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颜体以楷书为主，行书的确是曲高和寡，习者寥寥。 一般而言，楷书学谁行书也学同一家，笔法、笔势相通，容易掌握书风特点。但颜体的行书特殊。一是行书作品留世较少，二是风格独特，极具个性，三是书稿难以入手，既是祭姪文稿，也并不是真正意义上学书的法帖。考虑到这些因素，我以为，颜体行书入手，可从以下几方面考虑。 首先，坚持楷书打基础。学颜真卿早期较规整一路的楷书，如多宝塔等。磨刀不误  砍柴工，学好楷书再学行书，一定是不错之路。 其次，可选择一些行书墨迹本学。据南宋《忠义堂帖》汇帖，集有颜体行书数十种墨迹付工摹上石的宋拓本，这些颜体行书字帖，连同颜真卿的“三稿”，都可作为学颜体行书的参考。另外，颜真卿的“一叙三帖”，是颜体行书的经典法帖。此四种均为墨迹，即：《送刘太冲叙》、《蔡明远帖》、《文殊帖》和《春田诗帖》。这四种墨迹的真伪，一直有不同看法，有人认为是摹本，也有人认为是后人之作，近人学者罗振玉先生认定为真迹。虽然真伪难辨，但从书风分析，颜体的雄秀、肥瘦兼而有之，尤其点画线条的韧劲和结体的宽博浑厚，非常符合“颜筋柳骨”之精神。同时，与颜体的“三稿”也有一脉相承关系。  第三，颜体行书的笔法特点。与颜体楷书的粗肥多血肉、圆厚而雄强不同，行书变“二王”以来的“肤肌之丽”，多以遒劲而郁勃、开张而势强。以历来评价甚高的《刘中使帖》和《送刘太冲叙》为例，点画笔法沉着、古雅，似篆隶之意，既不露锋芒，又张力十足，铁画银钩，牵丝之处也气力满满，结体如龙蛇，跌宕起伏，纵逸莫测。有人认为，颜真卿行草之笔意，来之于王献之，似有一定道理，但其实主要得力于自成一体的颜体典型的笔法和非凡的功力。  另外，他的《湖州帖》的笔法更加灵动飘逸，似乎与米芾笔法如同一辙（历来疑为米芾所作）。但此帖以侧笔多姿著称，虽少了“屋漏痕”意，但不失颜体的“细筋入骨”，倒是非常适合作为颜体行书入门。从这点上说，学米芾的行书，也可以作为学颜体行书入手。 |
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