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夏天的养长之道 — 跟着黄帝学养生 作者/刘伟 夏天到了，我们应该怎么养护自己的身体呢？该怎样才能顺着天地自然的节奏轻松度过炎热的夏天，而且还能让身体更加健康强壮呢？让我们看看中医的至高经典《黄帝内经》是怎么教导我们的。 《黄帝内经》的《素问·四气调神大论》中讲到“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日。使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若有爱在外，此夏气之应，养长之道也。”在这里，我们就仔细讲解一下这几句话，让我们明白该如何象黄帝那样，与天地同步地去养生。 “夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实”讲的是夏天自然界的特点。“蕃”字下面是“番”，其本意是加倍，层层叠叠的意思，加上“艹”，就是草木茂盛的样子，尤其是指草木的枝叶。“秀”，我们常用的意思是美好秀丽，但这里不是这个意思。“秀”下面是一个“乃”，“乃”本身是个象形字，其原意是“气出之难”，用“乃”组字，比如“孕”，能更好的理解这个“乃”字了，“孕”是上面一个“乃”底下一个“子”，就是怀孕了，妈妈的肚子里有一个孩子，在里面不断长大。“秀”，就是上面是“禾”，底下是“乃”，含义就是植物受精以后孕育果实，这个果实不断长大。“蕃秀”就是植物草木枝叶旺盛，花朵也孕育出了果实，并且不断长大的过程。这就是“此谓蕃秀”，是夏天天地变化的总则，很形象地说明了夏天万物繁茂孕育的状态。 “天地气交”，春天是“天地俱生”，是气向上蒸腾的，到了夏天，天地之间就会有气的交流，就有升有降了，太阳的日光强烈的照下来，地上的山川湖海以及草木万物，会有水汽向上蒸腾，到了高空就会冷凝成雨，降下来滋润万物。 “万物华实”，“华”是开花，“实”是结果实，对于“万物华实”有的注解认为是万物有的开花，有的结果实，但是在这里更应该理解为万物由开花，到逐渐结果。成语春华秋实，就是植物春天开花秋天果实成熟，春与秋的中间就是夏秀，是孕育种子逐渐成熟的季节。这里要强调的是《黄帝内经》讲的是“万物”，而不只是植物，是所有有生命的事物，包括我们人在内。万物都会在夏天有由华而实的过程，只不过植物的过程表现得更加清楚罢了。 《黄帝内经》的核心理念之一就是要天人相应，就是人要与天地自然相互应和，不能做违背天地自然规律的事情。我们人类作为自然界中万物之中的一员，应该怎么适应“天地气交，万物华实”的这个“蕃秀”的夏天呢？ 首先就是要“夜卧早起”，简单说就是晚上可以睡的晚一些，早晨就要起得早一些。那么多晚算晚睡，多早算早起呢。古代没有电灯，晚上普通人也没有太多的娱乐活动，他们的生活是跟着太阳的，日出而作，日落而息。一般晚上吃完饭，七八点钟就睡觉了，到了晚上9点钟，人定时分，也就是亥时，就算晚睡了。我们现在的生活节奏不一样了，人为拉长了照明的时间，如果还晚上9点就睡觉，实在有些不现实，但是到了晚上11点，就是在亥时结束的时候，我们就应该睡觉了，这就算是晚睡了。何谓“早起”呢？古人一般是寅时起床，就是3点到5点，那时候天还也就刚刚亮。有一个常用的词叫点卯，其中卯就是卯时，是早晨5点到7点，点卯最初的意思就是卯时就要上班报到了，由此可以看出来，古人工作起来其实是蛮辛苦的。比如曾国藩在《曾国藩家书》里面写道，他作翰林院学士的时候要参加考试，就是卯时开始，他三点多钟就要进考场备考了。现代人因为睡的晚了，所以也不能要求像古人一样起的那么早，早晨五六点钟起床就可以了，那时候的太阳已经出升了，天已经亮了。但是这样有些人可能觉得一天的睡觉的时间有点儿短，如果有条件的话，中午可以小睡半个小时到一个小时。  “无厌于日”简单说，就是不讨厌太阳。太阳是我们地球上所有生命能量的来源，人也不例外，我们人体的阳气就是由此而生的。我们身体里一些营养物质的吸收就是需要光照的，比如说钙和维生素D等。我们现代人其实是做了很多讨厌太阳的事情的，比如说夏天有太阳就不出门，成天躲在空调房里，出门要戴大帽子，打遮阳伞，还涂厚厚的防晒霜等，恨不得彻底和阳光隔绝。夏天一定要晒太阳，不要畏惧阳光的照射。如果夏天没有太阳的热烈照射，会有阴寒积聚于内，“逆之则伤心”，会造成很多阴寒类的身心疾病，到了秋冬，天气萧杀肃降了，就会郁郁寡欢。当然凡事都要有度，我们也不能长时间的在太阳下暴晒。 “使志无怒”，我们常说愤怒，但“愤”和“怒”是不一样的，“愤”是指生气了，而爆发出来，“怒”是指生气了而不爆发。比如敢怒而不敢言，就是我们敢生气，但是不敢说出来，不敢发泄。“怒”字上面是“奴”，下面是“心”，其原意就是心像奴隶一样，很委屈，不敢反抗。人“怒”就已经生气了，肝气已经动了，但不能够发泄，就会郁结于体内，所以怒会伤肝。古代的儒家士大夫有一个重要的行为规范叫制怒，就是遇到不满意的事情，内心很生气了，仍然克制自己，不把自己的情绪表现出来，在别人看来仍然很平静，甚至如沐春风，但如果长期有内心的愤怒郁结在体内，就会对身体很不利。而道家就推崇不怒，以不生恚嗔之心而为最上，他们认为大家都是人，都会犯错误，自己去努力做事，至于自己或别人犯什么错误，以及结果如何就不去计较了。 《黄帝内经》讲“使志无怒”，这一方面是希望大家不要生气，另一方面如果做不到不生气，就要把怨气抒发出来，免得肝气郁结，造成气血的瘀滞及其他有形无形的瘀阻。我们生气的时候可以做几次深呼吸，长出几口气，然后用手指按压自己手指末端的十宣穴，以疏泄肝气，也可以吃一些疏肝理气解郁的中药，比如说舒肝丸、逍遥丸，小柴胡颗粒等。 “使华英成秀”，这里面“华”是指花，美丽而有光彩的花朵，“英”下面是“央”，“央”的原意是最高点，加“艹”指花朵的最高点，就是花蕊。“秀”就是“此谓蕃秀”的“秀”，是植物孕育出来不断长大的果实。“使华英成秀”，就是使花朵能够结出果实来，并且不断的长大。植物在夏天需要晒太阳，如果这一年夏天总阴天，天气也不热，那植物的果实就会不够饱满。新疆的水果就是因为日照充足所以特别甜。对于人来讲也是一样，人到夏天就要感受夏天的热量，感受夏天的温度，多晒太阳，这样人的“华英”才能够成“秀”。植物的“华英”是指植物的花朵花蕾，是植物的生殖系统，人的“华英”主要是指人的肾，也指生殖系统。现在很多人，尤其是年轻人，不喜欢夏天很热，喜欢喝冷饮、冰镇啤酒，吃冰激凌、雪糕等，走到哪里都要吹空调，这个带来的直接后果就是肾或者说生殖系统发育不够，肾气不足。造成了越来越多的年轻人有生殖系统的问题，比如说女生会有宫寒、痛经、不孕不育，即便怀上了也容易胎儿停止发育，习惯性流产。男孩子肾气不足，就会阳刚之气不够，看起来比较娘，其他还会有阳痿、早泄、精子的成熟度不够、精子的活力不够等诸多问题，造成不孕不育。 “使气得泄”，意思就是说夏天我们毛孔是开放的，通过出汗以及皮脂腺的分泌，把体内之前积累的一些废物排出去，这样是有利于新陈代谢的，也属于“天地气交”的一种体现，但这时候也最容易受凉中风。夏天天气热的时候，如果吹很凉的空调，吃很多冰镇的西瓜和冷饮，当时会觉得很舒服，但是就会使气不得泄，郁结于体内，就会造成很多问题。那么我们夏天又闷又热的时候，应该怎么办呢？我们反而是应该喝一点热的东西，稍微喝一点热茶，甚至可以加一点姜汁什么的，这样唇齿留香，微微出一点汗，一出汗人身体就舒服了，身心也愉悦了。 “若有爱在外”是指在夏天的时候，我们就要像身旁有自己喜欢的人，喜欢的事情一样，积极主动，热情奔放地争取去做事情。 “此夏气之应，养长之道也”是说我们如此才能应天地之间的夏天之气，与天地同步共振。天人四时相应，就是要春生夏长秋收冬藏，我们通过夏天养长，秋天才能够有所收获，冬天才能够有东西储备过冬。夏天，草木要变得枝叶繁茂，花朵要受精，要结出果实，果实要不断成熟，我们人也是一样，我们夏天就要充分体会和享受夏天的阳光和热烈的天气，让自己的身体和情绪得到宣泄，如此我们就会活的从容智慧，轻松自在，才能不生灾病。 读《黄帝内经》，跟随我们祖先的智慧，做平和内敛，坚韧不拔，能自强不息，也能厚德载物的现代中国人。 （作者：刘伟） |
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