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秦末汉初，风云际会，英雄辈出，这个时代诞生了无数英雄人物，也诞生了很多大智慧之人，其中四个最为智慧，一个是刘邦，一个是张良，一个是陈平。 刘邦的智慧是用人，他自己亲口承认，“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”，他不如张良；“镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道”，他不如萧何；“连百万之军，战必胜，攻必取”，他不如韩信，但这三个人都是人中龙凤，“吾能用之，此吾所以取天下也。” 刘邦这种说法有点变相夸自己，但他对张良、萧何和韩信的评价却是中肯的。 张良和刘邦的另一个谋士陈平，都属于智慧之人，二者的区别是张良是阳谋，大局观强，战略层次谋划水平高；陈平是阴谋，应变能力强，战术层次策划水平高。而二者共同胜过韩信的，是两人高明的政治智慧，最后得到善终。 张良的功劳就不多说了，他一生献“六大奇谋”，功高盖世，刘邦的评价十分中肯。而功成名就之后，张良展示出的政治智慧不仅让他本人善终，更泽被子孙。 刘邦消灭项羽，统一天下后，大封功臣，很多功臣得到赏赐，开始飘飘然，浑然不知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡”的道理，而张良早就看破一切，他本来就体弱多病，从刘邦初定天下后，他便托辞多病，闭门不出，屡屡展现国人的政治智慧。 一是大封功臣时，刘邦让张良自己从齐国挑选三万户为食邑，却只给了萧何一万户，可以说给足了张良面子，而张良十分了解刘邦的性格，这很可能是刘邦在试探自己，如果自己像韩信一样居功自傲，自请为王，下场一定会很惨，所以他坚决辞让，只请刘邦封自己首次与刘邦相遇的留地（今江苏沛县）为侯，显示了自己的谦让和感恩。 二是刘邦翦灭异姓王的过程中，以张良的智慧完全可以帮助刘邦出谋划策，但他知晓急流勇退的道理，也不愿搞权术诡诈那一套“阴谋”，所以在汉初你死我活、见不得光的政治斗争中，张良极少参与谋划，以免有损阴德，遗祸子孙，这一点是张良区别于后世很多谋臣的重大区别，也是张良受到后世一致好评的关键因素。 三是在西汉皇室的明争暗斗中，张良恪守“疏不间亲”的遗训，知道人家斗的再激烈，始终是一家人，自己这个外姓掺和进去没有好结果，胜了还好，败了一定会死的很惨，所以张良从不参与高层斗争，从不公开站队，使得他周旋于各派力量，都不得罪。 在对外吕后上，张良也很聪明。刘邦宠爱戚夫人，想要改立太子。吕后眼见自己的儿子刘盈太子之位不保，便听从他人建议，秘密向张良求助。 张良没有拒绝吕后，但也没有直接向刘邦建议，而是给吕后出了一个光明正大的主意，让太子邀请德高望重，就连刘邦都没请动的“商山四皓”出山，与太子往来，刘邦看到太子声望这么高，都能请来“商山四皓”，这才放弃了废太子的想法。 这样一来，张良既没有给刘邦留下干涉立太子的把柄，又不露痕迹地帮助了吕后和太子，三方谁也不得罪，还直接讨好了两方，真可谓一举三得。刘邦死后，刘盈继位，吕后专权，张良认识到吕后比刘邦更可怕，决定远离人世，隐居深山，行辟谷之术，修道成仙，吕后对张良当初的帮助很感激，一看张良这么低调谨慎，明知进退，毫不居功自傲，邀功请赏，对张良佩服地五体投地，苦劝张良不要这么受苦修行，张良这才答应，仍服人间烟火，但坚持不问政事，基本相当隐居。 张良的智慧荫庇了其子女，他的长子袭封留侯，次子张辟疆曾任侍中，他的后世子孙中，有官至司空者，有官至太守者，有至刺史者，道教天师道创始人张道陵据说就是张良的八世孙，他就是在张良隐修之地，修炼成仙的，被道教尊为“老祖天师”。 |
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