|
【原文】智不足以为治，勇不足以为强，则人材不足任1，明也。而君2人者不下庙堂之上，而知四海之外者，因物以识物，因人以知人也。故积力之所举，则无不胜也。众智之所为，则无不成也。 【译文】智慧不足以治国、勇力不足以逞强，那么个人的才智也不值得依恃，这是明摆着的道理。但反过来说，统治民众的人是不出朝廷，却能知道天下大事，这是因为他能以身边的事物推知其他事物，以身边的人推知其他个人，这就是说积集体力量、聚集体智慧，所以能战无不胜，事无不成。 【说明】本节描述的是凭借众人的智慧和力量的问题，以身边的事物推知其他事物，以身边的人推知其他个人，这就是说积集体力量、聚集体智慧，所以能战无不胜，事无不成。 —————————————————— 【注释】1.任：(rén认)听凭、任凭。《管子·七臣七主》：“申主：任势守数以为常。”《文子·自然》：“道狭然后任智，德薄然后任刑，明浅然后任察。”《关尹子·极》：“天下归功于圣人，圣人任功于天下。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“恐不任我意。”晋陶渊明《归去来兮辞》：“曷不委心任去留。” 2.君：(jūn军)《易·复·上六》：“以其国君，凶。至于十年，不克征。”《书·说命上》：“天子惟君万邦，百官承式。”《诗·大雅·公刘》：“君之宗之。”《管子·君臣上》：“是故君人也者，无贵如其言。”《左传·昭公二十八年》：“赏庆刑威曰君。”《老子·二十六章》：“重为轻根，静为躁君。”《荀子·礼论》：“君者，治辨之主也。”《说文》：“君，尊也。”这里用为主宰、统治之意。 |
|
|
