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什么是修行者的第一要务？ 文 / 原音 公众号 / 整体观（zhengtiguan） 前一段时间大家一起交流，有一位修炼二十多年的同道问了这样一个问题： “某老师说，只要练某方法就可以解决所有的问题，我是不是应该这么练？” 旁边很快有人回应她，而我看着她迷茫的神情却陷入了沉思：这二十多年，她到底在干什么？这当中似乎也有自己的影子。由此也引发出一个萦绕于心头已久的问题：什么才是修行者的第一要务？ 很多人一开始练功，只是为了袪病健身或是基于对某种功夫境界的向往，可是，走着走着就慢慢迷失了方向，开始对修炼这事儿有了各种臆想，如：听从某老师就可以如何如何，练习某方法就可以如何如何，找到某感觉就可以如何如何等。 听了很多，学了很多，练了很多，最后却越来越不知道为什么修、修什么、怎样修了，甚至于不知道该怎么生活了。 这让我想起上世纪九十年代初，一位明师提出的现实的功力观，很多人可能早已忘记或忽略了，那就让我们一起回忆一下。 我们修炼的目的是提高人的身心健康水平，为人类造福，因而功力观就着眼于现实的人与对社会的贡献。 1. 看自身是否收到了祛病、延年、健美身心、开发智能、增强为人民服务的能力等不同层次的效果。具体来说，看身体是否更强健、精力是否更充沛，性情是否得到了陶冶，道德是否得到了涵养，智慧是否得到了开发，工作效率是否有了显著提高，待人接物的水平、风度是否有了明显的改善等。 2. 看客观上是否能多、快、好、省地为人解除疾苦，是否能多、快、好、省地为社会的文明进步做贡献。 总之，要把练得的功力用于造福人民的伟大事业上，可以用客观指标进行衡量。这就摆脱了过去那种“玄乎其玄”、“神乎其神”、脱离实际的功力观，形成人民大众的现实的功力观。 一个人修炼的成就到底应该体现在哪里？是修了多长时间吗？是具备某些功能吗？是进入了某种状态吗？是练了什么方法吗？是学了多少理论吗？是亲近了某位老师吗？是强调了某个名词吗？ 这个现实的功力观，不仅回答了修炼的成就应该体现在哪里的问题，而且指明了为什么修、修什么、怎么修的根本问题。 修行路上诱惑很多、幻象很多、磨难很多，一个人要想什么都懂、什么都做得好、总是走得对，这怕是并不容易，所以就需要一个方向标、校准器、指南针、度量衡，来帮助我们提升判断力，以保证自己方向不会错、根本不会丢，时常保持目标清晰、内心笃定，不被欺骗，不被误导，不误入歧途。 功力观是判断一个人（包括自己）功夫水平高低的参考标准。功力观的重要性就在于，它为修行者提供了这样一种方向标、校准器、指南针、度量衡。 如果一位修行者迷失了方向，那一定是在功力观上出现了问题。 不同的功力观会导致不同的努力方向、关注焦点和内心状态。这其中许多痛心疾首的教训，过来人都有切身体会。因此，建立正确的功力观，搞清楚为什么修、修什么、怎么修这些根本问题，并不断在前行的路上依此进行校准、纠正、定向，这无疑是修行者的第一要务。 |
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