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日落西山，一抹泣血残阳染红了大地，宫门外跪着二十多个身着白衣的男人，压抑的气氛让人抬不起头。只有一位少年，依然昂着头不屈地看向天空，眼神中透露着不甘和倔强，他就是王羲之。 这时一声低沉的开门声，从不远处的宫门处传来，从宫中急匆匆走来一个侍从，来到这二十多人前，向最前面的一位老者说：“王大人，好消息啊，陛下已经原谅你了。你堂兄的叛乱，陛下已经知道你毫不知情，大家都没事了。”这位老人就是王羲之的伯父王导。 因为堂兄王敦在外叛乱，王导得到消息之后，第一时间率王氏家族二十多位男丁，每天天不亮就来到皇宫前，跪在大门口请求晋元帝司马睿的宽恕。这件事情，在王羲之的心里烙下了深深的印记，以至于他后来坚决不肯在朝堂为官，而是请求外放。  “逸少兄，你怎么了？”旁边的谢安轻轻触碰了一下正在发愣的王羲之。 “啊！哦，没事，没事。突然想到了之前的一些事情。”王羲之把思绪又重新拉回到眼前。重新拿起那杆他非常喜爱的鼠须笔，继续在纸上写道： “夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！”......  这就是著名的《兰亭序》，很多人不理解王羲之写《兰亭序》为何前面一段记录当日的情景时兴致高涨，但后半段突然想起开始悲观起来了，前后两段似乎文风不对。我想大概就是因为他人生中的某些经历，让他在最开心的时候，反而感慨起来。富贵贫贱隔层纸，生死存亡转念间，这是他对人生的感悟。人生苦短，终归寂灭，所以在有生之年要好好热爱生活。 书圣，为什么是他？王羲之，中国书法的史上最重要的一个人，将近2000年的历史当中，他是无数书法爱好者们的偶像，被后世誉为“书圣”。  网红指数：五颗星 影响力指数：五颗星 艺术魅力：五颗星 那么为什么“书圣”会是他呢？他的成功是哪些原因成就的呢？接下来我们将从下面三个方向来解读这个问题： 时代背景：魏晋风流魏晋时期可以说是继春秋战国之后，中国历史上又一个动乱的时期，这是一个真正的乱世。但是这样一个风起云涌的乱世，却是中国历史上一个思想最解放、个性最张扬的时代。一大批文艺青年脱颖而出，如同一道闪电劈开了乌云，在中国文化上留下一道璀璨无比的光芒。 魏晋风流不同于唐代风流的华丽与浪漫，魏晋名士神朗气清，萧萧然如林间清风，所以古人有种说法叫“魏晋人物晚唐诗”，这才是真正的风流。这些文艺青年面朝大海春暖花开，他们从历史的深处缓缓走来，轻衫缓带，不鞋而屐，超然绝俗。曹雪芹说他们是“真名士自风流”。 不拘俗礼、不崇礼制、发乎内心、发乎自然，这就是魏晋名士所追求的。长期的战乱纷争，太轻易的生死离别，让人们意识到生命的短暂和可贵，于是这些人：对酒当歌，人生几何。是对生命的一种觉悟，也是灵魂的放飞。  兰亭雅集 正是因为有了这样的时代背景，才造就了我们这位“东床快婿”。在老丈人郗鉴来挑女婿的时候，竟然袒胸露腹躺在床上看书，随便应付。结果这位郗鉴反而看上了这位性情坦率的女婿-王羲之。你说这女婿的反应够“二”了，结果这老丈人更“二”，这种事情放到今天都是绝不可能发生的，反而在那个时候发生了。 在大的时代面前，个人是渺小的，人是时代的产物，时势造英雄，时也运也。 书法世家王羲之的家族琅邪王氏，在魏晋时期一直都是名门望族，英才辈出，所以出来一个王羲之这样的人物一点都不稀奇。在这个兵荒马乱的魏晋时期，玩艺术的基本上都被几大氏族所垄断，书法的传承基本上也是在几大书法世家内部进行的。而琅邪王氏就是其中一家。 历史上的传说王羲之的老师是卫夫人，其实并不可靠，最多算是王羲之的启蒙老师。王羲之师法最多的应该是他的叔父王廙，王廙是东晋早期艺坛最有影响力的人物，不仅是擅长正书，而且兼工行书、草书、飞白书，技能比卫夫人全面。另外他的伯父王导也是当时著名的书法家，琅邪王氏，一直都以书法名世，这是王羲之后来能成为书圣的艺术根源。  王廙 祥除帖 卫夫人是西晋名族及书法世家卫瓘卫恒的同族别枝，据说她“善楷书，妙参钟、索”。钟是钟繇，索是索靖，都是著名的书法家。因此，王羲之少年时从卫夫人那里学书，学的应该是钟繇一派的楷书。后来随王廙南渡之后，应该主要是跟随王廙学习。南朝齐王僧虔《论书》和梁庾肩吾《书品》中都有王羲之向王廙学书的记载。 （此处已添加圈子卡片，请到今日头条客户端查看） 王羲之的书法艺术成就王羲之四十岁时书法已经名满天下，他写给朋友的书信、草稿等等，只要是他写的字，备受世人珍爱。王羲之对书法的最大贡献就是在今体的变革上，他在楷、行、草三种书体上面，全面推动了今体的变革。无论是结构姿态，还是笔法体势，都呈现出前所未有的妍媚和新奇。  兰亭序 王羲之在汉魏张芝和钟繇、二卫书法成就的基础之上，创造了不同于汉魏末期的楷、行、草的新的书体样式。从书法艺术的角度，完美诠释了魏晋风流，又未流于疏狂，合乎儒家所要求的文人书风和中和的审美思想。在那个文艺自觉的时代，完成了一次伟大的书法革新。 王羲之的贡献还不仅仅是建立了一种风格、一个境界，而是一个书法体系。古今众多的书法艺术家，通过这个体系的学习，然后结合自己的性情拓展了书法艺术的表现空间。在这个博大的体系中，有严肃之美、有飘逸之美、有阴柔之美、也有雄浑之美；有的对立、有的和谐、有的规矩、有的自由。  江湖上说“天下武功出少林”，在书法中我们说“古今法书宗二王”。不论你的性情是什么，都可以从中汲取各自需要的营养，让自己成长起来。 而王羲之的这个体系，又像一把审美的刻度尺，衡量着中国历代书法的优劣。明代项穆说：“逸少一出，会通古今。书法集成，楷模大定。” 这就是王羲之，这就是书圣，一个人影响了中国书法近两千年。 |
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