年少之时,我们都学过一篇课文《扫一室与扫天下》,讲的是东汉时期陈蕃的故事: 课文中的陈蕃年轻之时虽然志存高远,但生活懒散,书房很乱,而且被薛勤指出后还满不在乎。陈蕃认为自己的志向是扫平天下,哪有时间打扫房间! 然后薛勤就说道:一屋不扫何以扫天下!意思是小事都做不好,如何能成大事! 这篇课文让我一直认为陈蕃是一个做不好小事,长大后一事无成的小人物,但后来翻阅《后汉书》时发现历史的真相并非如此。 陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十年,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒埽以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当埽除天下,安事一室乎!”勤知其有清世志,甚奇之。 也就是说,历史上的薛勤并没有责备陈蕃“一屋不扫何以扫天下!” 我们再看《世说新语》中陈蕃的记载: 陈仲举(陈蕃)言为士则,行为世范。 王勃在《滕王阁序》中曾写到 物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。 讲的便是东汉时期的两个名士徐孺与陈蕃惺惺相惜的故事,此时的陈蕃在京城由于直谏得罪了权贵,被贬至豫章做太守。 因此,陈蕃是东汉名臣,其与窦武、刘淑并称“三君”。 《后汉书·党锢传序》中写到:窦武、刘淑、陈蕃为三君。君者,言一世之所宗也。 陈蕃年少有大志,后来官至太傅、录尚书事,录尚书事便是真宰相。 东汉末年宦官专政,陈蕃与大将军窦武共同谋划翦除宦官,事败被杀。 那么“一屋不扫何以扫天下”又出自哪里呢?出自清朝文学家刘蓉的散文《习惯说》 蓉少时,读书养晦堂之西偏一室,俯而读,仰而思,思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。 一日,父来室中,语之,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履,蹶然以惊,如土忽隆起者。俯视,地坦然,则既平矣。已而复然。又久而后安之。 噫!习之中人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也,及其久,则洼者若平,至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。 所以这句话的原话是:一室之不治,何以天下家国为? 由于这两个故事很相似,后世之人便将其合二为一了。 在汉末魏晋之时,特立独行是名士的特点,所以薛勤奇之。但后世之人便循规蹈矩了,出格之事是万万不可做的,所以刘蓉被父亲斥责。 “扫一室”与“扫天下”有关系吗?应当说没有必然的联系。 天下的道理,并非一成不变,刻舟求剑尤不可取! |
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