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六微旨大论 帝曰：厥阴在泉而酸化，先余知之矣。风化之行也，何如？岐伯曰：风行于地，所谓本也，余气同法。本乎天者，天之气也，本乎地者，地之气也，天地合气，六节分而万物化生矣。故曰：谨候气宜，无失病机，此之谓也。 【译文】 黄帝道：厥阴在泉而从酸化，我已明白了，那么风行之化又怎样呢？岐伯说：风气行于地，这是本于地之气而为风化，其他五气也是这样。因为本属于天的，是天之气，本属于地的，是地之气，天地之气相合，就有了六节之气的划分，于是万物就能化生。所以说：要特别注意观察气候的变化，别错过病情的变化，就是这个道理。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 海舒按：观察气候的变化，别错过病情的变化，治疗得当，这就是气化的道理。气化不止于此，值得探索。  |
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