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伤寒论:六经辨证，太阳经→阳明经→少阳经→太阴经→少阴经→厥阴经。是借用经络之名称。用来概括伤寒病发展过程，以箭头方向，中六个阶段的变化，成为伤寒辨证论治纲领。 一，太阳病：主要分为经证与腑证。太阳经证是病邪侵犯肌表，又分（中风）与（伤寒）两种。中风为表虚，伤寒为表实。太阳病（中风），证见发热恶风，汗出，头项强痛，脉浮缓，治疗用解肌发表之法，以桂枝汤为主方。太阳病（伤寒），证见恶寒发热，无汗，骨节疼痛，脉浮紧，治疗用发汗解表之法，以痳黄汤为主方。太阳腑证，因表邪不解，内传（膀胱）引起。证见发热恶风，小便不利，消渴或水入即吐，是为膀胱蓄水证。如证见少腹硬满，小便自利，如狂发狂的，是为膀胱蓄血证。 二，阳明病：阳明病由太阳传经而来，表现为胃肠实热，分两个类型。高热，大渴，出汗，脉洪大者，是阳明经证，用清里热法，以（白虎汤）为主方。潮热，出汗，腹滿而硬，大便秘结，谵语神昏，捉衣摸床，脉沉实者，为阳明腑证，用通腑泻热法，以大承气汤为主方。 三，少阳病：少阳病主要症状为寒热往来，胸胁滿闷，口苦咽干，目眩，舌苔白，脉弦。病在太阳与阳明之间，称半表半里胆热证候，治疗用和解表里法，以小柴胡汤为主方。 四，太阴病：大多是从三阳病传变而来，也有外邪直中太阴。外邪入里，化为寒湿，证见四肢倦怠，肌肉烦疼，脘腹胀满，不思饮食，大便溏泄，口不渴，舌淡苔白，脉缓。太阴病为脾虚寒湿，治疗用温中散寒法，以理中汤为主方。 五，少阴病：可由他经传来，也可直中，为心肾虚衰严重阶段。主要症状为无热恶寒，脉微细，但欲卧不得，不能入眠，四肢厥冷，小便清长，治用回阳救逆法，以（四逆汤）为主方。 六，厥阴病：主要症状为，四肢厥冷，寒热交错，下利吐秽，口渴咽干。是伤寒后期，肝与心包病为主，病情较复杂的证候，治疗要温清并用。可用乌梅丸之类。 伤寒病六经传病，可依次渐进，也可越经传入。以人体素质差别而论。 学伤寒六经，是要参透其理论，掌握消化其含义，能够灵活应用，并能发挥创造，才能治病。也只有在实践中才能领会，伤寒论六经条文。学习中医靠实践，在实践中获得真知，要用科学推理，唯物辨证法。医学理论只能作为参考研究，不是绝对正确，是相对正确。学习用错方法，不能学好中医。古代医学，不能区分细菌，病毒感染，或者自身功能问题，这要在用药上值得重视。 人体是活的，不是机器，医学也要灵活应用。古代，现代的医学理论，都要学习，但只能作为参考学习，要参透其中精华，并在此基础上创造自己的理论。青出于蓝，而胜于蓝。学生出状元。要的是能准确断症，准确用药，能够保健康。 战国时期的（内经：八纲，脏腑经络论证），以至东汉未期张仲景的（伤寒论，六经辨证），有某种相同的论点。在伤寒论的基础上，至清朝早期完成的（温热病，三焦理论，卫，气，营，血），也有共同的论点。但也都是古代医家各自独具的医学理论，是他们创建的理论，也都有独特的见解。应该参透学习，发挥，不是默守成规。中医学要进步，不是要保守。学习中医理论，应与中医药相结合。中医药只知性味还不行，还要知道药物成分，临床检验，毒副作用。没有药物知识，理论便无用武之地。医生开药方，都要小心谨慎。不能马虎。 要学好医术，必须先从自身做试验。如果自病不能治，证明医术还不行。医生的大脑，要特别发达智慧。  |
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