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涣卦

 youlongzi123 2019-05-14



涣卦是易经六十四卦第59卦。涣是2:3卦的卦名, “涣”(huàn),散开:涣散。2:3卦的主卦是2卦坎卦,卦象是水,特性是危险和困难;客卦是3卦巽卦,卦象是风,特性是顺从。

涣卦的结构和卦爻辞

强壮的马啊,快来救我。

洪水来了,人都爬上了大树。

洪水快要淹了我。

洪水冲散人群,幸亏有一座山丘。

洪水呼啸,淹了王府。

洪水冲刷了血迹,冲向遥远的地方。

卦辞

〖卦辞原文〗亨,王假有庙,利涉大川,利贞。

〖译文〗亨:祭祀,洪水到来,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。

初六

〖原文〗用拯马壮,吉。

〖译文1〗借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。

〖译文2〗用以拯救的马强壮,吉利。

〖结构分析〗第一爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,有可能难以保护和发展自己的利益,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方也是消极被动,主方不一定受到侵犯,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。尽管如此,消极被动仍然是阻碍主方发展的主要因素,是造成主方陷入困境的主要原因,如果主方能够扭转被动状态,就能够利用客方消极被动的机会取得发展,所以爻辞说,“吉”。

【象传】初六之吉,顺也。

《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。

九二

〖原文〗涣奔其机,悔亡。

〖译文1〗处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。

〖译文2〗大水泛滥的时候往树奔,悔恨消失。

〖结构分析〗第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与五阳不有应。不当位,表明主方素质良好,有可能被客方夺取,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方素质也良好,不需要伤害主方,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。在这困难时候,主方应当依靠自己的良好素质,积极主动地谋取利益,如同“涣奔其机”。

【象传】“涣奔其机”,得愿也。

《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。

六三

〖原文〗涣其躬,无悔。

〖译文1〗宁愿自身受到损失,因此没有什么悔恨。

〖译文2〗大水泛滥到自己身边,没有悔恨。

〖结构分析〗第三爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且而与六阳有应。不当位,表明主方的随和态度有可能被客方利用,是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方态度强硬,客方利用主方的随和态度,压抑主方,那潜在因素成了真正的对主方不利因素,如同“涣其躬”,洪水淹到自己。第三爻是对第二爻的补充,表示主方有力量,但不是很强,弱于客方,主方不得不对客方随和。主方应当随机应变,以柔克刚,“无悔”。

【象传】“涣其躬”,志在外也。

《象辞》说:“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。

六四

〖原文〗涣其群。元吉,涣有丘,匪夷所思。

〖译文1〗大水泛滥到众人聚集在一起的地方。很吉利,大水泛滥的地方有山丘,这真是难以想象的。

〖译文2〗尽散朋党,因而有大的吉祥;同时,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。

〖结构分析〗第四爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而一阴不有应。当位,表明客方消极被动,是主方发展的良机,是潜在的对主方有利因素,爻辞说,“元吉”;不有应,表明主方也是消极被动,不能利用这良机,那潜在因素没有能够成为真正的对主方有利因素。主方应当变被动为主动,如果主方能够扭转被动,采取主动,则如同“涣有丘,匪夷所思”。

【象传】“涣其群元吉”,光大也。

译文《象辞》说:“涣其群元吉”,表明无自私自利之心,品行光明正大。

九五

〖原文〗涣汗其大号,涣王居,无咎。

〖译文1〗洪水中发出强大的呼喊声,洪水泛滥到王所居住的地方,无所怪罪。

〖译文2〗像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患。

〖结构分析〗第五爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而二阳不有应。当位,表明客方良好素质是主方得益的好机会,是潜在的对主方有利因素;不有应,表示主方素质也良好,主方需要以自己的良好素质谋取发展,而不是依靠客方,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。主方依靠自己的良好素质是正确的,“无咎”。

【象传】“王居无咎”,正位也。

《象辞》说:“疏散君王的积蓄以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患”,是因为九五爻居于正位,行事端正。

上九

〖原文〗涣其血,去逖出,无咎。

〖译文1〗洪水把血冲走了,人被冲到很远的地方才出来,无所怪罪。

〖译文2〗摆脱伤害,远远地避开它,不再接近它,不会有什么祸患。

〖结构分析〗第六爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,然而与三阴有应。不当位,表明客方态度强硬,有可能制约主方,是潜在的对主方不利因素;有应,表明主方态度随和,接受客方制约,那潜在因素成了真正的对主方不利因素。第六爻是对第五爻的补充,这两条爻都是阳爻,表示客方实力非常强大,主方弱于客方,不得不接受客方制约,“无咎”。关键是,主方要扭转消极被动状态,“用拯马壮”。

【象传】“涣其血”,远害也。

译文《象辞》说:摆脱伤害,这就是避祸之道。

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