|
具体来讲“恨怨恼怒烦”是怎样产生的呢？ 首先必须从人与人的关系上谈起，在人际关系中，最根本的也是最重要的关系，便是家庭伦理关系，如夫妻、父子、兄弟、婆媳等等。 这些关系既简单又复杂，说它简单，表现在许许多多未学过伦理与哲学的人，照样当丈夫、妻子、父母、和儿女；说它复杂而是家庭关系想处理得好，就不那么简单了。许多大人物能统率千军万马，但这小小的家庭，却不一定听他摆布，这就说明家庭问题又是相当复杂的了。 所以人生有很多苦恼来自于家庭，如夫妻吵架、父子责善（是不是应该是骂）、婆媳不和、兄弟争讼，等等。再从社会上看，人我之间的矛盾，诸如权势、地位、名利、彼此倾轧，患得患失等等，所有这些都是人们致病的精神因素的来源。 那么这种人我关系上的阴影，是通过什么渠道变成人们各种疾病的精神因素的呢？通常是由于习惯的偏激心理造成的。首先我们回忆一下，在日常生活中，可常听到“怨他，不怨我”；“人家错，我都对”（实际不一定是人家错，我都对）；“他气我，我才生气”；“他做事太气人”；“他对不起我，太叫我过不去。”等等。一句话，就是“我生气有理”。其实这正是为自己生气找充分理由。越是这样想，越是觉得自己气的对，越气越来劲，结果害了自己，甚至气出病来。岂不知，这种生气本身就是严重的过错。 正如西哲所说：“因为他人无理而生气，其实就是为他人的过失而惩罚自己。”（康德语）有些人竟至于把自己“惩罚”出病来，这不是十足的愚蠢吗！先生说：“病是什么，就是过，把过道出来，病就会好。”这里所说的“过”，就是指“因为他人无理而生气”说的。先生又说：“凡是专好看人家不对而生气的，正是他自己不对，人要能把这个理认真了，疾病自消。”这话言浅而意深，是先生通过一生的实践而总结提炼出来的真理。实际来讲，凡是不会当人都是过，如不会当丈夫、妻子、父母、子女、婆媳等等都是过。比如不会当父母就教育不好子女，这不是过吗！ 人的气禀性是根深蒂固的，它来自先天的遗传和后天的习染。刚懂事的小孩打起架来，也总是相互怨对方，而不怨自己。怨人就生气，生气就产生阴气！这种阴气，随着年龄的增长，有增无减；往往贯穿在人的一生，支配着人的一生，污染着人的心性，人却不自觉。这种不卫生不健康的精神，怎能换取健康的身体呢？ 先生说：“人都说修好而未得好，其实他的心里竞装著人家的不好，又怎能得好呢？”生气的时候，别人有多少好处也看不见，只是盯住人家的缺点和错误了。这样，不仅容易生病，同时也把人我的关系闹坏了。人在阴气（气禀性）爆发的时候，往往有如下山猛虎，势不可挡；又如汹涌的怒涛，翻江倒海。由是而闯祸者，屡见不鲜。所以先生提出“化性”之说，教人化除气禀性，教人“认不是”、“找好处”，这乃是愈病、齐家的两件“法宝”。认不是（悔过道过）方能“拨阴”，找好处始能“取阳”，拨阴取阳，便能恢复人体自身免疫系统抗病的能力，疾病自愈。 “悔过愈病”里面有个关键问题，即是真心实意还是虚心假意，虚心假意便是自欺欺人。 悔过愈病是在认识上来一次大翻个，必须真心实意地承认自己的过错。通过“翻箱倒柜”，挖根源，解疙瘩，竟至痛哭流涕，大翻良心，使长期残留在潜意识里边的烦恼怨气，来一次大清理，在心底深处发生一次大震动，起了质的变化；将长期以来，专好吸收他人的阴暗面，致使自己的阴气凝重地继续发展的“惯性功能”突然逆转；将专看他人不对的心理转为看自己的不对，这便有助于切断某些病理变化环节；拨阴取阳，使人的生命节奏重新得到和谐，消除形成身心疾病的恶性病理循环；使思想——躯体——精神三者重新恢复平衡和统一，从而愈病。 人身的阳气好比天体的太阳，如果太阳失常，自然界万物生长就要受到影响；人的‘阳光’失常，就会影响心身功能的正常运行。因此，人体的阳气，像太阳一样放出‘光芒’，照耀着脏腑经络，永葆阳气充盈，就会使人精力旺盛，抵御各种疾病。
|
|
|
