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我认为这个说法并不准确，应该是自唐朝末宋初以来，中原政权开始普遍遭受来自北方游牧政权的巨大威胁。至于造成这种现象的原因，我认为是发展的必然。因生产生活和统治方式的差异，唐宋以前中原地区的发展普遍要快于北方游牧民族，这里面的确有儒家思想的贡献，但从宋朝开始却遇到了瓶颈。而北方游牧民族则由于吸收中原地区的先进知识，从唐末时期开始进入发展快车道，并开始逐渐缩小与中原王朝的差距，这使得他们对中原王朝的威胁开始迅速增大。 △两宋是封建集权巅峰，契丹是游牧政权起点 从秦汉到两宋，中原封建集权统治发展至巅峰自秦始皇统一中国之后，中原王朝虽然偶尔进入分裂时期，但大部分时期却始终处在大一统时期，并在王朝的更替中不断强化中央集权式统治。而此时的北方游牧民族，则由于生产生活方式和自然条件的限制，仍处在相对落后的部落时期，不论是曾经强大的匈奴还是突厥，他们更多是以部落联盟形势出现的。 △秦始皇拉开了封建集权统治的序幕 从秦朝建立中央集权制统治以来，一直到宋朝建立之后，中原文明始终在中央集权这条路上不断进步和发展，不断在和平发展和动乱淘汰中前进。
在这种变化之中，历经数百年时间，地方势力被彻底消灭，中央集权被不断加强，这使得中原王朝在大部分时期内，都有足够的力量应对来自外界的侵袭。同时，相对稳固的统治和社会环境，使得中原王朝的科技、社会、文化、经济等各方面都得到了长足进步，且在宋朝达到顶峰。 △《清明上河图》彰显了宋朝的繁荣 两宋时期之所以会如此繁荣，是各个王朝历经数百年和平与战乱、改进与淘汰之后，各方面到达顶峰之后的结果。可以说，两宋已经是封建统治的巅峰，而中国资本主义的萌芽，正是始于宋代。然而随着宋朝的灭亡，游牧民族入主中原，一切繁荣归为泡影。历经百余年的摧残，明朝建立之后中原王朝才开始再度复兴，再度恢复至封建集权统治的巅峰，直到清朝入主中原之后，则再度开始进入停滞和衰退期。 宋朝时期，中原文明在发展到顶峰的同时，却也进入了发展的瓶颈期。如果向前迈一步，或许将打开另一片天地，然而令人惋惜的是，这一步始终没能迈出去，这个瓶颈一困就是700年。 △宋朝时巅峰，但也是瓶颈 当然，中原王朝从秦汉到两宋，之所以发展迅速，儒家思想的确有其贡献，正因有儒家思想的存在，使得中原的封建集权统治得以稳固，这为中原王朝的全方面发展提供了相对稳定的外部基础。但在宋朝达到顶峰之后，儒家思想也需要进行改进和发展，可惜出现的新思想是理学。 五胡乱华之后，游牧民族开始进入发展快车道五胡乱华之前，北方游牧民族虽然也一度对中原王朝造成巨大威胁，然而仔细分析不难发现，即使是曾经一度极为强大的匈奴、鲜卑、突厥，由于相对落后的统治和生产方式，以及严重的民族问题，他们始终处在大分裂和部落联盟的更替之中，因而始终无法对中原王朝造成毁灭性威胁。 △游牧民族长期处于部落时期 匈奴、鲜卑、突厥、吐蕃、回鹘等游牧民族，他们之所以一度极为强大，往往是因为雄才大略的雄主，这些人凭借个人能力，可以将大量部落整合起来，从而形成强大的部落联盟。但由于没有相对稳固的统治架构，一旦这些雄主去世，这些强大的游牧政权便会迅速瓦解、衰退，重新进入大分裂时期。 然而，从东汉时期开始，便不断有游牧民族南迁，此后由于三国战乱导致中原人口大量衰减，促使朝廷对少数民族内迁持支持态度，最终酿成了“五胡乱华”的悲剧。而在“五胡乱华”和南北朝时期，虽然有的少数民族政权依然进行着极为残暴的统治，但北魏、北周等政权却也在积极进行汉化，他们从中原学习了大量先进知识，甚至吸收了部分汉族人口，这些都促使了北方游牧民族的发展。 △“五胡乱华”时期开始吸收中原先进知识 因而在五代十国时期，当北方游牧民族再度诞生了一位雄主——耶律阿保机之后，他所创建的契丹，不再像以前那些松散的部落联盟，反而形成了相对稳固的游牧政权，除了生活生产方式有所差异之外，契丹与中原王朝可以说是别无二致。他们不仅建立了相对完善的统治体系，同时一改之前的部落式管理模式，也开始加强集权统治，这使得他们最终成为了中原王朝最可怕的敌人。 从契丹王朝开始，辽国、金国、蒙古、元朝、后金等，这些政权已经完全脱离了游牧民族那种松散的结构，也正式从这一时期开始，不断加强集权统治的北方游牧政权，开始不断缩小与中原王朝的差距，而中原王朝对北方游牧民族的优势也开始逐步缩小。同时，由于北方游牧民族生活环境相较于中原王朝更为残酷，这些个体战斗力本就高于中原农民的少数民族，一旦开始进入高度集权时期，已经拥有了彻底摧毁中原王朝的能力。 △契丹以后少数民族政权具备了毁灭能力 综上所述，中原王朝从宋朝开始进入了发展的停滞期，而北方游牧民族也大约是从这一时期开始，步入了发展的快车道，最终使得双方差距越来越小。一旦中原王朝衰弱，那么面对强悍的游牧民族，往往会遭受到毁灭性打击。 |
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