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唐 阎立本《十八学士图》 宋朝学者钱易著作《南部新书》记载： “又乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称座主门生，沆瀣一气。” 唐僖宗乾符二年（公元875年），京城长安举行科举考试，当时的主考官叫崔沆。 崔沆在评卷的时候，发现有一个叫崔瀣的考生，觉得他的文章写得很不错，于是就把他录取了。 到了发榜的日子，崔瀣发现自己榜上有名，非常高兴。 按照当时的惯例，被录取的考生均为主考的门生，应当去拜访主考官——座主，感谢恩师。
周文将《十八学士图》局部 无巧不成书，崔瀣拜谢崔沆，两人同姓，师生二人的名字又和“沆瀣”一词（“沆”为水气，“瀣”为露水，合起来的意思即夜间的水雾。）相同。 于是不嫌热闹的人便传出了“座主门生，沆瀣一气。” 认为崔沆有作弊的嫌疑。 这便是成语“沆瀣一气”的出处。 意思是崔沆、崔瀣两个人像夜间的水雾一样结合在一起，比喻臭味相投的人彼此契合在一起。 含有贬义。 而在没有这个唐朝段子之前，“沆瀣”一词本身并没有贬义。 《楚辞》“远游篇”中就有诗云： “餐六气而饮沆瀣”。 东汉文学家王逸为《楚辞》作注时解释说： “沆瀣，夜半气也。” 古人认为夏日夜间水气凝结的露水，是上天赐予的甘露琼浆，长期饮用可以长生不老。 《汉书》也有类似的记载： “呼吸沆瀣兮餐朝霞。”
刘松年《唐五学士图》局部 说的是司马相如享用“沆瀣”的方法很另类——呼吸，大概是水气尚未凝结时，走进山林天然氧吧，尽享呼吸的快乐。 “沆瀣”加上“一气”，就成了含有贬义的成语，不过也有贬词褒用的。 如清代思想家王韬在《淞隐漫录》一书中使用“沆瀣一气”：“流离之中，惟以杜子美、李义山两集相随，故发为歌吟，抑塞磊落，感慨苍凉，与草堂翁沆瀣一气。” 说的是有个叫庄奋鹏的人，在流亡时期，只携带着杜甫、李义山的诗歌集，经常吟诵，直抒胸臆，他和草堂翁杜甫等人是沆瀣一气，志趣相投的人。 但现代人行文使用成语“沆瀣一气”，大多为贬义。 |
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