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怎么处理与长辈的关系，绝对是个大难题。 没结婚的，年纪到了二十多就能遭到父母的嫌弃。 许多朋友想必都有这么一个切身体会——外出归家前一两天，父母那真是高兴，毕竟多时不见的宝贝回家了。但是，只要超过五天，那么我们那么大的一个人杵在家里，绝对是被嫌弃的。 我们爱出门闲逛，他们说我们不务正业，整天想着玩。多大岁数了？ 我们爱宅在家里，他们说我们蠢笨不通世故，也不知道去跟同学朋友联系。多大个人了？ 到了此时，我们许多时候简直要怀疑，自己就是他们从河边捡回来的娃。 这还是比较年轻的，受到的嫌弃要少一些。要是到了二十八九、三十而立，在家待到三天，就能遭到父母的嫌弃。 他们说得最具伤害力的一句话是什么？——“你以为你还青春年少呢！” 当听到这话时，真恨不得掘个洞把自己埋起来，自己好疗伤。 可是，即便他们对我们嫌弃满满，我们也知道他们不过是爱子心切，担忧我们，却不知怎么表达，也不知怎么去教导我们罢了。关系这么别扭，真是中国特色。 但是，这样的关系还算是好的，因为他们真切是关心着我们。有一些父母却是只关心钱财，不关心子女的生活现状的。也有一些子女对年迈父母不闻不问，推卸赡养责任的。 所以，该怎么去处理父母子女之间的关系？有一个原则是非常的合理的。那就是“父慈子孝”。 这怎么理解？ 一，父母慈爱，同样的，作为回报，子女也要孝顺；二，子女孝顺，反过来，父母就不能作妖，也要关心爱护生活不易的子女。 综合起来就是：父母慈爱，子女孝顺，一家和乐。 有的父母，一生没有什么大出息，就是在家里种田的。可他们即便六十多七十岁，照样撑着种菜种地，就是为了给在城里工作的儿女多种些粮食，给他们减轻负担。也从来不说自己的辛苦。 曾经的一个远方亲戚，他的儿子在城里工作了，为了给儿子买房，老父亲把家里的积蓄都从信用社里取出来，然后用一个破旧的麻包袋装着，坐着火车去找儿子。把钱给了儿子后，没住几天又回老家了。别人问他怎么不多住，他说在那里住着麻烦儿子，还让儿子多花生活费。不如他回老家来，多省钱。 那时还是九几年，一块钱都很值钱，一辈子都与土地打交道的老人，自然心疼儿子在城市里立足难，那可是买根葱都要钱的啊。 他的儿子，也很孝顺。拿了老父的老本，又愧疚又感动，又在城里打拼几年，后来就磨着父母，把他们都接到城里。即便在城里住一段时间，村里一段时间，这样也能让他安心。其实，他这般做，何止是他安心？他父母也安心。儿子用行动表示孝顺，他们就不怕老来无依靠。他们年纪大了，见多了嫌弃老父老母的人呢。 这就是父慈子孝的范例。 “父慈子孝”反过来理解是怎样的？ 父母不慈爱，祸害自己的，那么自己就要坚持距离感，给他们足够的生活费，尽到子女的义务即可；子不孝，父母就要远离他，总好过受他的气。 一句话，付出与获得要相对持平才不会让亲情破碎。 有那么一个真实的故事。父母冷漠，儿子重病都不舍得出钱给他治病，说生死在天。还是邻居送他就医。后来一直只是给生活费，其余的就没有了。 曾经新闻上，见过一些子女不给赡养费，推三阻四，父母把他们告上法庭。最后的结局只剩下存折上的来往了。对于被伤透心的老人来说，身体上不受伤害了，不受后背的谩骂嘲讽，也算是不幸中的万幸。 故此，家庭中，父母与儿女最理想的关系，应该是相互体谅，父慈子也孝。不能只是单单要求一方付出，另一方只是接受的。因为父不慈，子却极为孝顺，那可能会伤害到小家；子不孝，父母慈，那就可能让老人老年无依。 |
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