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龙战于野——(1)大枪常识:百兵之王

 tjboyue 2019-05-17

周亮  讲述

(1)、大枪常识:百兵之王

中国古人思想深邃,对事物特别讲究,每件兵器都有一个定位,如棍为百兵之祖,人类最早使用的就是木棒;剑为百兵之君,宝剑是兵器中的君子,大刀呢,咱们看关刀,是百兵之帅,兵器中的老大,元帅。唯独大枪,被称为百兵之王!帅是CEO,王是董事长。

关于这个“王”字,中国古文造字,三横指的是什么,是易经的乾卦。这个“乾”并非一般理解的代表天。易经八卦图有八个点,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

很多人没有注意到,实际上是按天、地、人(三才)来排列的。天象两个风雷,地象两个山泽,人在天地中生活,操纵水与火,每个两点,天地相交,就是先天八卦。最后完善圆满,为乾;三才断裂,为坤。中间站人,九宫格就出来了。所谓河图洛书,戴九履一,这么演变过来的。

从字面来说,乾卦三横,“一生二,二生三,三生万物”,就是指的这个,有天、有地、有人,往外再繁衍到万物。

那怎么叫王?中间一竖,把天地人三界贯穿,这就是“王”。

王是什么,王是人们发自内心推崇的高人,古代叫神人,现在叫哲人。过去政教一体,不分家,一个神人就是说,彻悟大道神通神变,又能垂衣裳而天下治,还能发明创造,搞文艺创作,过去这些都是通着的,这叫王。

王上一点,是做“主”。王上下出头,是丰收的“丰”,丰收、丰美、丰满,指的天地给的,老天爷赏饭吃。

聊中国文字内涵,很有意思,可以大做文章。

春秋战国时代,奠定了我们这两千多年来的社会基石,其中孔子针对“春秋无义战”,特别提出了王道。

这个王道是什么?如果一个东西不好说,那么我们找它的反义,对比面是什么。

老子在《道德经》中说,“天下皆知美之为美,斯恶已”。因为有丑的比较,才知道什么叫美,有恶才知道什么叫善。

那么王道怎么体现出来的,它的反面——霸道!霸道在中国文化里面是被抨击的东西,原来推崇的是王道。

可惜,从春秋以降,我们的文化认知顺流而下,王道被大家攻击,而失落。结果,霸道横行。尤其到了当代,赞美男人要说有“霸气”,这东西在以前不是夸人的,是骂人的,现在反过来了。

那么我们讲这个“王”,讲王道,实际上就体现在大枪上。

王指王道,即先王之正道。孟子以王道与霸道相对,认为施行仁政,以德服人者为王道。凭借武力征服别人,进行整治统治的方法,是霸道,不能使人心悦诚服。

孟子提倡王道,反对霸道。韩非则提倡王霸之道。秦汉以后王霸并用。到宋代,“王霸之辩”更成为社会历史观的探讨。朱熹和陈亮进行了长达数年的争论,在中国思想史上,产生了很大的影响。

王霸即“王道”与“霸道”,是中国古代哲学中两种统治方法与政治理念,就“王道”与“霸道”范畴产生之事件顺序而言,王道早于霸道。

“王道”一词最早出于《尚书﹒洪范》,其曰:“无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直。”

大枪就遵循了这一原则,属于兵器中的王道。快刀则例行的是霸道。

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