。琳琅满目，蔚然可观。自唐始，从宋代理学家朱熹至明代大儒蔡烈，自明尚书陆完至布政使周瑛，还有清会元陈常夏、状元马负书，民国近代名流等，都留下难朽手迹。云洞岩的题刻，不论诗歌、散文或题词，多有佳品，具有丰富的文化内涵，是古代漳州经济文化繁荣的体现。改革开放之后，人民生活水平有很大的提高，云洞岩成为市郊公园，吸引广大市民前往游玩、锻炼、欣赏，在云洞岩聚会成为芗城盛事。可惜，能够看得到且又看得懂石刻的人并不多。 我的老朋友、市政协委员陈林茂教授，自 1960年起就在漳州师院中文系执教，后任《汉语大词典》编纂，学识渊博、治学严谨，对此有精彩、独到之诠释。我有幸得到指教，获益良多。 无独有偶，我的老邻居、老朋友沈彧从事摄影 50 多年，曾任漳州市摄影家协会主席，是漳州老一辈摄影工作者。他在上个世纪 80 年代初，不辞辛苦、连续两个月，每天前往云洞岩拍摄，真实地反映了云洞岩 30 年前的风貌。而且上下攀援、远近兼顾将石刻一幅幅拍摄下来的，名称为“云洞旧影”，作品浸透了他的心血，其中摩崖石刻 200 多张，部分曾刊于《福建画报》专版。近日，正由漳州画院举办《沈彧摄影展》。这就使我得以录其精华于下，图说云洞岩，与爱好者分享。 先说云洞岩引人注目的诗。 诗其一：珠藏泽自媚，玉蕴山含辉。凭君细调护，至宝天下稀。此诗刻于寒泉洞口，题刻者明周瑛。头两句化用晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。陆机原赋两事并举，强调诗文要有秀句，要有精彩独到之处。而周瑛则假借从岩顶远眺九龙江之景，融入云洞岩，使壮伟的云洞岩增添了妩媚，境界因之恢宏，从而更好地体现了云洞岩的神采与内质之美。这两句诗颇得后人认同。明天启七年（1627 年）周仕榖把此诗的第二句凝缩为“玉韫含辉”，题于云洞岩北山之仙亭附近。诗的后两句直接把云洞岩称为天下所稀的“至宝”，希望人们珍惜，对它像照料婴儿一样“细调护”。十五世纪便有这样的环保意识，实在难能可贵。 周瑛，莆田人，字梁石，人称翠渠先生，以父调戍镇海（现龙海市），生长于漳。明成化五年（1469 年）进士，官至四川参政进右布政使，《明史》称其有善绩。据厦门大学叶国庆教授介绍，周瑛晚年还参加编修正德版《漳州府志》。 诗其二：一勺无多夏亦寒，涓涓静听怯衣单。清流不受绨袍物，云作衣裳石作冠。明刻，在玄岩隔洞，题岩洞泉水，署名蔡春官。蔡春官其人不详，然其诗可取。一勺清冽的泉水从石洞中涓涓淌出，天上云彩映射在泉水之上。通过这景象抒发作者清廉自守的高洁情怀。“清流不受绨袍物，云作衣裳石做冠”（绨袍：厚缯制成之袍），细品诗意，也许还曲折地蕴含了对当时官场的感慨。 诗其三：《游云洞》二首。此诗刻于别有天入仙岛处，跋语漫漶，落款可见者有“明嘉靖甲 辰（1544 年）夏，古陵□兰书”等字。 二首选其一解读。前半部4句是：叆叆云连矗矗山，扪萝绝顶一跻攀。寰中风月凭虚地，岛外方壶指盼间。第一句写从平地仰望云洞岩，颇有气势。第二句写游山攀顶。第三、四句写在山顶所见的远景。先写陆地后写大海，方壶即传说中的海上神山，意境开阔空灵。 后半部4句为：灵泬(jue)含湫龙卧稳，秋声满木鹤飞还。醉馀莫尽登临兴，笑拂吴钩鬓未斑。第一、二句写近景，先向下看再向上望。第一句意为山泉从洞穴中奔泻而出(泬，《说文》释为水从孔穴疾出也)，形成水潭，蛟龙稳卧其中。既写实又有浪漫的想象。第二句“秋声满木鹤飞还”，写实景，意象优美。结尾两句写登临虽乐，但不能忘情山水，玩物丧志，应趁大好年华（笑拂吴钩，钩似剑而曲。吴人善铸钩，以吴钩称兵器之精良)为国立功，保国佑民。联系到明嘉靖年间闽海倭寇猖獗，诗歌更有积极的现实意义。 此诗应是七律，奋发昂扬、豪气干云，文辞亦佳，是首好诗。可惜署名处有些文字漫漶不清，难以考订其作者。 其次，我们来关注云洞岩的散文，散文方面也不乏佳作。 首推《鹤峰云洞游记》。该文作者为翰林学士丰熙。丰熙因直谏被贬谪戍镇海卫，应鹤峰云洞主人蔡烈之邀，于明嘉靖丁亥(1527 年)十月、十一月，两次用五六天时间游云洞岩，写下洋洋洒洒千有余言的《鹤峰云洞游记》，刻于千人洞之左。文章描绘了各主要景点，记叙了有关史实、题刻以及神话传说，是研究云洞岩的重要史料。 游记的文笔高古典雅，如 “登天开图画，盖当峰窾要(谓峰顶空旷当要之处，窾读 kuǎn)，前视洞峰，如神物天行，鸾飞鹄立，龙腾马跃，不足名状”。丰熙自谓兹山之气概数日尽得之，曰：“山尽石，石尽美且巨，他山莫侪焉(读 chái，乃等同，并列之意)。夫石在山，犹骨在人，恃以立者，美益贵矣！”。难怪这些文字深得闽南前辈、厦大叶国庆老教授为之击节叹赏。 翌年，林达写《鹤峰云洞续记》，刻在瑶台之北屏石上。文中亦有脍炙人口的佳句。如“天际高明……远也。远则虚，则明，则广，则大，则通达无蔽，视下洒然，云物动静，了了可辨”等。 再次，云洞岩的题词也值得关注。 “得朋”、“万玉”、“月峡”、“云窝”、“玄岩”、“枕流”等，均以两个字便画龙点睛、或意味深长、或饱含诗意，揭示景点特色。而“天开图画”、“溪山第一”、“霞陆云丘”、“一川风月”、“玉韫含辉”等，无论是对岩岫的评价，还是对境界的领悟，均文辞高雅、令人心胸豁朗，蕴含哲理、耐人玩味。 至于云洞岩的书法，亦甚可称道。首推丰熙，明榜眼，其书法作品有数则被收入《三希堂法帖》中，可见水平之高。他在云洞岩有题刻十余处，常令游人驻足流连。其次，明林达的篆书、隶书，清林编的草书“踏起青云”(在石门外悬崖上)皆口碑甚佳。再次，清曾省近两米高的“福”、“寿”楷书大字，很有气魄，且寓意吉祥，深得登临者的喜爱，多有在其下留影者。可惜的是不少题刻，经过岁月风雨的剥蚀，其风采神韵有减于当年。
说完云洞岩的来历、碑刻，联想到帮助我们认识石刻图文的陈林茂、沈彧两位先生都已作古，触景生情，怀念故人。陈教授的儿子分别供职于市公安局和《每周文摘》，尚有来往。而当年我与沈彧做“厝边”的时候，他的岳母江老师退休后料理家务，太太巫女士在地区医院工作，女儿就读于厦大化学系，儿子在读中学，一家幸福和谐。时隔多年未知他的亲属近况如何？殊多挂念。（文中老照片均由原漳州摄协主席沈彧拍摄，并由亲属提供） 作者简介：蔡健民，笔名芗子。漳州人，福建师范学院地理系毕业，福建省水利厅原副厅长、巡视员，教授级高级工程师。著有《吹尽狂沙始到金》、《芗滨唱晚》。 |
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