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吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多。” 現在很多人窮，窮的不是物質，也不是文化，而是審美。 沒有恰當的審美，生活剝露出最務實最粗俗的壹面，越來越追求實用化的背後，生活越來越無趣、越來越枯萎。 林少華是我喜歡的翻譯家， 《挪威的森林》譯得很精彩。 最近讀他的隨筆集《異鄉人》， 其中有個細節令我莞爾—— “某日早上，我悲哀地發現， 大弟用叫‘百草枯’的除草劑， 把院落壹角紅磚上的青苔噴得焦黃壹片， 墻角的牽牛花被藥味兒熏得蔫頭耷腦。 問之，他說：‘青苔有什麽用，牽牛花有什麽用，吃不能吃，看不好看！’ 悲哀之余，為了讓他領悟青苔和牽牛花的美， 為讓他體味‘苔痕上階綠，草色入簾青’的詩境， 我特意找書打開有關圖片， 像講課那樣興奮地講了不止壹個小時。 不料過了壹些時日，他來園子鏟草時， 還是把籬笆上開得正艷的牽牛花利利索索連根鏟除。 我還能說什麽呢……” 林少華壹聲長嘆“我還能說什麽呢”， 不由讓人想起壹句成語：夏蟲不可語冰。 壹次，蔣勛帶著宏碁電腦創始人施振榮， 去希臘看阿波羅神殿。 走了幾小時山路，很辛苦。 到達目的地，施振榮壹臉錯愕： “我們走了這麽多山路，難道就是來看六根柱子，還有三根是斷的？” 蔣勛說：“施先生，妳壹路上說， 要創造自己的品牌，什麽叫品牌？ 如果阿瑪尼是品牌，香奈兒是品牌， 那麽這個柱子就是希臘兩千年的品牌。 妳在臺北、莫斯科、紐約、北京， 都可以找到這個柱子， 全世界很多國家的國會大廈，都依循希臘柱式。” 但施振榮說：“走幾小時山路，難道就為了拍張照？” 施振榮覺得這“太不劃算了”， 這次，蔣勛就只有笑笑了。 木心先生說：“沒有審美力是絕癥，知識也解救不了。” 誠如此言。 “沒有審美力是絕癥，知識也解救不了。” 第壹次讀到木心先生這句話時， 就想起壹位朋友問我： “這是什麽茶杯啊？” 我回答後，他嘖嘖地說： “哎呀，幹嘛還要特意買呢， 用喝水的杯子泡茶不也壹樣喝嗎？” 看到茶葉，他也壹個勁感嘆： “妳買那麽多茶葉幹嘛？ 喝來喝去，還不是水？還那麽貴！ 喝完只剩壹堆爛葉子，太不劃算了！” 我笑笑說：“買壹套不算昂貴的茶具， 是為了布置壹個讓我滿心歡喜的茶席。 壹泡茶7克，可以沖泡20次， 每泡最少20分鐘，壹斤茶可以喝70次， 也就是說我可以喝460個小時， 我買的是460個小時的愉悅心情和自在狀態。” 他嘴巴壹撇：“反正我覺得不劃算。” 我心裏只能來壹句：“我竟無言以對”。 五歲時，我們為了捉壹只蝴蝶， 而跑了兩公裏的稻田。 十歲時，我們為了壹支冰淇淋， 而問遍了大街小巷的商店。 十七歲時，我們為了壹個喜歡的人， 而傾盡所有飛往壹個陌生城市。 但現在，有人叫我們去看年少時渴盼的海， 我們卻說：樹下有塊石頭，還跑去看海幹嘛？ 我們越來越喜歡說壹句話：“湊合湊合得了！” 湊合的工作，湊合的婚姻，湊合的朋友…… 我們湊合著生活，別人也湊合著給予評價， 我們的周圍就這樣被“湊合”包圍。 出於自我美化的本能， 我們還發明了壹套價值體系，來肯定自己的生活。 “關上燈都壹樣”，“跟誰過不是過”，等等。 我們輸給了眼前的茍且， 還用否定遠方來尋求安慰。 看到別人登山，我們不是敬佩，而是否定： “上去幹嘛，上去妳也得下來。” “有這工夫，不如去看個電影。” “珠峰上的風景，畫冊上也有。” 我們就這樣成了美盲，失去了欣賞美的能力。 現在很多人幹壹件事， 首先會問“這有什麽用”， 但很少去想“這有什麽趣”。 而在歐美，大多數人的最高追求就是有趣。 大家對壹個人最高的評價是：這是壹個有趣的人。 人活到最後，有趣比有用更有意義。 因為有趣，我們生命才豐盛優雅，我們才不會成為生活的奴隸。 吳冠中說：“中國的文盲不多了，但美盲很多。” 現在很多人窮，窮的不是物質， 也不是文化，而是審美。 沒有恰當的審美，生活剝露出最務實最粗俗的壹面， 越來越追求實用化的背後， 生活越來越無趣、越來越枯萎。 傑克·倫敦說：“人應該生活，而不僅僅是生存。” 人活著的意義在於享受生活， 如果活得太實用太沒趣，便失去了生命的意義。 美學家張世英說：“人生有四種境界：欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美為最高境界。” 所謂審美境界，就是要審美地生活，就是要活得美。 喜歡清朝生活家李漁的那個故事。 李漁想修壹座涼亭，許多人贊助， 出錢最多的是土豪李富貴。 涼亭落成那天，土豪對李漁說： “誰先想好名字，就用誰的。” 李漁怕土豪出語惡俗，攔了壹下說：“且停停。” 土豪說：“還停停什麽，我想好了，就叫富貴亭！” 李漁說：“我不是先說了嗎，叫且停亭。” 接著，李漁吟出了那副著名對聯：名乎利乎道路奔波腸碌碌，來者往者溪山清靜且停停。 我們不就如此嗎：為名為利而忙得“腸碌碌”。 忙著趕路，忙著學習，忙著應酬， 忙著升官，忙著加薪，忙著算計…… “忙”，左面是心，右面是亡。 人太忙，活得太功利，心就死了。 所以，要想活得美，首先要懂得停、學會慢。 找個地方發發呆， 居然擡頭望見了滿天星鬥。 清晨推開窗，寒意料峭， 卻聞到了遠山木葉的芬芳。 立冬那天，深夜側耳細聽， 竟然聽到了樹葉沙沙的聲音， 那不就是冬天到來的腳步嗎？ 蘇軾說：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。” 壹慢，我們的生活就會立刻美起來。 蔣勛有位朋友，買了棟億元豪宅， 並找了日本最有名的設計師來裝潢。 有壹次，蔣勛去他家， 發現他住了兩年，進口廚具的膠膜都還沒撕。 他壹個勁地在那炫耀： “妳看，那個是明式家具。” “這壹張，是意大利最貴的床。” 但蔣勛心裏感嘆：難道家只是裝給別人看的嗎？ 蔣勛也買了壹棟房子，在淡水河邊。 開發商不懂淡水河美景，把窗戶建得很小。 蔣勛找來設計師，開了12個窗， 而且全是推窗，制造比拉窗更靠近河邊的感覺。 還架出壹個陽臺，距離河水只有兩米。 蔣勛不喜歡隔間，便讓設計師用高度界定三個區域。 “最高的地方是客廳，朋友來了在此喝茶； 次高的地方是書房，我在那邊看書； 再次高的地方，就是我的餐廳。 我覺得這是我的房子、我的家， 我是主人，我知道我要什麽。” 美，其實就是回來做自己，我能夠不被流行所幹擾，我知道自己要什麽。 有壹次，朋友壹起閑聊。 有人說喜歡阿瑪尼，有人說喜歡香奈兒…… 問蔣勛：“妳喜歡什麽品牌？” 蔣勛說：“我喜歡純棉、純麻， 因為我覺得它們很溫暖， 材料本身有觸覺上的記憶， 排汗吸汗的過程也非常舒服。 名牌不適合我，因為我喜歡自在。” 什麽是品味？品牌並不是品味。 品味是不被流行所幹擾，回來做自己。 壹去比較，妳就已經輸了。 美是回來做自己，知道生命應該用什麽方式去活著，這才是大智慧。 | 来源：网络 | |
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