二十四节气的制定方法二十四节气是我国古人通过观察太阳周年运动，根据地球在黄道（是指地球围绕太阳公转的轨迹）上的位置变化制定的。太阳周年运动轨迹为一圆周360度，人们把圆周划分为24等份，每一等份15度，对应一个节气，由立春开始、大寒结束，共24个节气。 二十四节气的发展史二十四节气出自干支历。干支历又称节气历或中国阳历，在上古时代我国就已采用干支纪元，基本内容是二十四节气和十二月建，为天皇氏时期发明，是我国古代人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面的变化规律所形成的知识体系，是劳动人民集体智慧的结晶。
要说二十四节气的发展史，它并没有单独的发展史，到汉代时，二十四节气被融入到农历——《太初历》中，并未单独存在，要说它的发展史，其实是农历的发展史。 农历是我国传统历法，是以阴历（阴历是月亮历，也叫太阴历，是以月亮围绕地球转动的规律制定的）为基础，融合阳历（即干支历）二十四节气成分而制定的一种历法。所以从严格意义上说，农历不应该叫阴历，而是阴阳合历。但是，现今人们已约定俗成地称它为阴历。
上古时代，人们发明干支历，采用干支纪元。 夏朝以后，各诸侯和各地部落使用自己的地方历法； 汉朝初期，全国统一了历法。汉武帝指命邓平、唐都、落下闳等人编制《汉历》，至汉武帝元封七年完成。完成后即改年号为太初，并颁布实施这套《汉历》，所以后人称此历为《太初历》。 汉代之后中国历朝历代所颁布的历法，均与《太初历》大同小异。元代郭守敬发明《授时历》，明代将《授时历》改名为《大统历》继续沿用。清初，汤若望（德国人）对明末所编纂的《崇祯历书》（由汤若望主导，欧洲传教士和中国第一批天主教徒合力编撰）进行删改，压缩成103卷，更名《西洋新法历书》，进呈清廷。清廷予以采用，并把据此编制而成的历法命名为《时宪历》。
1911年，中华民国成立，采用西历（即我们现在平常所说的阳历），纪年采用西历和民国纪年并用，并欲废除中国传统历。但是，在民间人们仍使用传统的农历（即现在通称的阴历）。 1949年，中华人民共和国在成立后，继续使用西历，以公元纪年，但仍保留中国传统农历的使用，即汤若望所订新历《时宪历》。 2017年，我国颁布了国家标准《农历的编算和颁行》，现行农历由中国科学院紫金山天文台负责计算，属于官方历书《中国天文年历》的组成部分。 使用二十四节气的国家二十四节气早就跨出国门，被朝鲜、韩国、日本、东南亚国家所使用，而且一直沿用到现在。 本文图片源自网络，如有侵权，请联系作者删除。 |
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利玛窦 汤若望 南怀仁
