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【原文】天下之物，莫凶于鸡毒1，然而良医橐而藏之，有所用也。是故林莽之材，犹无可弃者，而况人乎！今夫朝廷之所不举，乡曲之所不誉，非其人不肖也，其所以官之者非其职也。鹿之上山，獐不能跂2也，及其下，牧竖能追之，才有所修短也。是故有大略者不可责以捷巧；有小智者不可任以大功。人有其才，物有其形，有任一而太重，或任百而尚轻。是故审豪厘之计者，必遗天下之大数；不失小物之选者，惑于大数之举。譬犹狸之不可使搏牛，虎之不可使搏鼠也。今人之才，或欲平九州，并方外，存危国，继绝世，志在直道正邪，决烦理挐，而乃责之以闺阁之礼，奥窔之间。或佞巧小具，谄进愉说，随乡曲之俗，卑下众人之耳目，而乃任之以天下之权，治乱之机。是犹以斧劗4毛、以刀抵木也，皆失其宜矣。 【译文】天下毒物，没有比乌头更毒的了，然而良医就是将它装在口袋里收藏起来，因为有用得着它的时候和地方。所以，莽莽森林中的野草树木，尚且没有可抛弃的，更何况是人呢！如今那些朝廷不荐举、乡里不赞誉的人，并不是他们无才缺德，而是这些人用非所能。鹿上山时，快得连獐子都无法企求，但等到鹿下山时，牧童都可以追上它。这说明一种能耐有其长处也有其短处。所以有雄才大略者不可用雕虫小技来苛求他，而只能耍小聪明者不可委以大任。人有各种各样的才干，物有各种各样的形状，有人任一份工就嫌太重太累，但有人任多份工都不嫌吃力。所以能计较弄清毫厘小数的人，一定弄不清天下这大数；盘算精明到小数目都不会出差错的人，碰到大数目就会糊涂困惑。这些就像不能让狸猫去与牛搏斗、让虎去捕鼠一样。如今有些人的才能，可以平定九州、兼并域外、挽救危难中的国家、恢复濒临灭绝的世族，这些人的志向在于宏扬正气纠正邪恶、决断处理烦难杂乱的问题，而现在却要他们去管理一些宫内家庭事务；有些人只具备一些小本事，却相当机巧奸诈、善于奉承献媚、讨好主子、追随浅陋习俗、低三下四地哗众取宠，却被交付委任以天下大权，参与治理国家的机要大事。这种大才小用、无才重用的做法，就像是用斧头去剪毛发、用剃刀去砍树木一样，都失去了它们所适宜的东西。 【说明】本节描述的是人们各有才能的问题，如今有些人的才能，可以平定九州、兼并域外、挽救危难中的国家、恢复濒临灭绝的世族，这些人的志向在于宏扬正气纠正邪恶、决断处理烦难杂乱的问题，而现在却要他们去管理一些宫内家庭事务；有些人只具备一些小本事，却相当机巧奸诈、善于奉承献媚、讨好主子、追随浅陋习俗、低三下四地哗众取宠，却被交付委任以天下大权，参与治理国家的机要大事。 —————————————————— 【注释】1.鸡毒：又名乌头，草名。属草本植物，特指舟形乌头，花大，紫色。根茎像乌鸦的头，有毒，可入药。《庄子·至乐》：“陵舄得郁栖则为乌足。”《列子·天瑞》：“陵舄得郁栖，则为乌足。” 2.跂：(qi气)《诗·卫风·河广》：“谁谓宋远？跂予望之。”《诗·小雅·斯干》：“如跂斯翼，如矢斯棘。”《诗·小雅·大东》：“跂彼织女，终日七襄。”《庄子·德充符》：“闉跂支离无脣说卫灵公。”《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣。”《荀子·非十二子》：“綦溪利跂，苟以分异人为高。”《史记·高祖纪》：“日夜跂而望归。”《集韵·纸韵》：“企，举踵也，假借为跂。”清朱骏声《说文通训定声·解部》：“跂，假借为企。”这里用为盼望，向往，企求之意。 3.窔：(yao要)《楚辞·招魂》：“冬有窔厦，夏室寒些。”《荀子·非十二子》：“奥窔之间，簟席之上，敛然圣王之文章具焉。”《仪礼·既夕礼》：“比奠，举席埽室，聚诸窔。”郑玄注：“室东南隅谓之窔。”《释名释宫室》：“东南隅谓窔。窔，幽也，亦取其幽冥也。”这里用指为房屋里的东南角之意。 4.劗：(zuān钻)古同“剪”。《淮南子·主术训》：“是犹以斧劗毛、以刀抵木也，皆失其宜矣。” |
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